Sauti ya chini |

Neno linaloashiria mistari mbalimbali ya sauti (sauti) katika uigizaji wa nyimbo za aina nyingi za Kirusi (kwaya na kusanyiko), kimsingi zile za sauti. Inatumika katika Nar. chanter mazoezi, aliingia muziki. ngano. Derivative yake ni neno la jumla zaidi "polyphoni ya sauti". P. inahusishwa na neno "sauti" kwa maana ya kuimba pamoja na mtu kwenye maelezo ya juu (katika hali kama hizo pia wanasema "squeal") osn. wimbo au tofauti zake (sanaa ya mvukuto). Watu wengine pia wanajulikana. maneno ya maana sawa: "eyeliner" (katika eneo la kusini mwa Urusi, katika Kiukreni na Kibelarusi Polesie), "dishkant" (kwenye Don), "vuta bastola" (mkoa wa Belgorod), "goryak" (huko Ukraine) . Maneno ya mwisho yanatumika tu kwa P. ya juu, na kutengeneza kiasi cha kujitegemea. chama cha melodic; sauti za chini katika kesi hizi "bass" (mkoa wa Belgorod), "bass" (mkoa wa Ryazan), nk Neno "overvoice" haitumiwi - kwaya zote za juu na za chini. sauti zinaitwa kwa usawa P. P. ya juu hukabidhiwa kwa sauti moja, wakati kunaweza kuwa na kadhaa za chini. T. n. kuu wimbo mara nyingi hufanywa kwa sauti ya kati; mara nyingi huimbwa na mwimbaji (kwenye Don - bass), ingawa kazi za sauti katika wimbo wote katika mitindo fulani zinaweza kubadilika (kwa mfano, wimbo kuu unaweza kusonga kutoka kwa sauti hadi sauti). Katika visa vyote, P. huitwa sauti zinazotoka kwenye ile kuu kwenda juu au chini. Hii ni sifa ya kitaifa, sifa ya polyphony ya ngano kama kitendo cha "ugunduzi wa pamoja wa muziki" (BV Asafiev). Kipengee au aauni osn. melody (mara nyingi kutoka chini), ama huiweka, kuipamba (kutoka juu), au kuipinga, huunda tofauti ya muda.

Katika Kirusi Kaskazini, msingi wa monophonic wa wimbo huimbwa kwa pamoja au kwa pweza, wakati P., akiepuka harakati za sare sambamba, hutofautiana sauti sawa, kana kwamba anaipamba, wakati mwingine akipingana na uhuru wa jamaa. kuimba (kawaida kutoka juu), jaza pause na kuruka kwa kuu. sauti mara nyingi huungana naye kwa pamoja au oktava, na hivyo kufichua zamu zake za kuongoza kwa uwazi zaidi. Ukamilishaji wa wimbo mmoja-oktava kwenye wimbo wa mwisho wa fret-rhythm daima ni wajibu. imara. P. - "chipukizi kwenye wimbo kuu, wakati mwingine zaidi, wakati mwingine chini ya matawi kutoka kwa shina kuu" (Asafiev). Wakati mwingine P. katika kujitegemea na kujieleza ni sawa na kinachojulikana. wimbo kuu, na inaweza kuwa vigumu kutofautisha kati yao. Katika Urusi ya kaskazini. Mitindo inaongozwa na P. - matawi kutoka kwa kuu. sauti (kimsingi, lahaja zake za karibu):

Kutoka kwa mkusanyiko wa EV Gippius na ZV Ewald "Nyimbo za Pinezhya", Nambari 55.

Kutoka kwa mkusanyiko wa AM Listopadov "Nyimbo za Don Cossacks", vol. 3, Nambari 19.

Katikati na hasa kusini mwa Kirusi. Mitindo ya P. mara nyingi hupingwa kwa uhuru zaidi na DOS. sauti (tazama mfano hapo juu).

Baadhi ya mwangwi hurahisisha, "nyoosha" kuu. melody, wengine, badala yake, kuipamba, kuendeleza na kuimarisha. Aina maalum za P. ni kanyagio (ch. arr. katika sehemu fupi za wimbo) na kinachojulikana. P. isiyo ya maandishi - "sauti" (kwa mfano, katika mkoa wa Voronezh), na kuacha mara kwa mara kwa sauti iliyopanuliwa ya tonic (chini au juu) na, mara nyingi, tano au shahada ya asili ya VII (katika kesi ya kupotoka kwa muda).

Katika Kibelarusi. Polissya chorus imegawanywa katika mbili huru. vyama: kuu wimbo unasikika kwa sauti ya chini, "besi" (kwa sababu ya ufupi wa sauti, ZV Ewald aliifafanua kama aina ya cantus firmus), ambayo katika mchakato wa polygoal. wimbo unaweza tawi polyphonically, wakati sauti ya juu solo ("padvodchyk") inaongoza mjengo. Mtindo mmoja na huo mara nyingi huwa msingi wa kadhaa. tofauti katika tabia na melodic. maendeleo ya lyric. nyimbo za polygonal (kwa mfano, katika kijiji cha Polissya cha Tonezh).

Wakati wa wimbo mmoja, shida ya polepole ya chorus inawezekana. textures, uanzishaji wa P. Kwa ujumla, "mechanics" ngumu, yenye nguvu ya mwingiliano halisi wa sauti katika Nar halisi. chorus bado haijachunguzwa kikamilifu. Rekodi ya hivi punde ya sauti ya idhaa nyingi na nyinginezo za kiufundi. njia zinaweza kuchangia ugunduzi wa mahali pa kweli na maana ya P. katika Nar. kwaya. kuimba dec. mitindo ya kikanda.

Marejeo: Melgunov Yu., nyimbo za Kirusi zilizorekodiwa moja kwa moja kutoka kwa sauti za watu, juz. 1, M., 1879; Palchikov N., Nyimbo za wakulima zilizorekodiwa katika kijiji cha Nikolaevka, wilaya ya Menzelinsky, jimbo la Ufa, M., 1888; Lopatin HM, Prokunin VP, Mkusanyiko wa nyimbo za sauti za watu wa Kirusi, sehemu 1-2, M., 1889; Lineva E., Nyimbo Kubwa za Kirusi katika upatanisho wa watu, juzuu ya. 1, St. Petersburg, 1904; Gippius E., Juu ya polyphony ya watu wa Kirusi mwishoni mwa 1948 - mapema karne ya 2, "Soviet Ethnografia", 1960, No. 1974; Rudneva A., kwaya ya watu wa Kirusi na kufanya kazi naye, M., 1961, sawa, 1; Bershadskaya T., Mifumo kuu ya utunzi wa polyphony ya wimbo wa wakulima wa watu wa Kirusi, L., 1962; Popova T., ubunifu wa muziki wa watu wa Kirusi, vol. 1965, M., 1971; Asafiev B., Kiimbo cha Hotuba, M.-L., 1972; Mozheiko Z., Utamaduni wa Wimbo wa Kibelarusi Polissya. kijiji cha Tonezh, Minsk, XNUMX; Sampuli za polyphony ya watu, comp., Jumla. mh. na dibaji na I. Zemtsovsky, L.-M., XNUMX.

II Zemtsovsky