Stepan Anikievich Degtyarev |
Waandishi

Stepan Anikievich Degtyarev |

Stepan Degtyarev

Tarehe ya kuzaliwa
1766
Tarehe ya kifo
05.05.1813
Taaluma
mtunzi
Nchi
Russia

… Bw. Dekhtyarev alithibitisha kwa oratorio yake kwamba anaweza kuweka jina lake pamoja na watunzi mashuhuri barani Ulaya. G. Derzhavin (kutoka kwa ukaguzi)

Mwalimu wa matamasha, Stepan Degtyarev, kwa kuwapa matamasha kwa wageni, anatoa rubles 5 kutoka kwa mshahara na kumpa mwimbaji Chapov kwa kuitangaza. N. Sheremetev (kutoka kwa maagizo)

Stepan Anikievich Degtyarev |

Mwana wa wakati mmoja wa D. Bortnyansky, umri sawa na N. Karamzin, S. Degtyarev (au, kama yeye mwenyewe alisaini, Dekhtyarev) alichukua nafasi maarufu katika historia ya muziki wa Kirusi. Mwandishi wa matamasha mengi ya kwaya, duni, kulingana na watu wa wakati wetu, tu kwa kazi za Bortnyansky, muundaji wa oratorio ya kwanza ya Kirusi, mtafsiri na mtoa maoni wa kwanza katika kazi ya ulimwengu ya Kirusi juu ya muziki katika wigo wake mpana (mkataba wa V. Manfredini. ) - hizi ni sifa kuu za Degtyarev.

Katika maisha yake mafupi, hali kali ziligongana - heshima na unyonge, kutumikia makumbusho na kumtumikia mmiliki: alikuwa serf. Kama mvulana, alitolewa nje wakati wa kuajiri waimbaji kutoka kijiji cha Borisovka, mbali na miji mikuu yote miwili, urithi wa Sheremetevs, alipewa elimu nzuri kwa serf, kutoa fursa, kati ya mambo mengine, kuhudhuria. mihadhara katika Chuo Kikuu cha Moscow na kusoma muziki na mtu Mashuhuri wa Uropa - J. Sarti, ambaye, kulingana na hadithi, alichukua safari fupi kwenda Italia ili kuboresha elimu.

Degtyarev ilikuwa kiburi cha ukumbi wa michezo maarufu wa serf na kanisa la Sheremetev katika siku zao za sikukuu, walishiriki katika matamasha na maonyesho kama mwimbaji wa kwaya, kondakta na muigizaji, aliyeigiza katika majukumu ya kuongoza na Parasha Zhemchugova maarufu (Kovaleva), aliyefundisha kuimba, aliunda nyimbo zake mwenyewe. kwa kanisa. Baada ya kupata urefu wa utukufu ambao hakuna hata mmoja wa wanamuziki wa serf aliyefikia, hata hivyo, alipata mzigo wa utumishi wake maisha yake yote, kama inavyothibitishwa na maagizo ya Hesabu Sheremetev. Uhuru ulioahidiwa na uliotarajiwa kwa miaka ulitolewa na Seneti (tangu baada ya kifo cha hesabu hati muhimu hazikupatikana) tu mnamo 1815 - miaka 2 baada ya kifo cha Degtyarev mwenyewe.

Hivi sasa, majina ya zaidi ya kazi 100 za kwaya ya mtunzi yanajulikana, ambayo karibu theluthi mbili ya kazi zimepatikana (zaidi katika muundo wa maandishi). Kinyume na hali ya maisha ya Degtyarev, lakini kwa mujibu wa aesthetics iliyopo, sauti kuu ya wimbo inatawala ndani yao, ingawa, labda, wakati wa nyimbo za huzuni ni za kuvutia sana. Mtindo wa utunzi wa Degtyarev unavutia kuelekea mtindo wa classicist. Unyenyekevu mkubwa, ufikirio na usawa wa aina za kazi zake huibua uhusiano na ensembles za usanifu za wakati huo. Lakini pamoja na vizuizi vyote ndani yao, unyeti wa kugusa, unaochochewa na hisia, pia unaonekana.

Kazi maarufu zaidi ya mtunzi - oratorio "Minin na Pozharsky, au Ukombozi wa Moscow" (1811) - ilichukua hali ya kuongezeka kwa umma, umoja wa watu wote na kwa njia nyingi inalingana na mnara maarufu wa K. Minin na D. Pozharsky I. Martos, ambayo iliundwa wakati huo huo kwenye eneo la Krasnaya. Sasa kuna uamsho wa kupendeza katika kazi ya Degtyarev, na wengi, nadhani, bado hawajagundua bwana huyu.

O. Zakharova

Acha Reply