Gaetano Pugnani |
Gaetano Pugnani
Mwanzoni mwa karne ya XNUMX, Fritz Kreisler alichapisha safu ya michezo ya kitamaduni, kati yao ikiwa ni Prelude ya Pugnani na Allegro. Baadaye, ikawa kwamba kazi hii, ambayo mara moja ilikua maarufu sana, haikuandikwa na Punyani hata kidogo, lakini na Kreisler, lakini jina la mwanamuziki wa Italia, ambaye wakati huo alikuwa amesahau kabisa, alikuwa tayari amevutia umakini. Yeye ni nani? Alipoishi, urithi wake ulikuwa nini hasa, alikuwa mtu wa aina gani kama mwigizaji na mtunzi? Kwa bahati mbaya, haiwezekani kutoa jibu kamili kwa maswali haya yote, kwa sababu historia imehifadhi nyenzo chache sana za maandishi kuhusu Punyani.
Watafiti wa zama na baadaye, ambao walitathmini utamaduni wa violin wa Italia wa nusu ya pili ya karne ya XNUMX, walimhesabu Punyani kati ya wawakilishi wake mashuhuri.
Katika Mawasiliano ya Fayol, kitabu kidogo kuhusu wanakiukaji wakubwa wa karne ya XNUMX, jina la Pugnani limewekwa mara baada ya Corelli, Tartini na Gavignier, ambayo inathibitisha mahali pa juu alichukua katika ulimwengu wa muziki wa enzi yake. Kulingana na E. Buchan, "mtindo wa kifahari na wa kifahari wa Gaetano Pugnani" ulikuwa kiungo cha mwisho katika mtindo huo, ambaye mwanzilishi wake alikuwa Arcangelo Corelli.
Pugnani hakuwa mwigizaji mzuri tu, bali pia mwalimu ambaye alileta gala la wapiga violin bora, pamoja na Viotti. Alikuwa mtunzi mahiri. Operesheni zake zilionyeshwa katika kumbi kubwa zaidi nchini, na nyimbo zake muhimu zilichapishwa London, Amsterdam, na Paris.
Punyani aliishi wakati ambapo utamaduni wa muziki wa Italia ulianza kufifia. Hali ya kiroho ya nchi haikuwa tena ile ambayo mara moja ilizunguka Corelli, Locatelli, Geminiani, Tartini - watangulizi wa haraka wa Punyani. Msukumo wa maisha ya kijamii yenye misukosuko sasa haupigi hapa, lakini katika nchi jirani ya Ufaransa, ambapo mwanafunzi bora wa Punyani, Viotti, hangekimbilia bure. Italia bado inajulikana kwa majina ya wanamuziki wengi wakubwa, lakini, ole, idadi kubwa sana yao wanalazimika kutafuta ajira kwa vikosi vyao nje ya nchi yao. Boccherini anapata hifadhi nchini Uhispania, Viotti na Cherubini nchini Ufaransa, Sarti na Cavos nchini Urusi… Italia inabadilika kuwa msambazaji wa wanamuziki kwa nchi nyingine.
Kulikuwa na sababu kubwa za hii. Kufikia katikati ya karne ya XNUMX, nchi ilikuwa imegawanywa katika idadi ya wakuu; ukandamizaji mkubwa wa Austria ulikumbwa na mikoa ya kaskazini. Mataifa mengine ya "huru" ya Italia, kwa asili, pia yalitegemea Austria. Uchumi ulikuwa umedorora sana. Jamuhuri za jiji-jamhuri zilizokuwa za kibiashara ziligeuka kuwa aina ya "makumbusho" yenye maisha yaliyoganda, yasiyo na mwendo. Ukandamizaji wa kimwinyi na wa kigeni ulisababisha ghasia za wakulima na uhamiaji mkubwa wa wakulima kwenda Ufaransa, Uswizi, na Austria. Kweli, wageni waliokuja Italia bado walivutiwa na utamaduni wake wa hali ya juu. Na kwa kweli, karibu kila ukuu na hata mji waliishi wanamuziki wa ajabu. Lakini wachache wa wageni walielewa kweli kwamba tamaduni hii ilikuwa tayari inaondoka, ikihifadhi ushindi wa zamani, lakini sio kutengeneza njia ya siku zijazo. Taasisi za muziki zilizowekwa wakfu na mila ya zamani zilihifadhiwa - Chuo maarufu cha Philharmonic huko Bologna, nyumba za watoto yatima - "conservatories" kwenye mahekalu ya Venice na Naples, maarufu kwa kwaya zao na orchestra; kati ya umati mpana wa watu, upendo wa muziki ulihifadhiwa, na mara nyingi hata katika vijiji vya mbali mtu angeweza kusikia kucheza kwa wanamuziki bora. Wakati huo huo, katika mazingira ya maisha ya mahakama, muziki ukawa wa kupendeza zaidi na zaidi, na katika makanisa - burudani ya kidunia. “Muziki wa kanisa wa karne ya kumi na nane, ukipenda, ni muziki wa kilimwengu,” akaandika Vernon Lee, “hufanya watakatifu na malaika waimbe kama mashujaa wa opera na mashujaa.”
Maisha ya muziki ya Italia yalitiririka kwa kipimo, karibu bila kubadilika kwa miaka. Tartini aliishi Padua kwa takriban miaka hamsini, akicheza kila wiki katika mkusanyiko wa Mtakatifu Anthony; Kwa zaidi ya miaka ishirini, Punyani alikuwa katika huduma ya Mfalme wa Sardinia huko Turin, akiigiza kama mpiga fidla katika kanisa la mahakama. Kulingana na Fayol, Pugnani alizaliwa Turin mnamo 1728, lakini Fayol ana makosa wazi. Vitabu vingine vingi na encyclopedia hutoa tarehe tofauti - Novemba 27, 1731. Punyani alisoma kucheza violin na mwanafunzi maarufu wa Corelli, Giovanni Battista Somis (1676-1763), ambaye alionekana kuwa mmoja wa walimu bora wa violin nchini Italia. Somis alimpitishia mwanafunzi wake mengi yale aliyolelewa na mwalimu wake mkuu. Italia yote ilistaajabia uzuri wa sauti ya violin ya Somis, ilistaajabia upinde wake "usio na mwisho", akiimba kama sauti ya mwanadamu. Kujitolea kwa mtindo wa violin wenye sauti, fidla ya kina "bel canto" iliyorithiwa kutoka kwake na Punyani. Mnamo 1752, alichukua nafasi ya mpiga violinist wa kwanza katika orchestra ya korti ya Turin, na mnamo 1753 alikwenda Makka ya muziki ya karne ya XNUMX - Paris, ambapo wanamuziki kutoka kote ulimwenguni walikimbilia wakati huo. Huko Paris, ukumbi wa tamasha wa kwanza huko Uropa ulifanya kazi - mtangulizi wa kumbi za baadaye za karne ya XNUMX - Tamasha maarufu la Tamasha la Kiroho (Tamasha la Kiroho). Utendaji katika Tamasha la Kiroho ulizingatiwa kuwa wa heshima sana, na waigizaji wote wakubwa zaidi wa karne ya XNUMX walitembelea hatua yake. Ilikuwa ngumu kwa kijana virtuoso, kwa sababu huko Paris alikutana na wapiga violin mahiri kama vile P. Gavinier, I. Stamitz na mmoja wa wanafunzi bora wa Tartini, Mfaransa A. Pagen.
Ingawa mchezo wake ulipokelewa vyema, hata hivyo, Punyani hakubaki katika mji mkuu wa Ufaransa. Kwa muda alizunguka Ulaya, kisha akaishi London, akipata kazi kama msindikizaji wa orchestra ya Opera ya Italia. Huko London, ustadi wake kama mwigizaji na mtunzi hatimaye hukomaa. Hapa anatunga opera yake ya kwanza Nanette na Lubino, anafanya kama mpiga violin na anajijaribu kama kondakta; kutoka hapa, akiwa na hamu ya nyumbani, mnamo 1770, akichukua fursa ya mwaliko wa mfalme wa Sardinia, alirudi Turin. Kuanzia sasa hadi kifo chake, kilichofuata mnamo Julai 15, 1798, maisha ya Punyani yanaunganishwa haswa na mji wake wa asili.
Hali ambayo Pugnani alijikuta inaelezewa kwa uzuri na Burney, ambaye alitembelea Turin mnamo 1770, ambayo ni, muda mfupi baada ya mwimbaji kuhamia huko. Burney anaandika hivi: “Mtazamo wa kuhuzunisha wa gwaride na sala kuu zinazorudiwa kila siku hutawala kortini, ambayo hufanya Turin kuwa mahali pa kuchosha zaidi kwa wageni ..." "Mfalme, familia ya kifalme na jiji zima, inaonekana, husikiliza misa kila wakati; katika siku za kawaida, uchamungu wao unajumuishwa kimya kimya katika Messa bassa (yaani, "Misa ya Kimya" - ibada ya asubuhi ya kanisa. - LR) wakati wa symphony. Siku za likizo Signor Punyani anacheza peke yake… Ogani iko kwenye jumba la sanaa mkabala na mfalme, na mkuu wa wapiga violin wa kwanza pia yuko pale.” "Mshahara wao (yaani, Punyani na wanamuziki wengine. - LR) kwa ajili ya matengenezo ya kanisa la kifalme ni zaidi ya Guinea nane kwa mwaka; lakini majukumu ni mepesi sana, kwani wanacheza peke yao, na hata wakati huo tu wanapotaka.
Katika muziki, kulingana na Burney, mfalme na washiriki wake walielewa kidogo, ambayo pia ilionyeshwa katika shughuli za waigizaji: "Asubuhi ya leo, Signor Pugnani alicheza tamasha kwenye kanisa la kifalme, ambalo lilikuwa limejaa kwa hafla hiyo ... Mimi binafsi sihitaji kusema lolote kuhusu mchezo wa Signor Pugnani; kipaji chake kinajulikana sana nchini Uingereza kwamba hakuna haja yake. Lazima niseme tu kwamba anaonekana kufanya juhudi kidogo; lakini hii haishangazi, kwa maana hata Mtukufu wa Sardinia, au mtu yeyote kutoka kwa familia kubwa ya kifalme kwa wakati huu anaonekana kupendezwa na muziki.
Akiwa ameajiriwa kidogo katika utumishi wa kifalme, Punyani alianzisha shughuli kubwa ya kufundisha. “Pugnani,” aandika Fayol, “alianzisha kikundi kizima cha kucheza violin huko Turin, kama vile Corelli huko Roma na Tartini huko Padua, ambapo walitoka wapiga fidla wa kwanza mwishoni mwa karne ya kumi na nane—Viotti, Bruni, Olivier, n.k. "Inapendeza," anaendelea kusema, "kwamba wanafunzi wa Pugnani walikuwa waongozaji wa okestra wenye uwezo mkubwa," ambao, kulingana na Fayol, walikuwa na deni kutokana na talanta ya mwalimu wao.
Pugnani alizingatiwa kondakta wa daraja la kwanza, na wakati michezo yake ya kuigiza ilipochezwa kwenye ukumbi wa michezo wa Turin, aliiendesha kila wakati. Anaandika kwa hisia kuhusu uimbaji wa Punyani Rangoni: “Alitawala okestra kama jenerali juu ya askari. Upinde wake ulikuwa fimbo ya kamanda, ambayo kila mtu aliitii kwa usahihi mkubwa. Kwa pigo moja la upinde, lililotolewa kwa wakati, aliongeza sonority ya orchestra, kisha akaipunguza, kisha akaifufua kwa mapenzi. Aliwaonyesha waigizaji nuances kidogo na kuleta kila mtu kwa umoja huo kamili ambao utendaji unahuishwa. Akigundua kwa umakini katika kitu hicho jambo kuu ambalo kila msindikizaji mwenye ustadi lazima afikirie, ili kusisitiza na kuifanya iwe muhimu zaidi katika sehemu, alielewa maelewano, tabia, harakati na mtindo wa utunzi mara moja na kwa uwazi sana kwamba angeweza. wakati huo huo kufikisha hisia hii kwa nafsi. waimbaji na kila mwanachama wa orchestra. Kwa karne ya XNUMX, ustadi wa kondakta kama huyo na ujanja wa ukalimani wa kisanii ulikuwa wa kushangaza sana.
Kuhusu urithi wa ubunifu wa Punyani, habari juu yake inapingana. Fayol anaandika kwamba opera zake zilichezwa katika kumbi nyingi za sinema nchini Italia kwa mafanikio makubwa, na katika Kamusi ya Muziki ya Riemann tunasoma kwamba mafanikio yao yalikuwa ya wastani. Inaonekana kwamba katika kesi hii ni muhimu kumwamini Fayol zaidi - karibu wa kisasa wa violinist.
Katika utunzi wa ala wa Punyani, Fayol anabainisha uzuri na uchangamfu wa nyimbo hizo, akionyesha kwamba watatu wake walikuwa wa kuvutia sana katika umaridadi wa mtindo hivi kwamba Viotti aliazima mojawapo ya nia za tamasha lake kutoka kwa kwanza, katika E-flat major.
Kwa jumla, Punyani aliandika michezo 7 ya kuigiza na kantati ya tamthilia; 9 tamasha za violin; ilichapisha sonata 14 kwa violin moja, quartet 6 za nyuzi, quintets 6 kwa violini 2, filimbi 2 na besi, madaftari 2 ya densi za violin, madaftari 3 ya trios kwa violin 2 na besi na "symphonies" 12 (kwa sauti 8 - kwa kamba. quartet, obo 2 na pembe 2).
Mnamo 1780-1781, Punyani, pamoja na mwanafunzi wake Viotti, walifanya safari ya tamasha nchini Ujerumani, na kumalizia na ziara ya Urusi. Petersburg, Punyani na Viotti walipendelewa na mahakama ya kifalme. Viotti alitoa tamasha katika jumba la kifalme, na Catherine wa Pili, akipendezwa na uchezaji wake, “alijaribu kwa kila njia kuwaweka wema katika St. Lakini Viotti hakukaa huko kwa muda mrefu na akaenda Uingereza. Viotti hakutoa matamasha ya umma katika mji mkuu wa Urusi, akionyesha sanaa yake tu katika salons za walinzi. Petersburg ilisikia utendaji wa Punyani katika "maonyesho" ya wacheshi wa Kifaransa mnamo Machi 11 na 14, 1781. Ukweli kwamba "violinist mtukufu Mheshimiwa Pulliani" angecheza ndani yao ilitangazwa katika Vedomosti ya St. Katika Nambari 21 ya 1781 ya gazeti hilo hilo, Pugnani na Viotti, wanamuziki walio na mtumishi Defler, wako kwenye orodha ya wale wanaoondoka, "wanaishi karibu na Bridge Bridge katika nyumba ya Mheshimiwa Count Ivan Grigorievich Chernyshev." Safari ya Ujerumani na Urusi ilikuwa ya mwisho katika maisha ya Punyani. Miaka mingine yote alitumia bila mapumziko huko Turin.
Fayol anaripoti katika insha kuhusu Punyani baadhi ya mambo ya kuvutia kutoka kwa wasifu wake. Mwanzoni mwa kazi yake ya kisanii, kama mchezaji wa fidla tayari kupata umaarufu, Pugnani aliamua kukutana na Tartini. Kwa kusudi hili, alikwenda Padua. Maestro mashuhuri alimpokea kwa neema sana. Akiwa ametiwa moyo na mapokezi hayo, Punyani alimgeukia Tartini na ombi la kutoa maoni yake juu ya uchezaji wake kwa uwazi na akaanza sonata. Walakini, baada ya baa chache, Tartini alimsimamisha kwa uamuzi.
- Unacheza juu sana!
Punyani alianza tena.
"Na sasa unacheza chini sana!"
Mwanamuziki huyo aliyeaibika aliweka violin chini na kwa unyenyekevu akamwomba Tartini amchukue kama mwanafunzi.
Punyani alikuwa mbaya, lakini hii haikuathiri tabia yake hata kidogo. Alikuwa na tabia ya uchangamfu, alipenda utani, na kulikuwa na utani mwingi kumhusu. Mara moja aliulizwa ni aina gani ya bibi arusi angependa kuwa nayo ikiwa aliamua kuoa - nzuri, lakini upepo, au mbaya, lakini wema. "Uzuri husababisha maumivu katika kichwa, na mbaya huharibu uwezo wa kuona. Hii, takriban, - ikiwa ningekuwa na binti na nilitaka kumuoa, itakuwa bora kumchagua mtu bila pesa kabisa, kuliko pesa bila mtu!
Wakati fulani Punyani alikuwa katika jamii ambapo Voltaire alisoma mashairi. Mwanamuziki huyo alisikiliza kwa shauku. Bibi wa nyumba hiyo, Madame Denis, alimgeukia Punyani na ombi la kufanya kitu kwa wageni waliokusanyika. Maestro alikubali kwa urahisi. Walakini, akianza kucheza, alisikia kwamba Voltaire aliendelea kuongea kwa sauti kubwa. Akisimamisha uimbaji na kuweka vinanda kwenye kesi hiyo, Punyani alisema: "Monsieur Voltaire anaandika mashairi mazuri sana, lakini kuhusu muziki, haelewi shetani ndani yake."
Punyani alikuwa mguso. Wakati mmoja, mmiliki wa kiwanda cha faience huko Turin, ambaye alikuwa na hasira na Punyani kwa jambo fulani, aliamua kulipiza kisasi na kuamuru picha yake ichorwe nyuma ya moja ya vase. Msanii aliyekasirika aliita mtengenezaji kwa polisi. Kufika huko, mtengenezaji ghafla akatoa kitambaa kutoka mfukoni mwake na sura ya Mfalme Frederick wa Prussia na kupuliza pua yake kwa utulivu. Kisha akasema: “Sidhani Monsieur Punyani ana haki zaidi ya kuwa na hasira kuliko Mfalme wa Prussia mwenyewe.”
Wakati wa mchezo, Punyani wakati mwingine alikuja katika hali ya msisimko kamili na aliacha kabisa kugundua mazingira yake. Wakati mmoja, alipokuwa akifanya tamasha katika kampuni kubwa, alichukuliwa sana hivi kwamba, akisahau kila kitu, alikwenda katikati ya ukumbi na akapata fahamu tu wakati kandari ilipokwisha. Wakati mwingine, akiwa amepoteza ufahamu wake, alimgeukia kimya msanii ambaye alikuwa karibu naye: "Rafiki yangu, soma sala ili nipate fahamu!").
Punyani alikuwa na mkao wa kuvutia na wa heshima. Mtindo mkuu wa mchezo wake uliendana nayo kikamilifu. Si neema na gallantry, hivyo kawaida katika enzi hiyo miongoni mwa violinists wengi wa Italia, hadi P. Nardini, lakini Fayol inasisitiza nguvu, nguvu, grandiosity katika Pugnani. Lakini ni sifa hizi ambazo Viotti, mwanafunzi wa Pugnani, ambaye uchezaji wake ulionekana kuwa usemi wa hali ya juu zaidi wa mtindo wa kitamaduni katika uimbaji wa violin wa mwishoni mwa karne ya XNUMX, utawavutia wasikilizaji nao. Kwa hivyo, mtindo mwingi wa Viotti ulitayarishwa na mwalimu wake. Kwa watu wa enzi hizi, Viotti ndiye aliyefaa zaidi katika sanaa ya fidla, na kwa hivyo epitaph baada ya kifo iliyoonyeshwa kuhusu Pugnani na mpiga fidla maarufu wa Ufaransa JB Cartier inasikika kama sifa kuu: "Alikuwa mwalimu wa Viotti."
L. Raaben
