Symphonism
Masharti ya Muziki

Symphonism

Kategoria za kamusi
masharti na dhana

Symphonism ni dhana ya jumla inayotokana na neno "symphony" (tazama Symphony), lakini haijatambuliwa nayo. Kwa maana pana, ulinganifu ni kanuni ya kisanii ya tafakari ya jumla ya lahaja ya kifalsafa ya maisha katika sanaa ya muziki.

Symphony kama aesthetic kanuni ina sifa ya kuzingatia matatizo ya kardinali ya kuwepo kwa binadamu katika decomp yake. nyanja (kijamii-kihistoria, kihisia-kisaikolojia, nk). Kwa maana hii, ulinganifu unahusishwa na upande wa kiitikadi na maudhui ya muziki. Wakati huo huo, dhana ya "symphonism" inajumuisha ubora maalum wa shirika la ndani la muses. uzalishaji, uigizaji wake, uundaji. Katika kesi hii, mali ya symphonism inakuja mbele kama njia ambayo inaweza kufunua kwa undani na kwa ufanisi michakato ya malezi na ukuaji, mapambano ya kanuni zinazopingana kupitia mada ya kitaifa. tofauti na miunganisho, nguvu na uzima wa muses. maendeleo, sifa zake. matokeo.

Ukuzaji wa wazo la "symphonism" ni sifa ya muziki wa Soviet, na juu ya yote BV Asafiev, ambaye aliiweka mbele kama kitengo cha muses. kufikiri. Kwa mara ya kwanza, Asafiev alianzisha wazo la symphonism katika kifungu "Njia za Baadaye" (1918), akifafanua kiini chake kama "mwendelezo wa fahamu za muziki, wakati hakuna kitu kimoja kinachochukuliwa au kutambuliwa kama huru kati ya wengine. ” Baadaye, Asafiev aliendeleza misingi ya nadharia ya ulinganifu katika taarifa zake kuhusu L. Beethoven, anafanya kazi kwenye PI Tchaikovsky, MI Glinka, utafiti "Fomu ya Muziki kama Mchakato", ikionyesha kuwa ulinganifu ni "mapinduzi makubwa katika fahamu na mbinu. enzi ya maendeleo ya kujitegemea na muziki wa mawazo na mawazo mazuri ya wanadamu "(BV Asafiev," Glinka ", 1947). Mawazo ya Asafiev yaliunda msingi wa kusoma shida za symphonism na bundi wengine. waandishi.

Symphonism ni kategoria ya kihistoria ambayo imepitia mchakato mrefu wa malezi, ulioamilishwa katika enzi ya ujasusi wa ufahamu kuhusiana na fuwele ya mzunguko wa sonata-symphony na aina zake za kawaida. Katika mchakato huu, umuhimu wa shule ya classical ya Viennese ni kubwa sana. Kuruka kwa uamuzi katika ushindi wa njia mpya ya kufikiria kulitokea mwanzoni mwa karne ya 18 na 19. Baada ya kupokea motisha yenye nguvu katika mawazo na mafanikio ya Mfaransa Mkuu. Mapinduzi ya 1789-94, katika maendeleo yake. falsafa, ambayo kwa uthabiti iligeukia lahaja (maendeleo ya mawazo ya kifalsafa na uzuri kutoka kwa vipengele vya dialectics katika I. Kant hadi GWF Hegel), S. alijikita katika kazi ya Beethoven na akawa msingi wa sanaa yake. kufikiri. S. kama mbinu iliendelezwa sana katika karne ya 19 na 20.

S. ni dhana ya ngazi nyingi, inayohusishwa na idadi nyingine ya urembo ya jumla. na dhana za kinadharia, na zaidi ya yote na dhana ya muziki. tamthilia. Katika udhihirisho wake wenye ufanisi zaidi, uliojilimbikizia (kwa mfano, katika Beethoven, Tchaikovsky), S. huonyesha mifumo ya mchezo wa kuigiza (upinzani, ukuaji wake, kupita katika hatua ya migogoro, kilele, azimio). Hata hivyo, kwa ujumla, S. ni moja kwa moja zaidi. dhana ya jumla ya "dramatolojia", ambayo inasimama juu ya drama kama S. juu ya simphoni, ina uhusiano. Dalili. njia imefunuliwa kupitia hii au aina hiyo ya muses. dramaturgy, yaani, mfumo wa mwingiliano wa picha katika maendeleo yao, concretizing asili ya tofauti na umoja, mlolongo wa hatua za hatua na matokeo yake. Wakati huo huo, katika tamthilia ya symphony, ambapo hakuna njama ya moja kwa moja, wahusika-wahusika, ujumuishaji huu unabaki ndani ya mfumo wa usemi wa jumla wa muziki (bila kukosekana kwa programu, maandishi ya maneno).

Aina za muziki. dramaturgy inaweza kuwa tofauti, lakini kuleta kila mmoja wao kwa kiwango cha symphony. mbinu zinahitajika. ubora. Dalili. maendeleo yanaweza kuwa ya haraka na yenye mgongano mkali au, kinyume chake, polepole na polepole, lakini daima ni mchakato wa kufikia matokeo mapya, yanayoonyesha harakati ya maisha yenyewe.

Maendeleo, ambayo ni kiini cha S., inahusisha sio tu mchakato thabiti wa upyaji, lakini pia umuhimu wa sifa. mabadiliko ya muziki asili. mawazo (mandhari au mada), mali asili ndani yake. Kinyume na muunganiko wa mandhari tofauti-picha, muunganiko wao, kwa simfoni. Uigizaji unaonyeshwa na mantiki kama hiyo (mwelekeo), ambayo kila awamu inayofuata - kulinganisha au kurudia kwa kiwango kipya - hufuata kutoka kwa ile ya awali kama "nyingine yake" (Hegel), ikikua "katika ond". "Mwelekeo wa fomu" unaofanya kazi umeundwa kuelekea matokeo, matokeo yake, mwendelezo wa malezi yake, "kutuvuta bila kuchoka kutoka katikati hadi kituo, kutoka kwa mafanikio hadi kufanikiwa - hadi kukamilika kwa mwisho" (Igor Glebov, 1922). Moja ya aina muhimu zaidi za symphony. dramaturgy inategemea mgongano na maendeleo ya kanuni zinazopingana. Mvutano huinuka, kilele na kushuka, tofauti na vitambulisho, migogoro na azimio lake ni mfumo wa uhusiano wa nguvu ndani yake, kusudi ambalo linasisitizwa na sauti. ties-matao, njia ya "kuzidi" kilele, nk Mchakato wa dalili. maendeleo hapa ni lahaja zaidi, mantiki yake kimsingi iko chini ya triad: thesis - antithesis - awali. Usemi uliokolezwa wa lahaja ya simph. njia - fp. sonata No. 23 na Beethoven, tamthilia ya sonata, iliyojaa wazo la kishujaa. mapambano. Sehemu kuu ya sehemu ya 1 ina uwezo wa picha zote za kutofautisha, ambazo baadaye huingia kwenye mgongano na kila mmoja (kanuni ya "mtu mwingine"), na masomo yao huunda mizunguko ya ndani ya maendeleo (mfiduo, ukuzaji, kisasi) ambayo ongezeko lakini mvutano, na kusababisha hatua ya kilele - mchanganyiko wa kanuni za migogoro katika kanuni. Katika ngazi mpya, mantiki ya dramaturgy. tofauti za harakati ya 1 inaonekana katika muundo wa sonata kwa ujumla (muunganisho wa Andante kuu kuu na sehemu ya upande wa harakati ya 1, mwisho wa kimbunga na sehemu ya mwisho). Lahaja ya utofautishaji wa derivative kama hiyo ni kanuni iliyo msingi wa simfoni. mawazo ya Beethoven. Anafikia kiwango maalum katika tamthilia yake ya kishujaa. Symphonies - 5 na 9. Mfano wazi zaidi wa S. katika uwanja wa mapenzi. sonata - Sonata ya b-moll ya Chopin, pia kulingana na maendeleo ya dramaturgy. mgongano wa sehemu ya 1 ndani ya mzunguko mzima (hata hivyo, kwa mwelekeo tofauti wa kozi ya jumla ya maendeleo kuliko ile ya Beethoven - sio kuelekea mwisho wa kishujaa - kilele, lakini kuelekea epilogue fupi ya kutisha).

Kama neno lenyewe linavyoonyesha, S. hufanya muhtasari wa ruwaza muhimu zaidi ambazo zimeangaziwa katika simfoni ya sonata. mzunguko na muziki. aina za sehemu zake (ambazo, kwa upande wake, zilichukua njia tofauti za ukuzaji zilizomo katika aina zingine, kwa mfano, za kutofautisha, za aina nyingi), - za kitamathali. mkusanyiko, mara nyingi katika nyanja 2 za polar, kutegemeana kwa tofauti na umoja, kusudi la maendeleo kutoka kwa tofauti hadi awali. Hata hivyo, dhana ya S. haijapunguzwa kwa mpango wa sonata; dalili. mbinu ni nje ya mipaka. aina na fomu, kama inavyoonyesha sifa muhimu za muziki kwa ujumla kama sanaa ya kitaratibu, ya muda (wazo lenyewe la Asafiev, ambaye anazingatia fomu ya muziki kama mchakato, ni dalili). S. hupata udhihirisho katika anuwai zaidi. aina na fomu - kutoka kwa symphony, opera, ballet hadi romance au instr ndogo. michezo (kwa mfano, mapenzi ya Tchaikovsky "Tena, kama hapo awali ..." au utangulizi wa Chopin katika d-moll unaonyeshwa na ongezeko la sauti la mvutano wa kihemko na kisaikolojia, na kuleta kilele), kutoka kwa sonata, tofauti kubwa hadi ndogo ndogo. fomu (kwa mfano, wimbo wa Schubert "Double").

Aliita kwa uhalali tofauti zake za etudes kwa sauti ya piano. R. Schumann (baadaye pia alitaja tofauti zake za piano na okestra S. Frank). Mifano ya wazi ya ulinganifu wa aina tofauti kulingana na kanuni ya ukuzaji wa nguvu wa picha ni fainali za symphonies za 3 na 9 za Beethoven, passacaglia ya mwisho ya symphony ya 4 ya Brahms, Ravel's Bolero, passacaglia katika sonata-symphony. mizunguko ya DD Shostakovich.

Dalili. njia pia ni wazi katika kubwa vocal-instr. aina; Kwa hivyo, maendeleo ya mawazo ya maisha na kifo katika molekuli ya h-moll ya Bach ni symphonic katika suala la mkusanyiko: kinyume cha picha haifanyiki hapa kwa njia za sonata, hata hivyo, nguvu na asili ya tofauti ya kiimbo na toni inaweza. kuletwa karibu na sonatas. Haizuiliwi na kupinduliwa (katika mfumo wa sonata) wa opera ya Mozart ya S. Don Giovanni, mchezo wa kuigiza ambao umejazwa na mgongano wa kusisimua wa upendo wa maisha wa Renaissance na nguvu ya kutisha ya mwamba, kulipiza kisasi. Deep S. "Malkia wa Spades" na Tchaikovsky, inayoendelea kutoka kwa kinyume cha upendo na shauku-kucheza, "hoja" za kisaikolojia na inaongoza mwendo mzima wa mwandishi wa kucheza. maendeleo hadi janga. denouement. Mfano tofauti wa S., unaoonyeshwa kupitia mchezo wa kuigiza usio wa sehemu mbili, lakini wa mpangilio mmoja, ni opera ya Wagner Tristan na Isolde, pamoja na mwendelezo wake wa mvutano wa kihisia unaokua kwa kusikitisha, ambao karibu hauna maazimio na kushuka kwa uchumi. Ukuaji mzima unaotokana na uimbaji wa awali unaoendelea - "chipukizi" huzaliwa kutoka kwa dhana kinyume na "Malkia wa Spades" - wazo la muunganisho usioepukika wa upendo na kifo. Def. ubora wa S., ulioonyeshwa kwa sauti ya nadra ya kikaboni. ukuaji, katika wok ndogo. fomu, iko katika aria "Casta diva" kutoka kwa opera "Norma" na Bellini. Kwa hivyo, S. katika aina ya opera, mifano angavu zaidi ambayo iko katika kazi ya waandishi wakuu wa opera - WA ​​Mozart na MI Glinka, J. Verdi, R. Wagner, PI Tchaikovsky na Mbunge Mussorgsky, SS Prokofiev na DD Shostakovich - haijapunguzwa kwa njia yoyote kwa orc. muziki. Katika opera, kama katika symphony. prod., sheria za mkusanyiko wa makumbusho hutumika. dramaturgy kulingana na wazo muhimu la jumla (kwa mfano, wazo la shujaa wa watu katika Ivan Susanin wa Glinka, hatima mbaya ya watu katika Khovanshchina ya Mussorgsky), mienendo ya kupelekwa kwake, ambayo huunda vifungo vya migogoro (hasa. katika ensembles) na azimio lao. Mojawapo ya udhihirisho muhimu na wa tabia wa usekula katika opera ni utekelezaji wa kikaboni na thabiti wa kanuni ya leitmotif (tazama Leitmotif). Kanuni hii mara nyingi hukua na kuwa mfumo mzima wa sauti za kujirudiarudia. uundaji, mwingiliano ambao na mabadiliko yao yanafunua nguvu za kuendesha mchezo wa kuigiza, uhusiano wa kina wa sababu-na-athari ya nguvu hizi (kama katika symphony). Katika fomu iliyokuzwa hasa, symph. Mpangilio wa dramaturgy kwa njia ya mfumo wa leitmotif unaonyeshwa katika michezo ya kuigiza ya Wagner.

Maonyesho ya dalili. njia, aina zake maalum ni tofauti sana. Katika uzalishaji wa aina mbalimbali, mitindo, lstorich. enzi na shule za kitaifa kwenye mpango wa 1 ni zile au sifa zingine za ulinganifu. njia - mlipuko wa migogoro, ukali wa tofauti au ukuaji wa kikaboni, umoja wa kinyume (au utofauti katika umoja), mienendo iliyokolea ya mchakato au mtawanyiko wake, taratibu. Tofauti katika njia za symphony. maendeleo hutamkwa haswa wakati wa kulinganisha tamthilia za migogoro. na monologue ya lyric. aina za ishara. tamthilia. Kuchora mstari kati ya aina za kihistoria za alama. dramaturgy, II Sollertinsky alimwita mmoja wao Shakespearean, dialogic (L. Beethoven), mwingine - monologue (F. Schubert). Licha ya ukawaida unaojulikana wa tofauti kama hiyo, inaelezea vipengele viwili muhimu vya jambo hili: S. kama mchezo wa kuigiza wa migogoro. hatua na S. kama wimbo. au enich. simulizi. Katika hali moja, mienendo ya tofauti, kinyume, iko mbele, kwa upande mwingine, ukuaji wa ndani, umoja wa maendeleo ya kihisia ya picha au matawi yao ya njia nyingi (epic S.); katika moja - mkazo juu ya kanuni za dramaturgy ya sonata, nia-thematic. maendeleo, mgongano wa mazungumzo ya kanuni zinazopingana (symphonism ya Beethoven, Tchaikovsky, Shostakovich), kwa upande mwingine - juu ya tofauti, kuota kwa taratibu kwa lugha mpya. malezi, kama, kwa mfano, katika sonatas na symphonies ya Schubert, na pia katika wengine wengi. prod. I. Brahms, A. Bruckner, SV Rachmaninov, SS Prokofiev.

Tofauti za aina za symphony. dramaturgy pia huamuliwa na ikiwa inatawaliwa na mantiki kali ya utendaji au uhuru wa jamaa wa kozi ya jumla ya maendeleo (kama, kwa mfano, katika mashairi ya symphonic ya Liszt, balladi za Chopin na fantasia katika f-moll), ikiwa hatua hiyo imetumwa kwa sonata. -simphoni. mzunguko au kujilimbikizia katika fomu ya sehemu moja (tazama, kwa mfano, kazi kuu za sehemu moja na Liszt). Kulingana na maudhui ya kitamathali na sifa za muziki. dramaturgy, tunaweza kuzungumza juu ya Desemba. aina za S. - ya kuigiza, ya sauti, ya epic, aina, nk.

Kiwango cha uundaji wa sanaa ya kiitikadi. dhana za uzalishaji. kwa msaada wa neno, asili ya viungo vya ushirika vya muses. picha zilizo na matukio ya maisha huamua utofautishaji wa S. katika programu na zisizo za programu, mara nyingi huunganishwa (symphonism na Tchaikovsky, Shostakovich, A. Honegger).

Katika utafiti wa aina za S., swali la udhihirisho katika symphony ni muhimu. kufikiri juu ya kanuni ya maonyesho - si tu kuhusiana na sheria za jumla za mchezo wa kuigiza, lakini wakati mwingine hasa zaidi, katika aina ya njama ya ndani, "fabularity" ya symphonies. maendeleo (kwa mfano, katika kazi za G. Berlioz na G. Mahler) au tabia ya maonyesho ya muundo wa kielelezo (symphonism na Prokofiev, Stravinsky).

Aina za S. zinajidhihirisha katika mwingiliano wa karibu na kila mmoja. Ndiyo, dram. S. katika karne ya 19. ilitengenezwa kwa mwelekeo wa kishujaa-mkubwa (Beethoven) na sauti-ya kushangaza (mwisho wa mstari huu ni symphonism ya Tchaikovsky). Katika muziki wa Austria, aina ya wimbo wa mashairi ya S., inayotoka kwa wimbo wa C-dur wa Schubert uliigiza hadi kazini. Brahms na Bruckner. Epic na drama huingiliana katika simfoni ya Mahler. Mchanganyiko wa epic, aina na nyimbo ni tabia ya Kirusi. classical S. (MI Glinka, AP Borodin, NA Rimsky-Korsakov, AK Glazunov), ambayo ni kutokana na Kirusi. nat. mada, kipengele cha sauti. wimbo, sauti ya picha. Kutengana kwa awali. aina za ishara. dramaturgy - mwelekeo unaoendelea kwa njia mpya katika karne ya 20. Kwa hivyo, kwa mfano, symphonism ya Shostakovich ya kiraia-falsafa iliunganisha karibu aina zote za symphonies ambazo kihistoria zilimtangulia. dramaturgy kwa msisitizo maalum juu ya usanisi wa tamthilia na Epic. Katika karne ya 20 S. kama kanuni ya muziki. kufikiria mara nyingi huonyeshwa kwa mali ya aina zingine za sanaa, inayoonyeshwa na aina mpya za unganisho na neno, na ukumbi wa michezo. hatua, kuiga mbinu za sinema. dramaturgy (ambayo mara nyingi husababisha kutenganisha, kupungua kwa uwiano wa mantiki ya symphonic sahihi katika kazi), nk. Haiwezi kupunguzwa kwa fomula isiyo na utata, S. kama kategoria ya muses. kufikiri kunafunuliwa katika uwezekano mpya katika kila enzi ya maendeleo yake.

Marejeo: Serov A. N., Symphony ya Tisa ya Beethoven, mchango wake na maana yake, "Mambo ya Nyakati ya Kisasa", 1868, Mei 12, sawa katika ed.: Izbr. makala, nk. 1, M.-L., 1950; Asafiev B. (Igor Glebov), Njia za Baadaye, katika: Melos, no. 2 St. Petersburg, 1918; yake mwenyewe, Kazi za Ala za Tchaikovsky, P., 1922, sawa, katika kitabu: Asafiev B., Kuhusu Muziki wa Tchaikovsky, L., 1972; yake, Symphonism kama tatizo la musicology ya kisasa, katika kitabu: Becker P., Symphony kutoka Beethoven hadi Mahler, trans. ed. NA. Glebova, L., 1926; yake mwenyewe, Beethoven, katika mkusanyiko: Beethoven (1827-1927), L., 1927, sawa, katika kitabu: Asafiev B., Izbr. kazi, yaani 4, M., 1955; yake, Fomu ya Muziki kama Mchakato, Vol. 1, M., 1930, kitabu cha 2, M., 1947, (kitabu 1-2), L., 1971; yake mwenyewe, Katika kumbukumbu ya Pyotr Ilyich Tchaikovsky, L.-M., 1940, sawa, katika kitabu: Asafiev B., muziki wa O Tchaikovsky, L., 1972; yake mwenyewe, mtunzi-mwigizaji wa maigizo - Pyotr Ilyich Tchaikovsky, katika kitabu chake: Izbr. kazi, yaani 2, M., 1954; sawa, katika kitabu: B. Asafiev, kuhusu muziki wa Tchaikovsky, L., 1972; yake, Kwa Mwelekeo wa Fomu huko Tchaikovsky, katika Sat: Muziki wa Soviet, Sat. 3, M.-L., 1945, yake mwenyewe, Glinka, M., 1947, sawa, katika kitabu: Asafiev B., Izbr. kazi, yaani 1, M., 1952; yake mwenyewe, "The Enchantress". Opera P. NA. Tchaikovsky, M.-L., 1947, sawa, katika kitabu: Asafiev B., Izbr. kazi, yaani 2, M., 1954; Alschwang A., Beethoven, M., 1940; yake mwenyewe, Symphony ya Beethoven, Fav. op., juzuu ya. 2, M., 1965; Danylevich L. V., Symphony kama dramaturgy ya muziki, katika kitabu: Maswali ya Muziki, kitabu cha mwaka, Na. 2, M., 1955; Sollertinsky I. I., Aina za kihistoria za dramaturgy ya symphonic, katika kitabu chake: Masomo ya Muziki na kihistoria, L., 1956; Nikolaeva N. S., Symphonies P. NA. Tchaikovsky, M., 1958; yake, Njia ya Symphonic ya Beethoven, katika kitabu: Muziki wa Mapinduzi ya Ufaransa ya karne ya XVIII. Beethoven, M., 1967; Mazel L. A., Baadhi ya vipengele vya utungaji katika aina za bure za Chopin, katika kitabu: Fryderyk Chopin, M., 1960; Kremlev Yu. A., Beethoven na Tatizo la Muziki wa Shakespeare, katika: Shakespeare na Muziki, L., 1964; Slonimsky S., Symphonies Prokofieva, M.-L., 1964, ch. moja; Yarustovsky B. M., Symphonies kuhusu vita na amani, M., 1966; Kone V. D., Theatre na Symphony, M., 1968; Tarakanov M. E., Mtindo wa symphonies ya Prokofiev. Utafiti, M., 1968; Protopopov V. V., kanuni za Beethoven za fomu ya muziki. Mzunguko wa Sonata-symphonic au. 1-81, M., 1970; Klimovitsky A., Selivanov V., Beethoven na Mapinduzi ya Kifalsafa nchini Ujerumani, katika kitabu: Maswali ya Nadharia na Aesthetics ya Muziki, vol. 10, L., 1971; Lunacharsky A. V., Kitabu kipya kuhusu muziki, katika kitabu: Lunacharsky A. V., Katika ulimwengu wa muziki, M., 1971; Ordzhonikidze G. Sh., Juu ya swali la lahaja ya wazo la mwamba katika muziki wa Beethoven, katika: Beethoven, vol. 2, M., 1972; Ryzhkin I. Ya., Uigizaji wa Plot wa simfoni ya Beethoven (symphonies ya tano na ya tisa), ibid.; Zuckerman V. A., mabadiliko ya Beethoven katika udhihirisho wake wa kimuundo na muundo, ibid.; Skrebkov S. S., Kanuni za kisanii za mitindo ya muziki, M., 1973; Barsova I. A., Symphonies ya Gustav Mahler, M., 1975; Donadze V. G., Symphonies of Schubert, katika kitabu: Muziki wa Austria na Ujerumani, kitabu. 1, M., 1975; Sabinina M. D., Shostakovich-symphonist, M., 1976; Chernova T. Yu., Juu ya dhana ya dramaturgy katika muziki wa ala, katika: Sanaa ya muziki na sayansi, vol. 3, M., 1978; Schmitz A., "Kanuni mbili" za Beethoven ..., katika kitabu: Problems of Beethoven's style, M., 1932; Rollan R. Beethoven. Enzi kubwa za ubunifu. Kutoka "Heroic" hadi "Appassionata", Imekusanywa. op., juzuu ya. 15, L., 1933); yake sawa, sawa, (k. 4) - Kanisa kuu ambalo halijakamilika: Symphony ya Tisa. Kumaliza vichekesho. Coll.

HS Nikolaeva

Acha Reply