Nyimbo za wafungwa wa kisiasa: kutoka Varshavyanka hadi Kolyma
4

Nyimbo za wafungwa wa kisiasa: kutoka Varshavyanka hadi Kolyma

Nyimbo za wafungwa wa kisiasa: kutoka Varshavyanka hadi KolymaWanamapinduzi, "wafungwa wa dhamiri", wapinzani, "maadui wa watu" - wafungwa wa kisiasa wameitwa kama walivyoitwa katika karne chache zilizopita. Hata hivyo, ni kweli yote kuhusu jina? Baada ya yote, mtu anayefikiria, mwenye kufikiria karibu hatachukiwa na serikali yoyote, serikali yoyote. Kama vile Alexander Solzhenitsyn alivyosema kwa usahihi, “wenye mamlaka hawaogopi wale walio kinyume nao, bali wale walio juu yao.”

Mamlaka ama inashughulika na wapinzani kulingana na kanuni ya ugaidi kamili - "msitu umekatwa, chips huruka", au wanachukua hatua kwa hiari, wakijaribu "kujitenga, lakini kuhifadhi." Na njia iliyochaguliwa ya kutengwa ni kifungo au kambi. Kulikuwa na wakati ambapo watu wengi wa kuvutia walikusanyika katika kambi na maeneo. Pia kulikuwa na washairi na wanamuziki kati yao. Hivi ndivyo nyimbo za wafungwa wa kisiasa zilianza kuzaliwa.

Na haijalishi kwamba kutoka Poland ...

Moja ya kazi bora ya kwanza ya mapinduzi ya asili ya gereza ni maarufu "Warshavyanka". Jina sio la bahati mbaya - kwa kweli, maandishi asilia ya wimbo huo ni ya asili ya Kipolandi na ni ya Vaclav Svenicki. Yeye, kwa upande wake, alitegemea "Machi ya Zouave" (wale wanaoitwa watoto wachanga wa Ufaransa ambao walipigana huko Algeria).

Varshavyanka

Варшавянка / Warszawianka / Varshavianka (1905 - 1917)

Nakala hiyo ilitafsiriwa kwa Kirusi na "mwanamapinduzi mtaalamu" na rafiki wa Lenin, Gleb Krzhizhanovsky. Hii ilitokea alipokuwa katika gereza la usafiri la Butyrka, mwaka wa 1897. Miaka sita baadaye, maandishi hayo yalichapishwa. Wimbo, kama wanasema, ulikwenda kwa watu: uliita kupigana, kwa vizuizi. Iliimbwa kwa furaha hadi mwisho wa vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Kutoka gerezani hadi uhuru wa milele

Utawala wa tsarist uliwatendea wanamapinduzi kwa uhuru kabisa: kuhamishwa kwa makazi huko Siberia, vifungo vifupi vya jela, mara chache mtu yeyote isipokuwa washiriki wa Narodnaya Volya na magaidi walinyongwa au kupigwa risasi. Baada ya yote, wafungwa wa kisiasa walipoenda kufa au kuwaona wenzao walioanguka katika safari yao ya mwisho ya huzuni, waliimba maandamano ya mazishi. "Ulianguka katika mapambano mabaya". Mwandishi wa maandishi ni Anton Amosov, ambaye alichapisha chini ya jina la bandia Arkady Arkhangelsky. Msingi wa melodic umewekwa na shairi la mshairi kipofu wa karne ya 19, aliyeishi wakati wa Pushkin, Ivan Kozlov, "Ngoma haikupiga kabla ya jeshi la shida ...". Iliwekwa kwa muziki na mtunzi A. Varlamov.

Ulianguka mwathirika katika mapambano mabaya

Inashangaza kwamba moja ya mistari inarejelea hadithi ya kibiblia ya Mfalme Belshaza, ambaye hakuzingatia utabiri wa ajabu wa kifumbo kuhusu kifo cha yeye mwenyewe na Babeli yote. Walakini, ukumbusho huu haukumsumbua mtu yeyote - baada ya yote, zaidi katika maandishi ya wimbo wa wafungwa wa kisiasa kulikuwa na ukumbusho wa kutisha kwa watawala wa kisasa kwamba jeuri yao ingeanguka mapema au baadaye, na watu wangekuwa "wakubwa, wenye nguvu, huru. .” Wimbo huo ulikuwa maarufu sana hivi kwamba kwa muongo mmoja na nusu, kutoka 1919 hadi 1932. wimbo wake uliwekwa kwenye chimes ya Mnara wa Spasskaya wa Kremlin ya Moscow wakati usiku wa manane ulipofika.

Wimbo huo pia ulikuwa maarufu miongoni mwa wafungwa wa kisiasa "Kuteswa kwa utumwa mkali" - kulia kwa ajili ya rafiki aliyeanguka. Sababu ya kuundwa kwake ilikuwa mazishi ya mwanafunzi Pavel Chernyshev, ambaye alikufa kwa kifua kikuu gerezani, ambayo ilisababisha maandamano makubwa. Mtunzi wa mashairi anachukuliwa kuwa GA Machtet, ingawa uandishi wake haukuwahi kurekodiwa - ulihesabiwa haki kinadharia kama inavyowezekana. Kuna hadithi kwamba wimbo huu uliimbwa kabla ya kunyongwa na Walinzi wa Vijana huko Krasnodon katika msimu wa baridi wa 1942.

Kuteswa na utumwa mzito

Wakati hakuna cha kupoteza ...

Nyimbo za wafungwa wa kisiasa wa kipindi cha marehemu Stalinist ni, kwanza kabisa, “Nakumbuka ile bandari ya Vanino” и "Njia ya Tundra". Bandari ya Vanino ilikuwa kwenye mwambao wa Bahari ya Pasifiki. Ilitumika kama sehemu ya uhamishaji; treni zenye wafungwa zililetwa hapa na kupakiwa tena kwenye meli. Na kisha - Magadan, Kolyma, Dalstroy na Sevvostlag. Kwa kuzingatia ukweli kwamba bandari ya Vanino ilianza kutumika katika msimu wa joto wa 1945, wimbo huo haukuandikwa mapema zaidi ya tarehe hii.

Nakumbuka ile bandari ya Vanino

Yeyote aliyetajwa kama waandishi wa maandishi - washairi maarufu Boris Ruchev, Boris Kornilov, Nikolai Zabolotsky, na haijulikani kwa umma Fyodor Demin-Blagoveshchensky, Konstantin Sarakhanov, Grigory Alexandrov. Uwezekano mkubwa zaidi wa uandishi wa mwisho - kuna autograph kutoka 1951. Bila shaka, wimbo huo uliachana na mwandishi, ukawa ngano na ukapata anuwai nyingi za maandishi. Bila shaka, maandishi hayana uhusiano wowote na wezi wa zamani; mbele yetu ni ushairi wa hali ya juu.

Kuhusu wimbo "Train Vorkuta-Leningrad" (jina lingine ni "Kando ya Tundra"), wimbo wake unakumbusha sana wimbo wa machozi na wa kimapenzi "Binti wa Mwendesha Mashtaka". Hakimiliki ilithibitishwa hivi majuzi na kusajiliwa na Grigory Shurmak. Kutoroka kutoka kwa kambi kulikuwa nadra sana - wakimbizi hawakuweza kusaidia lakini kuelewa kwamba walikuwa wamehukumiwa kifo au kuuawa kwa kuchelewa. Na, hata hivyo, wimbo huo unashairi hamu ya milele ya wafungwa kwa uhuru na imejaa chuki ya walinzi. Mkurugenzi Eldar Ryazanov aliweka wimbo huu kwenye vinywa vya mashujaa wa filamu "Ahadi ya Mbinguni". Kwa hiyo nyimbo za wafungwa wa kisiasa zinaendelea kuwepo leo.

Kwa tundra, kwa reli…

Acha Reply