Alexander Nikolayevich Scriabin (Alexander Scriabin).

Alexander Scriabin

Muziki wa Scriabin ni hamu isiyozuilika, ya kina ya kibinadamu ya uhuru, furaha, kufurahia maisha. … Anaendelea kuwepo kama shahidi aliye hai wa matarajio bora ya enzi yake, ambapo alikuwa "mlipuko", kipengele cha kusisimua na kisichotulia cha utamaduni. B. Asafiev

A. Scriabin aliingia muziki wa Kirusi mwishoni mwa miaka ya 1890. na mara moja akajitangaza kuwa mtu wa kipekee, mwenye vipawa angavu. Mvumbuzi jasiri, "mtafutaji mahiri wa njia mpya," kulingana na N. Myaskovsky, "kwa msaada wa lugha mpya kabisa, isiyo na kifani, anafungua matarajio ya kushangaza ... ya kihemko kwetu, urefu kama huo wa nuru ya kiroho ambayo hukua ndani. macho yetu kwenye jambo lenye maana kubwa ulimwenguni pote.” Ubunifu wa Scriabin ulijidhihirisha katika uwanja wa melody, maelewano, muundo, orchestration na katika tafsiri maalum ya mzunguko, na katika uhalisi wa miundo na maoni, ambayo kwa kiasi kikubwa yaliunganishwa na aesthetics ya kimapenzi na mashairi ya ishara ya Kirusi. Licha ya njia fupi ya ubunifu, mtunzi aliunda kazi nyingi katika aina za muziki wa symphonic na piano. Aliandika symphonies 3, "Shairi la Ecstasy", shairi "Prometheus" kwa orchestra, Concerto kwa Piano na Orchestra; Sonata 10, mashairi, utangulizi, etudes na nyimbo zingine za pianoforte. Ubunifu wa Scriabin uligeuka kuwa sanjari na enzi ngumu na yenye msukosuko ya zamu ya karne mbili na mwanzo wa karne mpya ya XX. Mvutano na sauti ya moto, matarajio ya titanic kwa uhuru wa roho, kwa maadili ya wema na mwanga, kwa udugu wa watu wote hupenya sanaa ya mwanamuziki-falsafa huyu, kumleta karibu na wawakilishi bora wa utamaduni wa Kirusi.

Scriabin alizaliwa katika familia yenye akili ya mfumo dume. Mama ambaye alikufa mapema (kwa njia, mpiga piano mwenye talanta) alibadilishwa na shangazi yake, Lyubov Alexandrovna Skryabina, ambaye pia alikua mwalimu wake wa kwanza wa muziki. Baba yangu alihudumu katika sekta ya kidiplomasia. Upendo wa muziki ulijidhihirisha kwa yule mdogo. Sasha kutoka umri mdogo. Walakini, kulingana na mila ya familia, akiwa na umri wa miaka 10 alitumwa kwa maiti ya cadet. Kwa sababu ya afya mbaya, Scriabin aliachiliwa kutoka kwa huduma ya kijeshi yenye uchungu, ambayo ilifanya iwezekane kutumia wakati mwingi kwenye muziki. Tangu msimu wa joto wa 1882, masomo ya piano ya kawaida yalianza (na G. Konyus, mwananadharia mashuhuri, mtunzi, mpiga kinanda; baadaye - na profesa katika kihafidhina N. Zverev) na muundo (na S. Taneyev). Mnamo Januari 1888, Scriabin mchanga aliingia Conservatory ya Moscow katika darasa la V. Safonov (piano) na S. Taneyev (counterpoint). Baada ya kumaliza kozi ya kukabiliana na Taneyev, Scriabin alihamia darasa la A. Arensky la utungaji wa bure, lakini uhusiano wao haukufanikiwa. Scriabin alihitimu kwa uzuri kutoka kwa kihafidhina kama mpiga kinanda.

Kwa muongo mmoja (1882-92) mtunzi alitunga vipande vingi vya muziki, zaidi ya yote kwa ajili ya piano. Miongoni mwao ni waltzes na mazurkas, preludes na etudes, nocturnes na sonatas, ambayo "Scriabin note" yao tayari imesikika (ingawa wakati mwingine mtu anaweza kuhisi ushawishi wa F. Chopin, ambaye Scriabin mdogo alimpenda sana na, kulingana na kumbukumbu za watu wa wakati wake, zilizofanywa kikamilifu). Maonyesho yote ya Scriabin kama mpiga kinanda, iwe katika jioni ya wanafunzi au kwenye duara la kirafiki, na baadaye kwenye hatua kubwa zaidi za ulimwengu, ilifanyika kwa mafanikio ya mara kwa mara, aliweza kuteka usikivu wa wasikilizaji kutoka kwa sauti za kwanza kabisa. piano. Baada ya kuhitimu kutoka kwa kihafidhina, kipindi kipya kilianza katika maisha na kazi ya Scriabin (1892-1902). Anaanza njia huru kama mpiga kinanda mtunzi. Wakati wake umejaa safari za tamasha nyumbani na nje ya nchi, akitunga muziki; kazi zake zilianza kuchapishwa na nyumba ya uchapishaji ya M. Belyaev (mfanyabiashara tajiri wa mbao na philanthropist), ambaye alithamini fikra za mtunzi mchanga; mahusiano na wanamuziki wengine ni kupanua, kwa mfano, na Circle Belyaevsky huko St. Petersburg, ambayo ni pamoja na N. Rimsky-Korsakov, A. Glazunov, A. Lyadov, na wengine; kutambuliwa kunakua nchini Urusi na nje ya nchi. Majaribio yanayohusiana na ugonjwa wa mkono wa kulia "uliozidi" huachwa nyuma. Scriabin ana haki ya kusema: "Mwenye nguvu na mwenye nguvu ni yule ambaye amekata tamaa na akaishinda." Katika magazeti ya kigeni, aliitwa “mtu wa kipekee, mtunzi na mpiga kinanda bora, mtu mashuhuri na mwanafalsafa; yeye ni msukumo na mwali mtakatifu.” Katika miaka hii, tafiti 12 na utangulizi 47 zilitungwa; Vipande 2 kwa mkono wa kushoto, sonata 3; Tamasha la piano na orchestra (1897), shairi la orchestra "Ndoto", symphonies 2 kubwa na dhana iliyoonyeshwa wazi ya falsafa na maadili, nk.

Miaka ya kustawi kwa ubunifu (1903-08) iliambatana na ongezeko kubwa la kijamii nchini Urusi usiku wa kuamkia na utekelezaji wa mapinduzi ya kwanza ya Urusi. Zaidi ya miaka hii, Scriabin aliishi Uswizi, lakini alipendezwa sana na matukio ya mapinduzi katika nchi yake na aliwahurumia wanamapinduzi. Alionyesha nia ya kuongezeka kwa falsafa - aligeuka tena kwa mawazo ya mwanafalsafa maarufu S. Trubetskoy, alikutana na G. Plekhanov nchini Uswisi (1906), alisoma kazi za K. Marx, F. Engels, VI Lenin, Plekhanov. Ingawa maoni ya ulimwengu ya Scriabin na Plekhanov yalisimama kwenye miti tofauti, wa mwisho walithamini sana utu wa mtunzi. Kuondoka Urusi kwa miaka kadhaa, Scriabin alitaka kutoa muda zaidi kwa ubunifu, kutoroka kutoka kwa hali ya Moscow (mnamo 1898-1903, kati ya mambo mengine, alifundisha katika Conservatory ya Moscow). Uzoefu wa kihemko wa miaka hii pia ulihusishwa na mabadiliko katika maisha yake ya kibinafsi (akimuacha mkewe V. Isakovich, mpiga piano bora na mtangazaji wa muziki wake, na ukaribu na T. Schlozer, ambaye alichukua jukumu kubwa katika maisha ya Scriabin) . Akiishi hasa Uswisi, Scriabin alisafiri tena na tena na matamasha hadi Paris, Amsterdam, Brussels, Liege, na Amerika. Maonyesho hayo yalikuwa na mafanikio makubwa.

Mvutano wa mazingira ya kijamii nchini Urusi haukuweza lakini kuathiri msanii nyeti. Symphony ya Tatu ("Shairi la Kiungu", 1904), "Shairi la Ecstasy" (1907), Sonatas ya Nne na ya Tano ikawa urefu wa kweli wa ubunifu; pia alitunga etudes, mashairi 5 ya pianoforte (miongoni mwao "Msiba" na "Shetani"), nk. Nyingi za tungo hizi ziko karibu na "Shairi la Kimungu" katika suala la muundo wa kitamathali. Sehemu 3 za symphony ("Mapambano", "Raha", "Mchezo wa Mungu") zinauzwa pamoja kutokana na mada inayoongoza ya uthibitisho wa kibinafsi kutoka kwa utangulizi. Kulingana na mpango huo, symphony inasimulia juu ya "maendeleo ya roho ya mwanadamu", ambayo, kupitia mashaka na mapambano, kushinda "furaha ya ulimwengu wa kidunia" na "pantheism", inakuja "aina fulani ya shughuli za bure - a. mchezo wa kimungu”. Ufuatiliaji unaoendelea wa sehemu, utumiaji wa kanuni za leitmotivity na monothematism, uwasilishaji wa maji ya uboreshaji, kama ilivyokuwa, kufuta mipaka ya mzunguko wa symphonic, ikileta karibu na shairi kubwa la sehemu moja. Lugha ya maelewano ni ngumu zaidi kwa kuanzishwa kwa maelewano ya tart na sauti kali. Muundo wa orchestra umeongezeka sana kwa sababu ya uimarishaji wa vikundi vya vyombo vya upepo na sauti. Pamoja na hili, vyombo vya solo vya mtu binafsi vinavyohusishwa na picha fulani ya muziki vinasimama. Kwa kutegemea zaidi mila ya ulinganifu wa marehemu wa Kimapenzi (F. Liszt, R. Wagner), na vile vile P. Tchaikovsky, Scriabin aliunda wakati huo huo kazi ambayo ilimtambulisha katika utamaduni wa symphonic wa Kirusi na ulimwengu kama mtunzi wa ubunifu.

"Shairi la Ecstasy" ni kazi ya ujasiri usio na kifani katika kubuni. Inayo programu ya fasihi, iliyoonyeshwa kwa aya na sawa katika wazo na wazo la Symphony ya Tatu. Kama wimbo wa mapenzi ya kushinda yote ya mwanadamu, maneno ya mwisho ya maandishi yanasikika:

Na ulimwengu ulisikika kilio cha furaha mimi!

Wingi ndani ya shairi la harakati moja la mada-alama - motifs za kuelezea laconic, ukuzaji wao tofauti (mahali muhimu hapa ni vifaa vya polyphonic), na mwishowe, orchestration ya rangi na kilele cha kung'aa na sherehe huwasilisha hali hiyo ya akili, ambayo Scriabin huita furaha. Jukumu muhimu la kuelezea linachezwa na lugha tajiri na ya rangi ya maelewano, ambapo maelewano magumu na yasiyo na utulivu tayari yanatawala.

Na kurudi kwa Scriabin katika nchi yake mnamo Januari 1909, kipindi cha mwisho cha maisha yake na kazi huanza. Mtunzi alizingatia lengo lake kuu - kuundwa kwa kazi kubwa iliyopangwa kubadili ulimwengu, kubadilisha ubinadamu. Hivi ndivyo kazi ya maandishi inavyoonekana - shairi "Prometheus" na ushiriki wa orchestra kubwa, kwaya, sehemu ya solo ya piano, chombo, na athari za taa (sehemu ya mwanga imeandikwa kwenye alama. ) Petersburg, "Prometheus" ilifanyika kwanza mnamo Machi 9, 1911 chini ya uongozi wa S. Koussevitzky na ushiriki wa Scriabin mwenyewe kama mpiga piano. Prometheus (au Shairi la Moto, kama mwandishi wake alivyoliita) linatokana na hadithi ya kale ya Uigiriki ya Titan Prometheus. Mandhari ya mapambano na ushindi wa mwanadamu juu ya nguvu za uovu na giza, kurudi nyuma kabla ya mng'ao wa moto, iliongoza Scriabin. Hapa anasasisha kabisa lugha yake ya sauti, akipotoka kutoka kwa mfumo wa kitamaduni wa toni. Mandhari nyingi zinahusika katika ukuzaji mkali wa symphonic. "Prometheus ni nishati ya kazi ya ulimwengu, kanuni ya ubunifu, ni moto, mwanga, maisha, mapambano, jitihada, mawazo," Scriabin alisema kuhusu Shairi lake la Moto. Wakati huo huo na kufikiria na kutunga Prometheus, Sonatas ya Sita-Kumi, shairi "To the Flame", nk, iliundwa kwa piano. Kazi ya mtunzi, kali katika miaka yote, maonyesho ya tamasha ya mara kwa mara na safari zinazohusiana nao (mara nyingi kwa madhumuni ya kulisha familia) polepole zilidhoofisha afya yake tayari dhaifu.

Scriabin alikufa ghafla kutokana na sumu ya jumla ya damu. Taarifa za kifo chake mapema katika ujana wake zilishtua kila mtu. Moscow yote ya kisanii ilimwona kwenye safari yake ya mwisho, wanafunzi wengi wachanga walikuwepo. "Alexander Nikolaevich Scriabin," aliandika Plekhanov, "alikuwa mtoto wa wakati wake. … Kazi ya Scriabin ilikuwa wakati wake, iliyoonyeshwa kwa sauti. Lakini wakati wa muda mfupi, wa muda mfupi hupata kujieleza kwake katika kazi ya msanii mkubwa, hupata kudumu maana na inafanyika isiyo na maana'.

T. Ershova

• Scriabin - mchoro wa wasifu →
• Vidokezo vya kazi za Scriabin za piano →

Kazi kuu za Scriabin

Simfoni

Tamasha la Piano katika F sharp madogo, Op. 20 (1896-1897). "Ndoto", katika E madogo, Op. 24 (1898). Symphony ya kwanza, katika E kuu, Op. 26 (1899-1900). Symphony ya Pili, katika C madogo, Op. 29 (1901). Symphony ya Tatu (Shairi la Kimungu), katika C madogo, Op. 43 (1902-1904). Shairi la Ecstasy, C mkubwa, Op. 54 (1904-1907). Prometheus (Shairi la Moto), Op. 60 (1909-1910).

piano

10 sonata: Nambari 1 katika F ndogo, Op. 6 (1893); Nambari 2 (sonata-fantasy), katika G-sharp madogo, Op. 19 (1892-1897); No. 3 katika F mkali mdogo, Op. 23 (1897-1898); No 4, F mkali mkuu, Op. 30 (1903); Nambari ya 5, Op. 53 (1907); Nambari 6, Op. 62 (1911-1912); Nambari 7, Op. 64 (1911-1912); Nambari 8, Op. 66 (1912-1913); Nambari 9, Op. 68 (1911-1913): No. 10, Op. 70 (1913).

91 utangulizi: op. 2 No. 2 (1889), Op. 9 No. 1 (kwa mkono wa kushoto, 1894), 24 Preludes, Op. 11 (1888-1896), 6 utangulizi, Op. 13 (1895), 5 utangulizi, Op. 15 (1895-1896), 5 utangulizi, Op. 16 (1894-1895), 7 utangulizi, Op. 17 (1895-1896), Dibaji katika F-mkali Meja (1896), 4 Preludes, Op. 22 (1897-1898), 2 utangulizi, Op. 27 (1900), 4 utangulizi, Op. 31 (1903), 4 utangulizi, Op. 33 (1903), 3 utangulizi, Op. 35 (1903), 4 utangulizi, Op. 37 (1903), 4 utangulizi, Op. 39 (1903), utangulizi, Op. 45 No. 3 (1905), 4 preludes, Op. 48 (1905), utangulizi, Op. 49 No. 2 (1905), utangulizi, Op. 51 No. 2 (1906), utangulizi, Op. 56 No. 1 (1908), utangulizi, Op. 59′ No. 2 (1910), 2 preludes, Op. 67 (1912-1913), 5 utangulizi, Op. 74 (1914).

masomo 26: kusoma, op. 2 No. 1 (1887), masomo 12, Op. 8 (1894-1895), masomo 8, Op. 42 (1903), utafiti, Op. 49 No. 1 (1905), utafiti, Op. 56 No. 4 (1908), 3 masomo, Op. 65 (1912).

21 mazurka: 10 Mazurkas, Op. 3 (1888-1890), 9 mazurkas, Op. 25 (1899), 2 mazurkas, Op. 40 (1903).

20 mashairi: 2 mashairi, Op. 32 (1903), Shairi la Msiba, Op. 34 (1903), Shairi la Shetani, Op. 36 (1903), Shairi, Op. 41 (1903), 2 mashairi, Op. 44 (1904-1905), Shairi la Fanciful, Op. 45 No. 2 (1905), "Shairi Iliyoongozwa", Op. 51 No. 3 (1906), Shairi, Op. 52 No. 1 (1907), "Shairi la Kutamani", Op. 52 No. 3 (1905), Shairi, Op. 59 No. 1 (1910), Nocturne Poem, Op. 61 (1911-1912), mashairi 2: "Mask", "Ajabu", Op. 63 (1912); 2 mashairi, op. 69 (1913), 2 mashairi, Op. 71 (1914); shairi "Kwa Moto", op. 72 (1914).

11 bila mpangilio: impromptu kwa namna ya mazurki, soch. 2 No. 3 (1889), 2 impromptu katika fomu ya mazurki, op. 7 (1891), 2 impromptu, op. 10 (1894), 2 impromptu, op. 12 (1895), 2 impromptu, op. 14 (1895).

3 usiku: 2 usiku, Op. 5 (1890), nocturn, Op. 9 Nambari 2 kwa mkono wa kushoto (1894).

3 ngoma: "Ngoma ya Kutamani", op. 51 No. 4 (1906), 2 ngoma: "Garlands", "Gloomy Flames", Op. 73 (1914).

2 walzes: op. 1 (1885-1886), sehemu. 38 (1903). "Kama Waltz" ("Quasi valse"), Op. 47 (1905).

2 Albamu inaondoka: op. 45 No. 1 (1905), Op. 58 (1910)

"Allegro Appassionato", Op. 4 (1887-1894). Tamasha la Allegro, Op. 18 (1895-1896). Ndoto, op. 28 (1900-1901). Polonaise, Op. 21 (1897-1898). Scherzo, op. 46 (1905). "Ndoto", op. 49 Nambari 3 (1905). "Udhaifu", op. 51 Nambari 1 (1906). "Siri", op. 52 Nambari 2 (1907). "Kejeli", "Nuances", Op. 56 Nambari 2 na 3 (1908). "Tamaa", "Weasel kwenye densi" - vipande 2, Op. 57 (1908).