Carl Orff |

Carl Orff

Shughuli ya Orff, ambaye hugundua ulimwengu mpya katika tamaduni ya zamani, inaweza kulinganishwa na kazi ya mtafsiri wa mshairi ambaye huokoa maadili ya kitamaduni kutokana na kusahaulika, tafsiri potofu, kutokuelewana, na kuwaamsha kutoka kwa usingizi mzito. O. Leontieva

Kinyume na hali ya nyuma ya maisha ya muziki ya karne ya XX. sanaa ya K. Orff inashangaza katika uhalisi wake. Kila utungo mpya wa mtunzi ukawa mada ya utata na mjadala. Wakosoaji, kama sheria, walimshtaki kwa kuachana kabisa na utamaduni wa muziki wa Kijerumani ambao unatoka kwa R. Wagner hadi shule ya A. Schoenberg. Walakini, utambuzi wa dhati na wa ulimwengu wa muziki wa Orff uligeuka kuwa hoja bora zaidi katika mazungumzo kati ya mtunzi na mkosoaji. Vitabu kuhusu mtunzi ni bahili na data ya wasifu. Orff mwenyewe aliamini kuwa hali na maelezo ya maisha yake ya kibinafsi hayawezi kuwa ya kupendeza kwa watafiti, na sifa za kibinadamu za mwandishi wa muziki hazikusaidia kuelewa kazi zake hata kidogo.

Orff alizaliwa katika familia ya afisa wa Bavaria, ambayo muziki uliambatana na maisha nyumbani kila wakati. Mzaliwa wa Munich, Orff alisoma huko katika Chuo cha Sanaa ya Muziki. Miaka kadhaa baadaye walijitolea kufanya shughuli - kwanza kwenye ukumbi wa michezo wa Kammerspiele huko Munich, na baadaye katika kumbi za maigizo za Mannheim na Darmstadt. Katika kipindi hiki, kazi za mapema za mtunzi zinaonekana, lakini tayari zimejaa roho ya majaribio ya ubunifu, hamu ya kuchanganya sanaa kadhaa tofauti chini ya mwamvuli wa muziki. Orff hapati mwandiko wake mara moja. Kama watunzi wengi wachanga, yeye hupitia miaka ya utafutaji na vitu vya kufurahisha: ishara ya wakati huo ya fasihi ya mtindo, kazi za C. Monteverdi, G. Schutz, JS Bach, ulimwengu wa kushangaza wa muziki wa lute wa karne ya XNUMX.

Mtunzi anaonyesha udadisi usio na mwisho juu ya nyanja zote za maisha ya kisanii ya kisasa. Masilahi yake ni pamoja na kumbi za maigizo na studio za ballet, maisha ya muziki tofauti, ngano za kale za Bavaria na ala za kitaifa za watu wa Asia na Afrika.

PREMIERE ya hatua ya cantata Carmina Burana (1937), ambayo baadaye ikawa sehemu ya kwanza ya Triumphs triptych, ilileta mafanikio na kutambuliwa kwa Orff. Utunzi huu wa kwaya, waimbaji pekee, wacheza densi na orchestra ulitokana na aya za wimbo kutoka kwa mkusanyiko wa maneno ya kila siku ya Kijerumani ya karne ya 1942. Kuanzia na cantata hii, Orff huendelea kuendeleza aina mpya ya usanii ya hatua ya muziki, kuchanganya vipengele vya oratorio, opera na ballet, ukumbi wa michezo ya kuigiza na fumbo la zama za kati, maonyesho ya kanivali ya mitaani na vichekesho vya Italia vya vinyago. Hivi ndivyo sehemu zifuatazo za triptych "Catulli Carmine" (1950) na "Ushindi wa Aphrodite" (51-XNUMX) hutatuliwa.

Aina ya hatua ya cantata ikawa hatua kwenye njia ya mtunzi kuunda opera Luna (kulingana na hadithi za Ndugu Grimm, 1937-38) na Msichana Mzuri (1941-42, satire juu ya serikali ya kidikteta ya "Reich ya Tatu. ”), ubunifu katika umbo lao la maonyesho na lugha ya muziki. . Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Orff, kama wasanii wengi wa Ujerumani, alijiondoa kutoka kwa kushiriki katika maisha ya kijamii na kitamaduni ya nchi. Opera Bernauerin (1943-45) ikawa aina ya majibu kwa matukio ya kutisha ya vita. Vilele vya kazi ya muziki na ya kushangaza ya mtunzi pia ni pamoja na: "Antigone" (1947-49), "Oedipus Rex" (1957-59), "Prometheus" (1963-65), kuunda aina ya trilogy ya zamani, na "The Siri ya Mwisho wa Wakati" (1972). Utungo wa mwisho wa Orff ulikuwa "Inayocheza" kwa msomaji, kwaya inayozungumza na mazungumzo kwenye mistari ya B. Brecht (1975).

Ulimwengu maalum wa kitamathali wa muziki wa Orff, rufaa yake kwa njama za zamani, za hadithi, za zamani - yote haya hayakuwa dhihirisho tu la mwelekeo wa kisanii na uzuri wa wakati huo. Harakati ya "kurudi kwa mababu" inashuhudia, kwanza kabisa, kwa maadili ya mtunzi wa kibinadamu sana. Orff alizingatia lengo lake kuwa uundaji wa ukumbi wa michezo wa kimataifa unaoeleweka kwa kila mtu katika nchi zote. “Kwa hiyo,” mtunzi alisisitiza, “na nikachagua mada za milele, zinazoeleweka katika sehemu zote za ulimwengu … ninataka kupenya zaidi, kugundua tena zile kweli za milele za sanaa ambazo sasa zimesahaulika.”

Nyimbo za muziki na jukwaa za mtunzi huunda kwa umoja wao "The Orff Theatre" - jambo la asili zaidi katika utamaduni wa muziki wa karne ya XNUMX. "Hii ni ukumbi wa michezo kamili," aliandika E. Doflein. - "Inaelezea kwa njia maalum umoja wa historia ya ukumbi wa michezo wa Uropa - kutoka kwa Wagiriki, kutoka kwa Terence, kutoka kwa mchezo wa kuigiza wa baroque hadi opera ya kisasa." Orff alishughulikia suluhisho la kila kazi kwa njia ya asili kabisa, bila kujiaibisha na aina au mila za kimtindo. Uhuru wa ajabu wa ubunifu wa Orff kimsingi unatokana na ukubwa wa talanta yake na kiwango cha juu zaidi cha mbinu ya utunzi. Katika muziki wa utunzi wake, mtunzi hufikia uwazi wa mwisho, inaonekana kwa njia rahisi zaidi. Na uchunguzi wa karibu tu wa alama zake unaonyesha jinsi isiyo ya kawaida, ngumu, iliyosafishwa na wakati huo huo kamilifu teknolojia ya unyenyekevu huu.

Orff alitoa mchango mkubwa katika uwanja wa elimu ya muziki ya watoto. Tayari katika miaka yake ya ujana, alipoanzisha shule ya mazoezi ya viungo, muziki na densi huko Munich, Orff alikuwa akizidiwa na wazo la kuunda mfumo wa ufundishaji. Njia yake ya ubunifu inategemea uboreshaji, utengenezaji wa muziki wa bure kwa watoto, pamoja na mambo ya plastiki, choreography, na ukumbi wa michezo. "Yeyote mtoto atakuwa katika siku zijazo," Orff alisema, "kazi ya walimu ni kumfundisha katika ubunifu, mawazo ya ubunifu ... Tamaa iliyoingizwa na uwezo wa kuunda itaathiri eneo lolote la shughuli za baadaye za mtoto." Iliundwa na Orff mnamo 1962, Taasisi ya Elimu ya Muziki huko Salzburg imekuwa kituo kikubwa zaidi cha kimataifa cha mafunzo ya waelimishaji wa muziki kwa taasisi za shule za mapema na shule za upili.

Mafanikio bora ya Orff katika uwanja wa sanaa ya muziki yamepata kutambuliwa ulimwenguni kote. Alichaguliwa kuwa mshiriki wa Chuo cha Sanaa cha Bavaria (1950), Chuo cha Santa Cecilia huko Roma (1957) na mashirika mengine yenye mamlaka ya muziki ulimwenguni. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake (1975-81), mtunzi alikuwa na shughuli nyingi akitayarisha toleo la juzuu nane la vifaa kutoka kwa kumbukumbu yake mwenyewe.

I. Vetlitsyna