4

Mada ya muziki katika kazi za fasihi

Ni nini msingi wa kazi za muziki na fasihi, ni nini kinachowahimiza waandishi wao? Picha zao, mandhari, nia, viwanja vina mizizi ya kawaida; wanazaliwa kutokana na ukweli wa ulimwengu unaowazunguka.

Na ingawa muziki na fasihi hupata usemi wao katika aina tofauti za lugha, zina mengi sawa. Kiini muhimu zaidi cha uhusiano kati ya aina hizi za sanaa ni kiimbo. Maneno ya kupendeza, ya kusikitisha, ya furaha, ya wasiwasi, mazito na ya kusisimua hupatikana katika hotuba ya kifasihi na ya muziki.

Kwa kuchanganya maneno na muziki, nyimbo na mapenzi huzaliwa, ambayo, pamoja na usemi wa maneno wa hisia, hali ya akili hupitishwa kwa njia ya kuelezea muziki. Kuchorea kwa mtindo, mdundo, wimbo, fomu, usindikizaji huunda picha za kipekee za kisanii. Kila mtu anajua kuwa muziki, hata bila maneno, kupitia mchanganyiko wa sauti peke yake, unaweza kuamsha wasikilizaji ushirika na usumbufu wa ndani.

"Muziki huchukua hisia zetu kabla ya kufikia akili zetu."

Romain Rolland

Kila mmoja wa watu ana mtazamo wake kuelekea muziki - kwa wengine ni taaluma, kwa wengine ni hobby, kwa wengine ni historia ya kupendeza, lakini kila mtu anajua kuhusu jukumu la sanaa hii katika maisha na hatima ya ubinadamu.

Lakini muziki, unaoweza kuelezea kwa hila na kwa kusonga hali ya roho ya mtu, bado una uwezekano mdogo. Licha ya utajiri wake usio na shaka katika hisia, hauna maalum - ili kuona kikamilifu picha iliyotumwa na mtunzi, msikilizaji lazima "awashe" mawazo yake. Zaidi ya hayo, katika wimbo mmoja wa kusikitisha, wasikilizaji tofauti "wataona" picha tofauti - msitu wa mvua wa vuli, kwaheri kwa wapenzi kwenye jukwaa, au msiba wa maandamano ya mazishi.

Ndio maana, ili kupata mwonekano zaidi, aina hii ya sanaa inaingia katika symbiosis na sanaa zingine. Na, mara nyingi, na fasihi. Lakini hii ni symbiosis? Kwa nini waandishi - washairi na waandishi wa nathari - mara nyingi hugusa mada ya muziki katika kazi za fasihi? Picha ya muziki kati ya mistari inampa msomaji nini?

Kulingana na Christoph Gluck, mtungaji mashuhuri wa Viennese, “muziki wapaswa kutimiza kuhusiana na kazi ya kishairi fungu lilelile ambalo mwangaza wa rangi hutimiza kuhusiana na mchoro sahihi.” Na kwa Stéphane Mallarmé, mwananadharia wa ishara, muziki ni sauti ya ziada ambayo humpa msomaji picha wazi zaidi za hali halisi ya maisha.

Lugha tofauti za uzazi na njia za kutambua aina hizi za sanaa huwafanya kuwa tofauti na mbali na kila mmoja. Lakini lengo, kama lugha yoyote, ni moja - kufikisha habari kutoka kwa mtu mmoja hadi kwa mwingine. Neno, kwanza kabisa, linaelekezwa kwa akili na kisha tu kwa hisia. Lakini si mara zote inawezekana kupata maelezo ya maneno kwa kila kitu. Katika nyakati kama hizo zilizojaa msisimko, muziki huja kuwaokoa. Kwa hivyo hupoteza kwa neno kwa maelezo maalum, lakini hushinda kwa maana ya kihisia. Pamoja, neno na muziki ni karibu kila kitu.

А. Грибоедов "Вальс ми-минор"

Melodi "za sauti" katika muktadha wa riwaya, hadithi fupi na hadithi zimejumuishwa katika kazi hizi si kwa bahati. Wanabeba ghala la habari na hufanya kazi fulani:

Mandhari ya muziki katika kazi za fasihi pia huonekana katika utumiaji hai wa njia za kuunda picha. Kurudia, maandishi ya sauti, picha za leitmotif - yote haya yalikuja kwenye fasihi kutoka kwa muziki.

“… Romain Rolland

Kwa hivyo, taswira ya muziki kati ya mistari "huhuisha", inaongeza "rangi" na "kiasi" kwa picha za mwelekeo mmoja wa wahusika wa wahusika na matukio wanayopata kwenye kurasa za kazi za fasihi.

Acha Reply