Uzuri |

VIRTUOSIS (Kiitaliano virtuoso, kutoka kwa Kilatini virtus - nguvu, shujaa, talanta) - mwanamuziki anayeigiza (pamoja na msanii yeyote, msanii, bwana kwa ujumla), ambaye anajua vizuri mbinu ya taaluma yake. Kwa maana sahihi zaidi ya neno hili: msanii ambaye kwa ushujaa (yaani kwa ujasiri, kwa ujasiri) anashinda kiufundi. matatizo. Maana ya kisasa ya neno "B". ilipatikana tu katika karne ya 18. Katika karne ya 17 huko Italia, V. aliitwa msanii au mwanasayansi bora; mwishoni mwa karne hiyo hiyo, mwanamuziki kitaaluma, tofauti na Amateur; baadaye, mwanamuziki mwigizaji, tofauti na mtunzi. Walakini, kama sheria, katika karne ya 17 na 18, na kwa sehemu katika karne ya 19. Watunzi wakubwa walikuwa wakati huo huo watunzi wakuu (JS Bach, GF Handel, D. Scarlatti, WA ​​Mozart, L. Beethoven, F. Liszt, na wengine).

Madai ya mwimbaji-V. iliyounganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa na msukumo wa kisanii ambao huvutia hadhira na kuchangia katika ufasiri wa kuvutia wa kazi. Katika hili inatofautiana kwa kasi kutoka kwa kinachojulikana. wema, pamoja na sanaa za krom. thamani ya muziki na utendakazi inarudi nyuma na hata kujitolea kiufundi. ujuzi wa mchezo. Utu wema ulikuzwa sambamba na utu wema. Katika karne ya 17-18. ilipata usemi wazi katika Kiitaliano. opera (waimbaji wa castrati). Katika karne ya 19, kuhusiana na maendeleo ya mapenzi. art-va, virtuoso itafanya. ufundi umefikia hali yake; maana kwa wakati mmoja. mahali katika uzuri wa muziki pia ulichukua maisha yake, na kusababisha mwelekeo wa saluni-virtuoso. Wakati huo ilijidhihirisha hasa katika eneo la FP. utendaji. Bidhaa zinazoweza kutekelezwa mara nyingi zilibadilishwa kwa njia isiyo ya kawaida, potofu, zilizo na vifungu vya kuvutia ambavyo viliruhusu mpiga kinanda kuonyesha ustadi wa vidole vyake, mitetemo ya radi, oktava za bravura, nk. Kulikuwa na aina maalum ya muses. fasihi - michezo ya saluni-virtuoso, yenye thamani ndogo katika sanaa. heshima, iliyokusudiwa tu kuonyesha mbinu ya uchezaji ya mwigizaji anayeunda vipande hivi ("Vita vya Bahari", "Vita vya Jemappe", "Uharibifu wa Moscow" na Steibelt, "The Crazy" Kalkbrenner, "The Lion Awakening" na An. Kontsky, "Vipepeo" na nakala za Rosenthal na nk).

Ushawishi mbaya unaoletwa na wema juu ya ladha ya jamii uliibua asili. hasira na maandamano makali kutoka kwa wanamuziki wakubwa (ETA Hoffmann, R. Schumann, G. Berlioz, F. Liszt, R. Wagner, VF Odoevsky, AN Serov), yalizua mtazamo wa kutokuamini kwa wema kama vile: walitumia neno V. kwa kejeli. kupanga, kutafsiri kama lawama. Kuhusiana na wasanii wakubwa, kawaida walitumia neno "V." tu kwa kushirikiana na epithet "kweli".

Sampuli za asili za uzuri wa kweli - mchezo wa N. Paganini, F. Liszt (wakati wa ukomavu); wasanii wengi bora wa wakati uliofuata wanapaswa pia kutambuliwa kama V.

Marejeo: Hoffmann ETA, Trios Mbili za pianoforte, violin na cello op. 70, na L. van Beethoven. Kagua, «Allgemeine Musikalische Zeitung», 1812/1813, то же, в кн.: Е.Т.A. maandishi ya muziki ya Hoffmann, Tl 3, Regensburg, 1921; Wagner R., Virtuoso na Msanii, Maandishi yaliyokusanywa, Vol. 7, Lpz., 1914, ukurasa wa 63-76; Weissmann A., Virtuoso, В., 1918; Вlaukopf К., virtuosos kubwa, W., 1954,2 1957; Pincherle M., Le monde des virtuoses, P., 1961.

GM Kogan