Vasily Solovyov-Sedoi |

Vasily Solovyov-Sedoi

"Maisha yetu huwa na matukio mengi, yenye hisia nyingi za kibinadamu. Kuna kitu cha kutukuza ndani yake, na kuna kitu cha kuhurumia - kwa undani na kwa msukumo. Maneno haya yana imani ya mtunzi wa ajabu wa Soviet V. Solovyov-Sedoy, ambayo aliifuata katika kazi yake yote. Mwandishi wa idadi kubwa ya nyimbo (zaidi ya 400), ballet 3, operettas 10, 7 anafanya kazi kwa orchestra ya symphony, muziki wa maonyesho 24 ya maigizo na maonyesho 8 ya redio, kwa filamu 44, Solovyov-Sedoy aliimba katika kazi zake ushujaa wa siku zetu, aliteka hisia na mawazo ya mtu wa Soviet.

V. Solovyov alizaliwa katika familia ya wafanyikazi. Muziki kutoka utoto ulivutia mvulana mwenye vipawa. Kujifunza kucheza piano, aligundua zawadi ya ajabu ya uboreshaji, lakini alianza kusoma utunzi akiwa na umri wa miaka 22 tu. Wakati huo, alifanya kazi kama mpiga kinanda katika studio ya mazoezi ya viungo. Wakati mmoja, mtunzi A. Zhivotov alisikia muziki wake, akaidhinisha na kumshauri kijana huyo aingie chuo cha muziki kilichofunguliwa hivi karibuni (sasa Chuo cha Muziki kilichoitwa baada ya Mbunge Mussorgsky).

Baada ya miaka 2, Soloviev aliendelea na masomo yake katika darasa la utunzi la P. Ryazanov katika Conservatory ya Leningrad, ambapo alihitimu mwaka wa 1936. Kama kazi ya kuhitimu, aliwasilisha sehemu ya Concerto ya Piano na Orchestra. Katika miaka yake ya mwanafunzi, Solovyov anajaribu mkono wake katika aina mbalimbali za muziki: anaandika nyimbo na mapenzi, vipande vya piano, muziki wa maonyesho ya maonyesho, na anafanya kazi kwenye opera "Mama" (kulingana na M. Gorky). Ilikuwa furaha kubwa kwa mtunzi mchanga kusikia picha yake ya symphonic "Partisanism" kwenye redio ya Leningrad mnamo 1934. Kisha chini ya jina la uwongo V. Sedoy {Asili ya jina bandia ina tabia ya familia tu. Tangu utotoni, baba alimwita mwanawe "mwenye mvi" kwa ajili ya rangi nyepesi ya nywele zake.} "Nyimbo zake za Nyimbo" zilitoka kuchapishwa. Kuanzia sasa, Solovyov aliunganisha jina lake na pseudonym na kuanza kusaini "Soloviev-Seda".

Mnamo 1936, katika shindano la wimbo lililoandaliwa na tawi la Leningrad la Umoja wa Watunzi wa Soviet, Solovyov-Sedoy alipewa tuzo 2 za kwanza mara moja: kwa wimbo "Parade" (Art. A. Gitovich) na "Wimbo wa Leningrad" ( Sanaa E. Ryvina). Alichochewa na mafanikio, alianza kufanya kazi kwa bidii katika aina ya wimbo.

Nyimbo za Solovyov-Sedogo zinatofautishwa na mwelekeo uliotamkwa wa kizalendo. Katika miaka ya kabla ya vita, "Wapanda farasi wa Cossack" walijitokeza, mara nyingi walifanywa na Leonid Utesov, "Twende, ndugu, tuitwe" (wote katika kituo cha A. Churkin). Nyimbo yake ya kishujaa "Kifo cha Chapaev" (Sanaa. Z. Aleksandrova) iliimbwa na askari wa brigedi za kimataifa katika Uhispania ya Republican. Mwimbaji maarufu wa kupinga ufashisti Ernst Busch aliijumuisha kwenye repertoire yake. Mnamo 1940 Solovyov-Sedoy alikamilisha ballet Taras Bulba (baada ya N. Gogol). Miaka mingi baadaye (1955) mtunzi alirudi kwake. Kurekebisha alama tena, yeye na mwandishi wa maandishi S. Kaplan hawakubadilisha picha za mtu binafsi tu, lakini mchezo wa kuigiza wa ballet kwa ujumla. Matokeo yake, utendaji mpya ulionekana, ambao ulipata sauti ya kishujaa, karibu na hadithi ya kipaji ya Gogol.

Vita Kuu ya Uzalendo ilipoanza, Solovyov-Sedoy mara moja aliweka kando kazi yote aliyopanga au kuanza na kujitolea kabisa kwa nyimbo. Katika vuli ya 1941, na kikundi kidogo cha wanamuziki wa Leningrad, mtunzi alifika Orenburg. Hapa alipanga ukumbi wa michezo wa "Hawk", ambao alitumwa kwa Kalinin Front, katika mkoa wa Rzhev. Wakati wa mwezi wa kwanza na nusu uliotumiwa mbele, mtunzi alipata kujua maisha ya askari wa Soviet, mawazo na hisia zao. Hapa aligundua kuwa "unyofu na hata huzuni zinaweza kuwa za kuhamasisha na sio lazima kwa wapiganaji." "Jioni kwenye barabara" (Art. A. Churkin), "Unatamani nini, baharia mwenzangu" (Art. V. Lebedev-Kumach), "Nightingales" (Art. A. Fatyanova) na wengine walisikika kila wakati huko. mbele. nyimbo za vichekesho pia hazikuwa maarufu sana - "Kwenye meadow ya jua" (sanaa. A. Fatyanova), "Kama ng'ambo ya Kama ng'ambo ya mto" (sanaa V. Gusev).

Dhoruba ya kijeshi imepungua. Solovyov-Sedoy alirudi Leningrad yake ya asili. Lakini, kama katika miaka ya vita, mtunzi hakuweza kukaa kwa muda mrefu katika ukimya wa ofisi yake. Alivutiwa na maeneo mapya, kwa watu wapya. Vasily Pavlovich alisafiri sana kuzunguka nchi na nje ya nchi. Safari hizi zilitoa nyenzo tajiri kwa mawazo yake ya ubunifu. Kwa hivyo, akiwa katika GDR mnamo 1961, aliandika, pamoja na mshairi E. Dolmatovsky, "Ballad ya Baba na Mwana" ya kusisimua. "Ballad" inatokana na tukio halisi lililotokea kwenye makaburi ya wanajeshi na maafisa huko Berlin Magharibi. Safari ya kwenda Italia ilitoa nyenzo kwa kazi kuu mbili mara moja: operetta The Olympic Stars (1962) na ballet Urusi Iliingia Bandarini (1963).

Katika miaka ya baada ya vita, Solovyov-Sedoy aliendelea kuzingatia nyimbo. "Askari daima ni askari" na "Ballad ya Askari" (Sanaa M. Matusovsky), "Machi ya Nakhimovites" (Art. N. Gleizarova), "Ikiwa tu wavulana wa dunia nzima" (Sanaa ya Sanaa). E. Dolmatovsky) alishinda kutambuliwa kote. Lakini labda mafanikio makubwa yalianguka kwenye nyimbo "Uko wapi sasa, askari wenzangu" kutoka kwa mzunguko "Tale of Askari" (Sanaa A. Fatyanova) na "Jioni ya Moscow" (Art. M. Matusovsky) kutoka kwa sinema. "Katika siku za Spartkiad. Wimbo huu, ambao ulipata tuzo ya kwanza na Medali Kubwa ya Dhahabu kwenye Mashindano ya Kimataifa ya Tamasha la Dunia la VI la Vijana na Wanafunzi mnamo 1957 huko Moscow, ulipata umaarufu mkubwa.

Nyimbo nyingi bora ziliandikwa na Solovyov-Sedoy kwa filamu. Wakitoka kwenye skrini, mara moja walichukuliwa na watu. Hizi ni "Wakati wa kwenda-barabara", "Kwa sababu sisi ni marubani", sauti ya dhati "Kwenye mashua", jasiri, kamili ya nishati "Barazani". Operetta za mtunzi pia zimejaa wimbo mkali wa wimbo. Walio bora zaidi - "Aliyethaminiwa Zaidi" (1951), "Miaka Kumi na Nane" (1967), "Kwenye Gati ya Native" (1970) - walifanyika kwa mafanikio katika miji mingi ya nchi yetu na nje ya nchi.

Akimkaribisha Vasily Pavlovich katika siku yake ya kuzaliwa ya 70, mtunzi D. Pokrass alisema: "Soloviev-Sedoy ni wimbo wa Soviet wa wakati wetu. Hili ni tukio la wakati wa vita linaloonyeshwa na moyo nyeti… Haya ni mapambano ya amani. Huu ni upendo mwororo kwa nchi ya mama, mji wa nyumbani. Hii, kama wanavyosema mara nyingi juu ya nyimbo za Vasily Pavlovich, ni historia ya kihemko ya kizazi cha watu wa Soviet, ambacho kilikasirishwa na moto wa Vita Kuu ya Patriotic ... "

M. Komissarskaya