Muziki na rangi: kuhusu uzushi wa kusikia rangi

Hata katika India ya kale, mawazo ya pekee juu ya uhusiano wa karibu kati ya muziki na rangi ya maendeleo. Hasa, Wahindu waliamini kwamba kila mtu ana wimbo na rangi yake mwenyewe. Aristotle mwenye kipaji alisema katika mkataba wake "Kwenye Nafsi" kwamba uhusiano wa rangi ni sawa na maelewano ya muziki.

Pythagoreans walipendelea rangi nyeupe kama rangi kuu katika Ulimwengu, na rangi za wigo katika maoni yao zililingana na tani saba za muziki. Rangi na sauti katika cosmogony ya Wagiriki ni nguvu za ubunifu zinazofanya kazi.

Katika karne ya 18, mwanasayansi-mtawa L. Castel alibuni wazo la kuunda "harpsichord ya rangi." Kubonyeza kitufe kungemletea msikilizaji doa angavu la rangi kwenye dirisha maalum juu ya chombo kwa namna ya utepe wa rangi unaosonga, bendera, zinazong'aa kwa rangi mbalimbali za vito vya thamani, vinavyomulikwa kwa mienge au mishumaa ili kuongeza athari.

Watunzi Rameau, Telemann na Grétry walitilia maanani mawazo ya Castel. Wakati huo huo, alishutumiwa vikali na wasomi wa encyclopedia ambao walizingatia mlinganisho "sauti saba za kiwango - rangi saba za wigo" kuwa hazikubaliki.

Jambo la kusikia "rangi".

Hali ya maono ya rangi ya muziki iligunduliwa na watu wengine bora wa muziki. Kwa mtunzi mahiri wa Kirusi NA Rimsky-Korsakov, wanamuziki mashuhuri wa Soviet BV Asafiev, SS Skrebkov, AA Quesnel na wengine waliona funguo zote za kuu na ndogo kama zilizopakwa rangi fulani. Mtunzi wa Austria wa karne ya 20. A. Schoenberg alilinganisha rangi na miondoko ya muziki ya ala za okestra ya symphony. Kila mmoja wa mabwana hawa bora aliona rangi zao wenyewe katika sauti za muziki.

• Kwa mfano, kwa Rimsky-Korsakov ilikuwa na hue ya dhahabu na ilifanya hisia ya furaha na mwanga; kwa Asafiev ilipakwa rangi ya lawn ya kijani kibichi baada ya mvua ya masika.
• ilionekana giza na joto kwa Rimsky-Korsakov, limau ya manjano kwa Quesnel, mwanga mwekundu kwa Asafiev, na kwa Skrebkov iliibua uhusiano na rangi ya kijani kibichi.

Lakini pia kulikuwa na matukio ya kushangaza.

• Tonality ilielezewa kama bluu, rangi ya anga ya usiku.
• Rimsky-Korsakov aliibua uhusiano na rangi ya manjano, ya kifalme, kwa Asafiev ilikuwa mionzi ya jua, mwanga mkali wa moto, na kwa Skrebkov na Quesnel ilikuwa ya manjano.

Inafaa kumbuka kuwa wanamuziki wote waliotajwa walikuwa na sauti kamili.

"Uchoraji wa rangi" na sauti

Kazi za Wanamuziki wa NA mara nyingi huita Rimsky-Korsakov "mchoro wa sauti." Ufafanuzi huu unahusishwa na taswira ya ajabu ya muziki wa mtunzi. Operesheni za Rimsky-Korsakov na nyimbo za symphonic ni tajiri katika mandhari ya muziki. Uchaguzi wa mpango wa tonal kwa uchoraji wa asili sio kwa bahati mbaya.

Ilionekana katika tani za bluu, E kubwa na E kuu ya gorofa, katika michezo ya kuigiza "Tale of Tsar Saltan", "Sadko", "The Golden Cockerel", ilitumiwa kuunda picha za bahari na anga ya usiku yenye nyota. Kuchomoza kwa jua katika operas sawa imeandikwa katika A kuu - ufunguo wa spring, pink.

Katika opera "The Snow Maiden" msichana wa barafu kwanza anaonekana kwenye hatua katika "bluu" E kubwa, na mama yake Vesna-Krasna - katika "spring, pink" A kuu. Udhihirisho wa hisia za sauti hutolewa na mtunzi katika "joto" kubwa la D-gorofa - hii pia ni tonality ya eneo la kuyeyuka kwa Snow Maiden, ambaye amepokea zawadi kubwa ya upendo.

Mtunzi wa hisia za Ufaransa C. Debussy hakuacha taarifa sahihi kuhusu maono yake ya muziki katika rangi. Lakini utangulizi wake wa piano - "Terrace Iliyotembelewa na Moonlight", ambayo sauti huangaza, "Msichana mwenye Nywele za Flaxen", iliyoandikwa kwa tani za hila za maji, zinaonyesha kuwa mtunzi alikuwa na nia wazi ya kuchanganya sauti, mwanga na rangi.

C. Debussy "Msichana mwenye Nywele za Flaxen"

Kazi ya symphonic ya Debussy "Nocturnes" hukuruhusu kuhisi wazi hii ya kipekee "sauti-rangi-nyepesi". Sehemu ya kwanza, "Mawingu," inaonyesha mawingu ya fedha-kijivu yakisonga polepole na kufifia kwa mbali. Nocturn ya pili ya "Sherehe" inaonyesha kupasuka kwa mwanga katika anga, ngoma yake ya ajabu. Katika usiku wa tatu, wanawali wa kichawi wa king’ora hupeperuka juu ya mawimbi ya bahari, wakimeta katika anga ya usiku, na kuimba wimbo wao wa kuroga.

K. Debussy "Nocturnes"

Akizungumza kuhusu muziki na rangi, haiwezekani si kugusa kazi ya kipaji AN Scriabin. Kwa mfano, alihisi wazi rangi nyekundu tajiri ya F major, rangi ya dhahabu ya D major, na rangi ya bluu ya F sharp major. Scriabin haikuhusisha tonali zote na rangi yoyote. Mtunzi aliunda mfumo wa sauti-rangi ya bandia (na zaidi kwenye mduara wa tano na wigo wa rangi). Maoni ya mtunzi juu ya mchanganyiko wa muziki, mwanga na rangi yaliwekwa wazi zaidi katika shairi la symphonic "Prometheus".

Wanasayansi, wanamuziki na wasanii bado wanabishana leo juu ya uwezekano wa kuchanganya rangi na muziki. Kuna tafiti kwamba vipindi vya oscillations ya mawimbi ya sauti na mwanga havifanani na "sauti ya rangi" ni jambo la mtazamo tu. Lakini wanamuziki wana ufafanuzi:. Na ikiwa sauti na rangi zimeunganishwa katika ufahamu wa ubunifu wa mtunzi, basi "Prometheus" kubwa na A. Scriabin na mandhari ya sauti ya I. Levitan na N. Roerich huzaliwa. Katika Polenova…