Henri Vieuxtemps |

Henry Vieuxtemps

Vietnam. Tamasha. Allegro non troppo (Jascha Heifetz) →

Hata Joachim mkali alimchukulia Vieuxtan kuwa mpiga fidla mkuu; Auer aliinama mbele ya Viettan, akimthamini sana kama mwigizaji na mtunzi. Kwa Auer, Vietang na Spohr walikuwa sanaa za zamani za sanaa ya violin, "kwa sababu kazi zao, kila moja kwa njia yake, hutumika kama mifano ya shule mbali mbali za mawazo na uigizaji wa muziki."

Kipekee kubwa ni jukumu la kihistoria la Vietnam katika maendeleo ya utamaduni wa violin wa Ulaya. Alikuwa msanii wa kina, aliyetofautishwa na maoni yanayoendelea, na sifa zake katika kukuza bila kuchoka kazi kama vile tamasha la violin na robo ya mwisho ya Beethoven katika enzi ambayo zilikataliwa hata na wanamuziki wengi wakuu ni muhimu sana.

Katika suala hili, Vieuxtan ndiye mtangulizi wa moja kwa moja wa Laub, Joachim, Auer, ambayo ni, wasanii hao ambao walidai kanuni za kweli katika sanaa ya violin katikati ya karne ya XNUMX.

Vietanne alizaliwa katika mji mdogo wa Ubelgiji wa Verviers mnamo Februari 17, 1820. Baba yake, Jean-Francois Vietain, mtaalamu wa kutengeneza nguo, alicheza violin vizuri sana kwa mwanariadha, mara nyingi ikichezwa kwenye karamu na katika orkestra ya kanisa; mama Marie-Albertine Vietain, alitoka katika familia ya urithi ya Anselm - mafundi wa jiji la Verviers.

Kulingana na hadithi ya familia, wakati Henri alikuwa na umri wa miaka 2, haijalishi alilia sana, angeweza kutulizwa mara moja na sauti za violin. Baada ya kugundua uwezo dhahiri wa muziki, mtoto alianza kujifunza violin mapema. Masomo ya kwanza alifundishwa na baba yake, lakini mtoto wake alimpita haraka kwa ustadi. Kisha baba akamkabidhi Henri kwa Leclos-Dejon fulani, mpiga fidla mtaalamu aliyeishi Verviers. Mfadhili tajiri M. Zhenin alishiriki vyema katika hatima ya mwanamuziki huyo mchanga, ambaye alikubali kulipa masomo ya mvulana na Leclou-Dejon. Mwalimu aligeuka kuwa mwenye uwezo na akampa mvulana msingi mzuri wa kucheza violin.

Mnamo 1826, Henri alipokuwa na umri wa miaka 6, tamasha lake la kwanza lilifanyika Verviers, na mwaka mmoja baadaye - la pili katika Liege jirani (Novemba 29, 1827). Mafanikio yalikuwa makubwa sana kwamba makala ya M. Lansber ilionekana katika gazeti la ndani, kuandika kwa kupendeza kuhusu talanta ya ajabu ya mtoto. Jumuiya ya Gretry, katika ukumbi ambao tamasha ilifanyika, ilimpa mvulana upinde uliotengenezwa na F. Turt, na maandishi "Henri Vietan Gretry Society" kama zawadi. Baada ya matamasha huko Verviers na Liege, mtoto huyo wa ajabu alitamani kusikika katika mji mkuu wa Ubelgiji. Mnamo Januari 20, 1828, Henri, pamoja na baba yake, wanakwenda Brussels, ambapo anavuna laurels tena. Vyombo vya habari vinajibu matamasha yake: "Courrier des Pays-Bas" na "Journal d'Anvers" kwa shauku yanaelezea sifa za ajabu za uchezaji wake.

Kulingana na maelezo ya waandishi wa wasifu, Viettan alikua mtoto mchangamfu. Licha ya uzito wa masomo ya muziki, alijiingiza kwa hiari katika michezo ya watoto na mizaha. Wakati huo huo, muziki wakati mwingine ulishinda hata hapa. Siku moja, Henri aliona jogoo wa kuchezea kwenye dirisha la duka na akapokea kama zawadi. Kurudi nyumbani, ghafla alipotea na kuonekana mbele ya watu wazima saa 3 baadaye na karatasi - hii ilikuwa "opus" yake ya kwanza - "Wimbo wa Cockerel".

Wakati wa kwanza wa Viet Tang katika uwanja wa kisanii, wazazi wake walipata shida kubwa za kifedha. Mnamo Septemba 4, 1822, msichana anayeitwa Barbara alizaliwa, na Julai 5, 1828, mvulana, Jean-Joseph-Lucien. Kulikuwa na watoto wengine wawili - Isidore na Maria, lakini walikufa. Walakini, hata na wengine, familia hiyo ilikuwa na watu 5. Kwa hivyo, wakati, baada ya ushindi wa Brussels, baba yake alipewa kumpeleka Henri kwa Uholanzi, hakuwa na pesa za kutosha kwa hili. Ilinibidi kurejea tena kwa Zhenen kwa usaidizi. Mlinzi hakukataa, na baba na mtoto walikwenda The Hague, Rotterdam na Amsterdam.

Huko Amsterdam, walikutana na Charles Berio. Aliposikia Henri, Berio alifurahishwa na talanta ya mtoto huyo na akajitolea kumpa masomo ambayo familia nzima ililazimika kuhamia Brussels. Rahisi kusema! Makazi mapya yanahitaji pesa na matarajio ya kupata kazi ili kulisha familia. Wazazi wa Henri walisita kwa muda mrefu, lakini hamu ya kumpa mtoto wao elimu kutoka kwa mwalimu wa ajabu kama Berio ilishinda. Uhamiaji ulifanyika mnamo 1829.

Henri alikuwa mwanafunzi mwenye bidii na mwenye shukrani, na alimuabudu sanamu mwalimu huyo hivi kwamba akaanza kujaribu kumuiga. Clever Berio hakupenda hii. Alichukizwa na epigonism na alitetea kwa wivu uhuru katika malezi ya kisanii ya mwanamuziki huyo. Kwa hivyo, katika mwanafunzi, alikua mtu binafsi, akimlinda hata kutokana na ushawishi wake mwenyewe. Akigundua kwamba kila kifungu chake cha maneno kinakuwa sheria kwa Henri, anamkemea kwa dharau: "Kwa bahati mbaya, ukiniiga hivyo, utabaki kuwa Berio mdogo tu, lakini unahitaji kuwa wewe mwenyewe."

Wasiwasi wa Berio kwa mwanafunzi unaenea kwa kila kitu. Akigundua kuwa familia ya Vietan inahitaji, anatafuta malipo ya kila mwaka ya maua 300 kutoka kwa Mfalme wa Ubelgiji.

Baada ya miezi michache ya madarasa, tayari mnamo 1829, Berio alikuwa akipeleka Vietana kwenda Paris. Mwalimu na mwanafunzi hucheza pamoja. Wanamuziki wakubwa zaidi wa Paris walianza kuzungumza kuhusu Viettan: "Mtoto huyu," Fetis aliandika, "ana uimara, ujasiri na usafi, wa ajabu sana kwa umri wake; alizaliwa kuwa mwanamuziki.”

Mnamo 1830, Berio na Malibran waliondoka kwenda Italia. Viet Tang inabaki bila mwalimu. Kwa kuongezea, matukio ya mapinduzi ya miaka hiyo yalisimamisha kwa muda shughuli ya tamasha la Henri. Anaishi Brussels, ambako anaathiriwa sana na mikutano yake na Mademoiselle Rage, mwanamuziki mahiri anayemtambulisha kwa kazi za Haydn, Mozart, na Beethoven. Ni yeye ambaye anachangia kuzaliwa huko Vietnam kwa upendo usio na mwisho kwa classics, kwa Beethoven. Wakati huo huo, Vietang alianza kusoma utunzi, akitunga Concerto ya Violin na Orchestra na tofauti nyingi. Kwa bahati mbaya, uzoefu wake wa wanafunzi haujahifadhiwa.

Mchezo wa Vieuxtaine ulikuwa tayari mzuri wakati huo kwamba Berio, kabla ya kuondoka, anamshauri baba yake asimpe Henri kwa mwalimu na kumwacha yeye mwenyewe ili atafakari na kusikiliza mchezo wa wasanii wakubwa iwezekanavyo.

Mwishowe, Berio aliweza tena kupata faranga 600 kutoka kwa mfalme kwa Viettan, ambayo iliruhusu mwanamuziki huyo mchanga kwenda Ujerumani. Huko Ujerumani, Vietang ilimsikiliza Spohr, ambaye alikuwa amefikia kilele cha umaarufu, na vile vile Molik na Maiseder. Baba alipomuuliza Mayseder jinsi anavyopata tafsiri ya kazi zilizofanywa na mwanawe, alijibu: "Yeye hachezi kwa njia yangu, lakini vizuri sana, ya asili sana kwamba itakuwa hatari kubadili chochote."

Nchini Ujerumani, Vieuxtan anapenda sana mashairi ya Goethe; hapa, upendo wake kwa muziki wa Beethoven hatimaye umeimarishwa ndani yake. Aliposikia “Fidelio” huko Frankfurt, alishtuka. “Haiwezekani kutoa maoni hayo,” akaandika baadaye katika wasifu wake, “kwamba muziki huo usio na kifani ulikuwa nao katika nafsi yangu nilipokuwa mvulana wa miaka 13.” Anashangaa kwamba Rudolf Kreutzer hakuelewa sonata iliyowekwa kwake na Beethoven: "... bahati mbaya, msanii mkubwa kama huyo, mpiga violini wa ajabu kama alivyokuwa, angelazimika kusafiri kutoka Paris hadi Vienna kwa magoti ili kumwona Mungu. , ulipe naye afe !

Kwa hivyo imani ya kisanii ya Vietanne iliundwa, ambayo ilifanya kabla ya Laub na Joachim kuwa mkalimani mkuu wa muziki wa Beethoven.

Huko Vienna, Vietanne huhudhuria masomo ya utunzi na Simon Zechter na huungana kwa karibu na kikundi cha watu wanaovutiwa na Beethoven - Czerny, Merck, mkurugenzi wa kihafidhina Eduard Lannoy, mtunzi Weigl, mchapishaji wa muziki Dominik Artaria. Huko Vienna, kwa mara ya kwanza tangu kifo cha Beethoven, Tamasha la Violin la Beethoven lilifanywa na Vietent. Orchestra iliongozwa na Lannoy. Baada ya jioni hiyo, alituma barua ifuatayo kwa Vietang: “Tafadhali ukubali pongezi zangu kwa njia mpya, asilia na wakati huo huo wa kitambo uliyoigiza nayo Tamasha la Violin la Beethoven jana katika Tamasha la kiroho. Umeelewa kiini cha kazi hii, kazi bora ya mmoja wa mabwana wetu wakuu. Ubora wa sauti uliyotoa kwenye cantabile, roho uliyoweka katika utendaji wa Andante, uaminifu na uimara ambao ulicheza vifungu ngumu zaidi ambavyo vilizidi kipande hiki, kila kitu kilizungumza juu ya talanta ya hali ya juu, kila kitu kilionyesha. kwamba alikuwa bado mchanga, karibu kuwasiliana na utoto , wewe ni msanii mkubwa ambaye anathamini kile unachocheza, anaweza kutoa kila aina kujieleza kwake, na huenda zaidi ya tamaa ya kushangaza wasikilizaji na matatizo. Unachanganya uimara wa upinde, utekelezaji mzuri wa shida kubwa zaidi, roho, bila ambayo sanaa haina nguvu, na busara ambayo inaelewa mawazo ya mtunzi, na ladha ya kifahari ambayo inamzuia msanii kutoka kwa udanganyifu wa mawazo yake. Barua hii ni ya Machi 17, 1834, Viet Tang ina umri wa miaka 14 tu!

Zaidi - ushindi mpya. Baada ya Prague na Dresden - Leipzig, ambapo Schumann anamsikiliza, basi - London, ambako hukutana na Paganini. Schumann alilinganisha uchezaji wake na ule wa Paganini na akamalizia makala yake kwa maneno yafuatayo: “Kutoka sauti ya kwanza hadi ya mwisho anayotoa kutoka kwa chombo chake, Vietanne hukuweka kwenye duara la uchawi, lililofungwa karibu nawe ili usipate mwanzo wowote. au mwisho.” "Mvulana huyu atakuwa mtu mashuhuri," Paganini alisema juu yake.

Mafanikio yanaambatana na Viettan katika maisha yake yote ya kisanii. Anamwagiwa na maua, mashairi yamewekwa kwake, ameabudiwa sanamu. Kesi nyingi za kuchekesha zimeunganishwa na ziara za tamasha la Viet Tang. Mara moja huko Giera alikutana na baridi isiyo ya kawaida. Ilibadilika kuwa muda mfupi kabla ya kuwasili kwa Viettan, msafiri alionekana huko Giera, aliyejiita Vietan, alikodisha chumba katika hoteli bora kwa siku nane, alipanda yacht, aliishi bila kujikana chochote, kisha, akiwaalika wapenzi kwenye hoteli " kuchunguza mkusanyiko wa zana zake", alikimbia, "kusahau" kulipa bili.

Mnamo 1835-1836 Vieuxtan aliishi Paris, akijishughulisha sana na utunzi chini ya mwongozo wa Reich. Alipokuwa na umri wa miaka 17, alitunga Tamasha la Pili la Violin (fis-moll), ambalo lilikuwa na mafanikio makubwa na umma.

Mnamo 1837, alifanya safari yake ya kwanza kwenda Urusi, lakini alifika St. Petersburg mwishoni mwa msimu wa tamasha na aliweza kutoa tamasha moja tu mnamo Mei 23/8. Hotuba yake haikuonekana. Urusi ilimvutia. Kurudi Brussels, alianza kujiandaa kabisa kwa safari ya pili ya nchi yetu. Akiwa njiani kuelekea St. Petersburg, aliugua na akakaa miezi 3 huko Narva. Matamasha huko St. Petersburg wakati huu yalikuwa ya ushindi. Walifanyika Machi 15, 22 na Aprili 12 (OS), 1838. V. Odoevsky aliandika kuhusu matamasha haya.

Kwa misimu miwili ijayo, Viettan tena inatoa matamasha huko St. Wakati wa ugonjwa wake huko Narva, "Ndoto-Caprice" na Concerto katika E kuu, ambayo sasa inajulikana kama Tamasha la Kwanza la Vietana la violin na orchestra, zilitungwa. Kazi hizi, haswa tamasha, ni kati ya kazi muhimu zaidi katika kipindi cha kwanza cha kazi ya Vieuxtan. "Onyesho lao la kwanza" lilifanyika huko St. Petersburg mnamo Machi 4/10, 1840, na zilipochezwa huko Brussels mnamo Julai, Berio mwenye msisimko alipanda kwenye jukwaa na kumkandamiza mwanafunzi wake kifuani mwake. Bayot na Berlioz walipokea tamasha huko Paris mnamo 1841 kwa shauku kubwa.

"Tamasha lake katika E kuu ni kazi nzuri," anaandika Berlioz, "ya kupendeza kwa ujumla, imejaa maelezo ya kupendeza katika sehemu kuu na katika okestra, iliyotumiwa kwa ustadi mkubwa. Hakuna mhusika mmoja wa orchestra, asiyeonekana zaidi, anayesahaulika katika alama yake; alifanya kila mtu kusema kitu "spicy". Alipata athari kubwa katika mgawanyiko wa violin, iliyogawanywa katika sehemu 3-4 na viola katika besi, akicheza tremolo huku akiandamana na solo ya violin inayoongoza. Ni makaribisho mapya na ya kupendeza. Malkia-violin huelea juu ya okestra ndogo inayotetemeka na kukufanya uote ndoto tamu, unapoota katika utulivu wa usiku kwenye ufuo wa ziwa:

Wakati mwezi mweupe Unafunua kwa wimbi shabiki wako wa fedha .. "

Katika kipindi cha 1841, Vieuxtan ndiye mhusika mkuu wa sherehe zote za muziki za Parisiani. Mchongaji sanamu Dantier anamchokoza, impresario inampa kandarasi zenye faida kubwa zaidi. Kwa miaka ijayo, Viettan anatumia maisha yake barabarani: Uholanzi, Austria, Ujerumani, USA na Kanada, Ulaya tena, nk. Amechaguliwa kuwa mwanachama wa heshima wa Chuo cha Sanaa cha Ubelgiji pamoja na Berio (Vietan ni miaka 25 tu. mzee!).

Mwaka mmoja kabla, mnamo 1844, mabadiliko makubwa yalikuwa yametokea katika maisha ya Vieuxtan - alioa mpiga kinanda Josephine Eder. Josephine, mzaliwa wa Vienna, mwanamke msomi ambaye alikuwa akijua vizuri Kijerumani, Kifaransa, Kiingereza, Kilatini. Alikuwa mpiga kinanda bora na, tangu wakati wa ndoa yake, akawa msindikizaji wa mara kwa mara wa Viet-Gang. Maisha yao yamekuwa ya furaha. Viettan alimuabudu mke wake, ambaye alimjibu kwa hisia kali.

Mnamo 1846, Vieuxtan alipokea mwaliko kutoka kwa St. Ndivyo ilianza kipindi kikubwa zaidi cha maisha yake nchini Urusi. Aliishi Petersburg hadi 1852. Vijana, amejaa nguvu, anaendeleza maisha ya kazi - anatoa matamasha, anafundisha katika madarasa ya ala ya Shule ya Theatre, anacheza katika quartets za saluni za muziki za St.

“The Counts of Vielgorsky,” aandika Lenz, “ilivutia Viettan hadi St. ambaye, akiwa hodari sana, alikuwa tayari kucheza kila kitu - quartti za mwisho za Haydn na Beethoven, alikuwa huru zaidi kutoka kwa ukumbi wa michezo na alikuwa huru zaidi kwa muziki wa quartet. Ilikuwa wakati mzuri sana wakati, kwa miezi kadhaa ya baridi, katika nyumba ya Count Stroganov, ambaye alikuwa karibu sana na Viet Temps, mtu angeweza kusikiliza quartets mara tatu kwa wiki.

Odoevsky aliacha maelezo ya tamasha moja la Vietanne pamoja na mwigizaji wa muziki wa Ubelgiji Servais katika Hesabu za Vielgorsky: “… Hawakuwa wamecheza pamoja kwa muda mrefu: hapakuwa na okestra; muziki pia; wageni wawili au watatu. Kisha wasanii wetu maarufu walianza kukumbuka duets zao zilizoandikwa bila kuambatana. Waliwekwa nyuma ya ukumbi, milango ilifungwa kwa wageni wengine wote; ukimya kamili ulitawala kati ya wasikilizaji wachache, ambayo ni muhimu sana kwa starehe ya kisanii ... Wasanii wetu walikumbuka Fantasia yao ya opera ya Meyerbeer Les Huguenots ... ukamilifu wa asili wa ala, ukamilifu wa usindikaji, kulingana na maelezo mawili au harakati za ustadi. ya sauti, hatimaye, nguvu ya ajabu na usahihi wa wasanii wote wawili katika zamu ngumu zaidi za sauti zilizalisha charm kamili; kabla ya macho yetu kupita opera hii yote ya ajabu na vivuli vyake vyote; tulitofautisha wazi kuimba kwa sauti kutoka kwa dhoruba iliyoinuka kwenye orchestra; hizi hapa sauti za mapenzi, hapa kuna nyimbo kali za nyimbo za Kilutheri, hapa kuna vilio vya huzuni, vikali vya washupavu, hapa kuna wimbo wa furaha wa tafrija ya kelele. mawazo yalifuata kumbukumbu hizi zote na kuzigeuza kuwa ukweli.

Kwa mara ya kwanza huko St. Petersburg, Vietang ilipanga jioni za quartet wazi. Walichukua fomu ya matamasha ya usajili na walipewa katika jengo la shule nyuma ya Peter-kirche ya Ujerumani kwenye Nevsky Prospekt. Matokeo ya shughuli zake za ufundishaji - wanafunzi wa Kirusi - Prince Nikolai Yusupov, Valkov, Pozansky na wengine.

Vietang hakufikiria hata kuachana na Urusi, lakini katika kiangazi cha 1852, alipokuwa Paris, ugonjwa wa mke wake ulimlazimu kukatisha mkataba wake na St. Alitembelea Urusi tena mnamo 1860, lakini tayari kama mwigizaji wa tamasha.

Petersburg, aliandika Tamasha lake la Nne la kimapenzi na la muziki lililovutia zaidi katika D madogo. Uzuri wa umbo lake ulikuwa hivi kwamba Vieuxtan hakuthubutu kucheza hadharani kwa muda mrefu na aliifanya huko Paris mnamo 1851 tu. Mafanikio yalikuwa makubwa. Mtunzi na mwananadharia mashuhuri wa Austria Arnold Schering, ambaye kazi zake ni pamoja na Historia ya Tamasha la Ala, licha ya mtazamo wake wa kutilia shaka kuelekea muziki wa ala wa Ufaransa, pia anatambua umuhimu wa ubunifu wa kazi hii: karibu na Orodha. Kwa kile alichotoa baada ya tamasha lake la "mtoto wachanga" katika fis-moll (Na. 2) ni kati ya violin vya thamani zaidi katika fasihi ya Kirumi. Sehemu kuu ya kwanza ya tamasha lake la E-dur inakwenda zaidi ya Baio na Berio. Katika tamasha la d-moll, mbele yetu tuna kazi inayohusiana na urekebishaji wa aina hii. Bila kusita, mtunzi aliamua kuichapisha. Aliogopa kuamsha maandamano na aina mpya ya tamasha lake. Wakati ambapo tamasha za Liszt zilikuwa bado hazijulikani, tamasha hili la Vieuxtan lingeweza, pengine, kuamsha ukosoaji. Kwa hivyo, kama mtunzi, Vietang alikuwa mvumbuzi kwa njia fulani.

Baada ya kuondoka Urusi, maisha ya kutangatanga yalianza tena. Mnamo 1860, Vietang alikwenda Uswidi, na kutoka huko hadi Baden-Baden, ambapo alianza kuandika Tamasha la Tano, lililokusudiwa kwa shindano lililofanywa na Huber Leonard kwenye Conservatory ya Brussels. Leonard, baada ya kupokea tamasha hilo, alijibu kwa barua (Aprili 10, 1861), ambayo alimshukuru Vieuxtan kwa uchangamfu, akiamini kwamba, isipokuwa Adagio wa Tamasha la Tatu, la Tano lilionekana kwake kuwa bora zaidi. "Grétry wetu mzee anaweza kufurahishwa na wimbo wake wa 'Lucille' umevaliwa kifahari." Fetis alituma barua ya shauku kuhusu tamasha hilo kwa Viettan, na Berlioz akachapisha makala ya kina katika Journal de Debas.

Mnamo 1868, Viet Tang alipata huzuni kubwa - kifo cha mkewe, ambaye alikufa kwa kipindupindu. Hasara hiyo ilimshtua. Alichukua safari ndefu ili kujisahau. Wakati huo huo, ilikuwa wakati wa kuongezeka kwa juu zaidi kwa maendeleo yake ya kisanii. Uchezaji wake unapiga kwa ukamilifu, uanaume na msukumo. Mateso ya akili yalionekana kumpa undani zaidi.

Hali ya akili ya Viettan wakati huo inaweza kuhukumiwa kutokana na barua aliyotuma kwa N. Yusupov mnamo Desemba 15, 1871. "Mara nyingi mimi hufikiria juu yako, mkuu mpendwa, kuhusu mke wako, kuhusu wakati wa furaha uliotumiwa na wewe au pamoja nawe. kwenye benki za kupendeza za Moika au huko Paris, Ostend na Vienna. Ilikuwa wakati mzuri sana, nilikuwa mchanga, na ingawa huu haukuwa mwanzo wa maisha yangu, lakini kwa vyovyote vile ilikuwa siku ya mafanikio ya maisha yangu; wakati wa maua kamili. Kwa neno moja, nilifurahi, na kumbukumbu yako inahusishwa kila wakati na nyakati hizi za furaha. Na sasa uwepo wangu hauna rangi. Ile iliyoipamba imekwisha, na mimi hupanda mimea, tanga duniani kote, lakini mawazo yangu ni upande mwingine. Asante mbingu, hata hivyo, nina furaha katika watoto wangu. Mwanangu ni mhandisi na kazi yake imefafanuliwa vyema. Binti yangu anaishi nami, ana moyo mzuri, na anasubiri mtu ambaye anaweza kufahamu. Hiyo yote ni kuhusu yangu binafsi. Kuhusu maisha yangu ya kisanii, bado ni yaleyale kama yalivyokuwa siku zote - msafiri, bila utaratibu ... sasa mimi ni profesa katika Conservatory ya Brussels. Inabadilisha maisha yangu na misheni yangu. Kutoka kwa kimapenzi, ninageuka kuwa pedant, kuwa farasi wa kazi kuhusiana na sheria za tirer et pousser.

Shughuli ya ufundishaji ya Viettan huko Brussels, ilianza mnamo 1870, ilikua kwa mafanikio (inatosha kusema kwamba mwanamuziki mkuu Eugene Ysaye aliacha darasa lake). Ghafla, msiba mpya mbaya ulimwangukia Viet Tang - pigo la neva lilipooza mkono wake wa kulia. Jitihada zote za madaktari kurejesha uhamaji kwa mkono haukusababisha chochote. Kwa muda Viettan bado alijaribu kufundisha, lakini ugonjwa uliendelea, na mwaka wa 1879 alilazimika kuondoka kwenye kihafidhina.

Vietanne alikaa kwenye shamba lake karibu na Algiers; amezungukwa na matunzo ya binti yake na mkwe, wanamuziki wengi huja kwake, anafanya kazi kwa bidii kwenye nyimbo, akijaribu kufidia kujitenga na sanaa yake mpendwa na ubunifu. Walakini, nguvu zake zinapungua. Mnamo Agosti 18, 1880, alimwandikia mmoja wa marafiki zake hivi: “Hapa, mwanzoni mwa msimu huu wa kuchipua, ubatili wa matumaini yangu ulidhihirika kwangu. Mimi huota, mimi hula na kunywa mara kwa mara, na, ni kweli, kichwa changu bado kinang'aa, mawazo yangu ni wazi, lakini ninahisi kuwa nguvu zangu zinapungua kila siku. Miguu yangu imedhoofika kupita kiasi, magoti yangu yanatetemeka, na kwa shida sana, rafiki yangu, naweza kufanya ziara moja ya bustani, nikiegemea upande mmoja kwa mkono fulani wenye nguvu, na mwingine kwenye klabu yangu.

Mnamo Juni 6, 1881, Viet-Gang alikufa. Mwili wake ulisafirishwa hadi Verviers na kuzikwa huko na mkusanyiko mkubwa wa watu.

Viet Tang iliundwa na kuanza shughuli zake katika miaka ya 30-40. Kupitia hali ya elimu kupitia Lecloux-Dejon na Berio, aliunganishwa kwa uthabiti na mila ya shule ya violin ya Ufaransa ya Viotti-Bayo-Rode, lakini wakati huo huo alipata ushawishi mkubwa wa sanaa ya kimapenzi. Sio nje ya mahali kukumbuka ushawishi wa moja kwa moja wa Berio na, hatimaye, haiwezekani kusisitiza ukweli kwamba Vieuxtan alikuwa Beethovenian mwenye shauku. Kwa hivyo, kanuni zake za kisanii ziliundwa kama matokeo ya uigaji wa mitindo mbali mbali ya urembo.

"Hapo zamani, mwanafunzi wa Berio, hata hivyo, si wa shule yake, yeye si kama mpiga fidla yoyote tuliyewahi kusikia," waliandika kuhusu Vieuxtan baada ya tamasha huko London mnamo 1841. Ikiwa tungeweza kumudu muziki. kwa kulinganisha, tungesema kwamba yeye ndiye Beethoven wa wapiga violin wote maarufu.

V. Odoevsky, baada ya kusikiliza Viettan mwaka wa 1838, alisema (na kwa usahihi sana!) Tamaduni za Viotti katika Tamasha la Kwanza alicheza: "Tamasha lake, linalokumbusha familia nzuri ya Viotti, lakini iliyofufuliwa na maboresho mapya katika mchezo, alistahili makofi makubwa. Katika mtindo wa uigizaji wa Vietanne, kanuni za shule ya asili ya Ufaransa zilipigana kila wakati na zile za kimapenzi. V. Odoevsky moja kwa moja aliiita "njia ya kufurahisha kati ya classicism na kimapenzi."

Bila shaka, Vietang ni mtu wa kimapenzi katika harakati zake za umaridadi wa kuvutia, lakini pia ni gwiji katika uchezaji wake wa hali ya juu wa kiume, ambapo sababu hiyo hupunguza hisia. Hili liliamuliwa kwa uwazi sana, na hata na Viettan mchanga, kwamba, baada ya kusikiliza mchezo wake, Odoevsky alipendekeza aanguke kwa upendo: "Utani kando - mchezo wake unaonekana kama sanamu ya zamani iliyotengenezwa kwa uzuri na maumbo ya kupendeza, ya mviringo; yeye ni mrembo, anavutia macho ya msanii, lakini nyote huwezi kulinganisha sanamu na mrembo, lakini hai mwanamke. Maneno ya Odoevsky yanashuhudia ukweli kwamba Viettan alipata fomu ya sanamu iliyofukuzwa ya fomu ya muziki wakati alifanya hii au kazi hiyo, ambayo iliibua ushirika na sanamu.

"Vietanne," anaandika mkosoaji Mfaransa P. Scudo, "inaweza kuwekwa bila kusita katika kategoria ya watu wema wa daraja la kwanza… Huyu ni mpiga fidla mkali, mwenye mtindo wa kustaajabisha, mtu mwenye nguvu ...". Jinsi alivyokuwa karibu na classicism pia inathibitishwa na ukweli kwamba, kabla ya Laub na Joachim, alichukuliwa kuwa mkalimani asiye na kifani wa muziki wa Beethoven. Haijalishi ni kiasi gani alilipa heshima ya mapenzi, kiini cha kweli cha asili yake kama mwanamuziki kilikuwa mbali na mapenzi; alikaribia mapenzi badala yake, kama vile mtindo wa "mtindo". Lakini ni tabia kwamba hakujiunga na mitindo yoyote ya kimapenzi ya enzi yake. Alikuwa na tofauti ya ndani na wakati, ambayo, labda, ilikuwa sababu ya uwili unaojulikana wa matamanio yake ya urembo, ambayo ilimfanya, licha ya mazingira yake, kumheshimu Beethoven, na huko Beethoven haswa kile kilichokuwa mbali na wapenzi.

Vietang aliandika tamasha 7 za violin na cello, fantasia nyingi, sonata, quartets za upinde, miniature za tamasha, kipande cha saluni, nk. Nyingi za nyimbo zake ni za kawaida za fasihi ya virtuoso-mapenzi ya nusu ya kwanza ya karne ya XNUMX. Vietang anatoa heshima kwa ustadi mzuri na anajitahidi kwa mtindo mzuri wa tamasha katika kazi yake ya ubunifu. Auer aliandika kwamba matamasha yake "na utunzi wake mzuri wa bravura una mawazo mengi mazuri ya muziki, wakati huo huo ni kiini cha muziki mzuri."

Lakini uzuri wa kazi za Vietanne sio sawa kila mahali: katika umaridadi dhaifu wa Ndoto-Caprice, anakumbusha mengi ya Berio, kwenye Tamasha la Kwanza anamfuata Viotti, hata hivyo, akisukuma mipaka ya uzuri wa kitamaduni na kuandaa kazi hii na. ala za rangi za kimapenzi. Ya kimapenzi zaidi ni Tamasha la Nne, ambalo linatofautishwa na mchezo wa kuigiza wa dhoruba na wa maonyesho ya cadenza, wakati nyimbo za ariose ziko karibu kabisa na nyimbo za uendeshaji za Gounod-Halévy. Na kisha kuna vipande mbalimbali vya tamasha la virtuoso - "Reverie", Fantasia Appassionata, "Ballad na Polonaise", "Tarantella", nk.

Watu wa wakati huo walithamini sana kazi yake. Tayari tumetoa hakiki za Schumann, Berlioz na wanamuziki wengine. Na hata leo, bila kutaja mtaala, ambao una michezo na matamasha ya Viet Temps, Tamasha lake la Nne linafanywa kila wakati na Heifetz, ikithibitisha kuwa hata sasa muziki huu unabaki kuwa hai na wa kufurahisha.

L. Raaben, 1967