MATATIZO YA KUREKEBISHA ELIMU YA MUZIKI NCHINI URUSI KUPITIA MACHO YA MWALIMU WA SHULE YA MUZIKI WA WATOTO.

     Sauti za kichawi za muziki - swings za mabawa - shukrani kwa fikra za wanadamu, zilipanda juu zaidi kuliko anga. Lakini je, anga imekuwa bila mawingu kwa muziki kila wakati?  "Furaha tu mbele?", "Bila kujua vizuizi vyovyote?"  Kukua, muziki, kama maisha ya mwanadamu, kama hatima ya sayari yetu, uliona mambo tofauti ...

     Muziki, kiumbe dhaifu zaidi wa mwanadamu, umejaribiwa zaidi ya mara moja katika historia yake. Alipitia upofu wa zama za kati, kupitia vita, vya karne nyingi na vya haraka-haraka, vya ndani na vya kimataifa.  Imeshinda mapinduzi, milipuko, na Vita Baridi. Ukandamizaji katika nchi yetu umevunja hatima za wengi  watu wabunifu, lakini pia walinyamazisha baadhi ya vyombo vya muziki. Gitaa lilikandamizwa.

     Na bado, muziki, ingawa ulikuwa na hasara, ulinusurika.

     Vipindi vya muziki vilikuwa vigumu zaidi...  kutokuwa na mawingu, kuwepo kwa ustawi wa ubinadamu. Katika miaka hii ya furaha, kama wataalam wengi wa kitamaduni wanavyoamini, wasomi wachache "huzaliwa." Chini ya  katika zama za machafuko ya kijamii na kisiasa!  Kuna maoni kati ya wanasayansi  kwamba jambo la kuzaliwa kwa fikra kwa hakika ni la kipingamizi katika utegemezi wake usio na mstari juu ya "ubora" wa enzi, kiwango cha upendeleo wake kwa utamaduni.

      Ndiyo, muziki wa Beethoven  alizaliwa katika wakati wa kutisha kwa Uropa, akaibuka kama "jibu"  hadi enzi mbaya ya umwagaji damu ya Napoleon, enzi ya Mapinduzi ya Ufaransa.  Kuongezeka kwa utamaduni wa Kirusi  Karne ya XIX haikufanyika katika paradiso ya Edeni.  Rachmaninov aliendelea kuunda (ingawa na usumbufu mkubwa) nje ya Urusi yake mpendwa. Mapinduzi yalimpata hatima yake ya ubunifu. Andres Segovia Torres aliokoa na kuinua gitaa wakati wa miaka ambayo muziki nchini Uhispania ulikuwa unasumbua. Nchi yake ilipoteza ukuu wa nguvu ya bahari katika vita. Nguvu ya kifalme ilitikisika. Nchi ya Cervantes, Velazquez, Goya ilipata vita vya kwanza vya kufa na ufashisti. Na kupotea…

     Kwa kweli, itakuwa ni ukatili hata kuzungumza juu ya kuiga janga la kijamii na kisiasa kwa lengo moja tu: kuamsha fikra, kuunda uwanja wa kuzaliana, kutenda kwa kanuni "mbaya zaidi, bora."  Lakini bado,  utamaduni unaweza kuathiriwa bila kutumia scalpel.  Mwanadamu ana uwezo  kusaidia  muziki.

      Muziki ni jambo la upole. Hajui kupigana, ingawa ana uwezo wa kupigana na Giza. Muziki  inahitaji ushiriki wetu. Yeye ni msikivu kwa nia njema ya watawala na upendo wa kibinadamu. Hatima yake inategemea kazi ya kujitolea ya wanamuziki na, kwa njia nyingi, juu ya walimu wa muziki.

     Kama mwalimu katika shule ya muziki ya watoto iliyopewa jina lake. Ivanov-Kramsky, mimi, kama wenzangu wengi, nina ndoto ya kusaidia watoto kwa mafanikio kwenda kwenye muziki katika hali ngumu ya leo ya kurekebisha mfumo wa elimu ya muziki. Si rahisi kwa muziki na watoto, na watu wazima pia, kuishi katika enzi ya mabadiliko.

      Zama za mapinduzi na mageuzi...  Tupende tusipende, hatuwezi kujizuia kukabiliana na changamoto za wakati wetu.  Wakati huo huo, wakati wa kuunda mbinu mpya na mifumo ya kukabiliana na shida za ulimwengu, ni muhimu sio tu kuongozwa na masilahi ya ubinadamu na nchi yetu kubwa, lakini pia kutopoteza ndoto na matamanio ya "mdogo". ” mwanamuziki mchanga. Je, ikiwezekana, inawezaje kurekebisha elimu ya muziki bila maumivu, kuhifadhi mambo ya zamani yenye manufaa, na kuacha (au kurekebisha) yaliyopitwa na wakati na yasiyo ya lazima?  Na hii lazima ifanyike kwa kuzingatia masharti mapya ya wakati wetu.

     Na kwa nini mageuzi yanahitajika hata kidogo? Baada ya yote, wataalam wengi, ingawa sio wote, wanazingatia mfano wetu wa elimu ya muziki  ufanisi sana.

     Kila mtu anayeishi kwenye sayari yetu kwa kiwango kimoja au kingine anakabiliwa (na hakika atakabiliana na wakati ujao) shida za ulimwengu za wanadamu. Hii  -  na tatizo la kutoa ubinadamu na rasilimali (viwanda, maji na chakula), na tatizo la usawa wa idadi ya watu, ambayo inaweza kusababisha "mlipuko," njaa, na vita kwenye sayari. Juu ya ubinadamu  tishio la vita vya nyuklia lilitanda. Tatizo la kudumisha amani ni kubwa zaidi kuliko hapo awali. Maafa ya mazingira yanakuja. Ugaidi. Milipuko ya magonjwa yasiyotibika. Tatizo la Kaskazini-Kusini. Orodha inaweza kuendelea. Huko nyuma katika karne ya 19, mwanasayansi wa mambo ya asili Mfaransa JB Lemarque alitania hivi kwa huzuni: “Mwanadamu ndiye aina ya viumbe itakayojiangamiza yenyewe.”

      Wataalamu wengi wa ndani na wa kigeni katika uwanja wa masomo ya kitamaduni ya muziki tayari wanagundua athari mbaya inayoongezeka ya michakato fulani ya kimataifa juu ya "ubora" wa muziki, "ubora" wa watu, na ubora wa elimu ya muziki.

      Jinsi ya kukabiliana na changamoto hizi? Mapinduzi au mageuzi?  Je, tuchanganye juhudi za majimbo mengi au tupigane kibinafsi?  Uhuru wa kitamaduni au kimataifa ya kitamaduni? Wataalam wengine wanaona njia ya kutoka  katika sera ya utandawazi wa uchumi, maendeleo ya mgawanyiko wa kimataifa wa wafanyikazi, na kukuza ushirikiano wa ulimwengu. Kwa sasa -  Huu labda ndio mfano mkuu, ingawa sio usio na shaka, wa mpangilio wa ulimwengu. Ni muhimu kutambua kwamba si wataalamu wote wanaokubaliana na mbinu za kuzuia majanga ya kimataifa kwa kuzingatia kanuni za utandawazi. Wataalamu wengi wanatabiri kwamba itakuja mbele katika siku zijazo inayoonekana.  mtindo wa neoconservative wa kujenga amani. Kwa hali yoyote, suluhisho la shida nyingi  inaonekana  katika kuunganisha juhudi za pande zinazokinzana juu ya kanuni za sayansi, mageuzi ya taratibu, kuzingatia maoni na misimamo ya pande zote, kupima mbinu tofauti kulingana na majaribio, juu ya kanuni za ushindani wa kujenga.  Pengine, kwa mfano, itakuwa vyema kuunda mifano mbadala ya shule za muziki za watoto, ikiwa ni pamoja na msingi wa kujitegemea. "Acha maua mia ichanue!"  Ni muhimu pia kutafuta maelewano juu ya vipaumbele, malengo, na zana za mageuzi. Inashauriwa kuachilia, iwezekanavyo, mageuzi kutoka kwa sehemu ya kisiasa, wakati mageuzi yanatumiwa sio sana kwa ajili ya  muziki wenyewe, wangapi kwa maslahi ya vikundi vya nchi, katika  maslahi ya kampuni kama chombo cha kudhoofisha washindani.

     Mbinu mpya za kutatua matatizo yanayowakabili wanadamu  kazi  kuamuru mahitaji yao kwa rasilimali watu. Mtu mpya wa kisasa anabadilika. Yeye  lazima ilingane na mahusiano mapya ya uzalishaji. Vigezo na mahitaji yaliyowekwa kwa mtu katika hali ya kisasa yanabadilika. Watoto pia hubadilika. Ni shule za muziki za watoto, kama kiungo cha msingi katika mfumo wa elimu ya muziki, ambazo zina dhamira ya kukutana na wavulana na wasichana "wengine", "wapya", na kuwaweka kwa "ufunguo" unaotaka.

     Kwa swali lililoulizwa hapo juu,  kama mageuzi ni muhimu katika uwanja wa ufundishaji wa muziki, labda jibu linaweza kutayarishwa kama ifuatavyo. Mtazamo mpya katika tabia ya vijana, mabadiliko ya mwelekeo wa thamani, kiwango kipya cha pragmatism, busara na mengi zaidi yanahitaji majibu ya kutosha kutoka kwa walimu, maendeleo ya mbinu mpya na mbinu za kurekebisha na kurekebisha mwanafunzi wa kisasa kwa wale wa jadi, wakati- mahitaji yaliyojaribiwa ambayo hufanya wanamuziki wakubwa "wa zamani" waliongezeka hadi nyota. Lakini wakati hutuletea sio tu shida zinazohusiana na sababu ya kibinadamu. Kipaji chachanga, bila kujua, kinakabiliwa na matokeo  kuvunja mtindo wa zamani wa kiuchumi na kisiasa wa maendeleo,  shinikizo la kimataifa…

     Zaidi ya miaka 25 iliyopita  tangu kuanguka kwa USSR na mwanzo wa ujenzi wa jamii mpya  Kulikuwa na kurasa safi na hasi katika historia ya kurekebisha mfumo wa ndani wa elimu ya muziki. Kipindi kigumu cha miaka ya 90 kilitoa njia kwa hatua ya njia za usawa zaidi za mageuzi.

     Hatua muhimu na muhimu katika kupanga upya mfumo wa elimu ya muziki wa nyumbani ilikuwa kupitishwa na Serikali ya Shirikisho la Urusi "Dhana ya maendeleo ya elimu katika uwanja wa utamaduni na sanaa katika Shirikisho la Urusi kwa 2008-2015. ” Kila mstari wa hati hii unaonyesha hamu ya waandishi kusaidia muziki kuishi na pia kutoa msukumo  maendeleo yake zaidi. Ni wazi kwamba waundaji wa "Dhana" wana huzuni kwa utamaduni na sanaa yetu. Ni wazi kabisa kwamba haiwezekani mara moja, mara moja, kutatua matatizo yote yanayohusiana na kurekebisha miundombinu ya muziki kwa ukweli mpya. Hii inaelezea, kwa maoni yetu, mbinu ya kiufundi kupita kiasi, isiyo na dhana kamili ya kushinda changamoto mpya za wakati huo. Ingawa inapaswa kutambuliwa kuwa mambo maalum yaliyofikiriwa kwa uangalifu, vizuri (ingawa haijakamilika) matatizo yaliyotambuliwa ya elimu ya sanaa yanaongoza kwa uwazi mashirika ya elimu ya nchi kuelekea kuondoa vikwazo. Wakati huo huo, kwa haki, ni lazima ieleweke kwamba zana, mbinu na mbinu za kutatua matatizo fulani katika hali ya mahusiano mapya ya soko hazionyeshwa kikamilifu. Uwili wa kipindi cha mpito unapendekeza mbinu mbili yenye utata kwa kazi zinazotatuliwa.

     Kwa sababu za wazi, waandishi walilazimishwa kupita baadhi ya vipengele muhimu vya mageuzi ya elimu ya muziki. Kwa mfano, masuala ya fedha na vifaa vya mfumo wa elimu, pamoja na kuunda mfumo mpya wa malipo ya walimu, yameachwa nje ya picha. Jinsi gani, katika hali mpya ya kiuchumi, kuamua uwiano wa vyombo vya serikali na soko katika kutoa  ukuaji wa taaluma ya wanamuziki wachanga (utaratibu wa serikali au mahitaji ya soko)? Jinsi ya kushawishi wanafunzi - huria ya mchakato wa elimu au udhibiti wake, udhibiti mkali? Nani anatawala mchakato wa kujifunza, mwalimu au mwanafunzi? Jinsi ya kuhakikisha ujenzi wa miundombinu ya muziki - uwekezaji wa umma au mpango wa mashirika ya kibinafsi? Utambulisho wa kitaifa au "Bolonization"?  Ugatuaji wa mfumo wa usimamizi wa sekta hii au kudumisha udhibiti mkali wa serikali? Na ikiwa kuna udhibiti mkali, basi itakuwa na ufanisi gani? Je, itakuwa uwiano gani unaokubalika wa aina za taasisi za elimu kwa hali ya Kirusi - serikali, umma, binafsi?    Mbinu huria au ya kihafidhina?

     Moja ya chanya, kwa maoni yetu, wakati wa mchakato wa mageuzi  kulikuwa na sehemu (kulingana na wanamageuzi makubwa, wasio na maana sana) kudhoofika kwa udhibiti na usimamizi wa serikali.  mfumo wa elimu ya muziki. Inapaswa kutambuliwa kuwa baadhi ya ugatuaji wa usimamizi wa mfumo ulifanyika kwa ukweli badala ya uamuzi. Hata kupitishwa kwa sheria ya elimu mwaka 2013 hakutatua tatizo hili kwa kiasi kikubwa. Ingawa,  Kwa kweli, wengi katika duru za muziki za nchi yetu walikuwa chanya  tamko la uhuru wa mashirika ya elimu, uhuru wa wafanyakazi wa kufundisha na wazazi wa wanafunzi katika usimamizi wa mashirika ya elimu ilikubaliwa (3.1.9). Ikiwa mapema yote ya kielimu  programu ziliidhinishwa katika kiwango cha Wizara ya Utamaduni na Elimu, sasa taasisi za muziki zimekuwa huru zaidi katika kuandaa mitaala, kupanua anuwai ya kazi za muziki zilizosomwa, na vile vile kuhusiana na  kufundisha mitindo ya kisasa ya sanaa ya muziki, pamoja na jazba, avant-garde, nk.

     Kwa ujumla, "Programu ya maendeleo ya mfumo wa elimu ya muziki wa Kirusi kwa kipindi cha 2015 hadi 2020 na mpango wa utekelezaji wa utekelezaji wake" iliyopitishwa na Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi inastahili tathmini ya juu. Wakati huo huo,  Nadhani hati hii muhimu inaweza kuongezwa kwa sehemu. Hebu tulinganishe na  iliyopitishwa nchini Marekani mwaka 2007 katika kongamano la Tanglewood (pili).  "Chati kwa ajili ya Baadaye"  mpango wa “Maelekezo Mikuu ya Marekebisho ya Elimu ya Muziki ya Marekani kwa Miaka 40 Ijayo.” Juu yetu  maoni ya kibinafsi, hati ya Amerika, tofauti na ile ya Kirusi, ni ya jumla sana, ya kutangaza, na ya kupendekeza kwa asili. Haiungwi mkono na mapendekezo na mapendekezo maalum juu ya njia na mbinu za kutekeleza kile kilichopangwa. Wataalam wengine wanahalalisha asili ya kujitanua kupita kiasi ya Waamerika  hati na ukweli kwamba wakati huo ndipo mzozo mkubwa zaidi wa kifedha wa 2007-2008 ulizuka nchini Merika.  Kwa maoni yao, ni ngumu sana kupanga mipango ya siku zijazo katika hali kama hizo. Inaonekana kwetu kwamba uwezekano  mipango ya muda mrefu (Kirusi na Amerika) inategemea sio tu juu ya kiwango cha ufafanuzi wa mpango huo, lakini pia juu ya uwezo wa "vilele" vya kupendeza jamii ya muziki ya nchi hizo mbili kusaidia programu zilizopitishwa. Kwa kuongeza, mengi yatategemea uwezo wa usimamizi wa juu kufikia matokeo yaliyohitajika, juu ya upatikanaji wa rasilimali za utawala juu. Mtu hawezije kulinganisha algorithm?  kufanya maamuzi na utekelezaji nchini Marekani, Uchina na Shirikisho la Urusi.

       Wataalam wengi wanaona njia ya tahadhari nchini Urusi ya kurekebisha muundo wa shirika wa elimu ya muziki kama jambo chanya. Wengi bado  Wanaamini kuwa mfano wa elimu ya muziki ya hatua tatu iliyoundwa katika nchi yetu katika miaka ya 20 na 30 ya karne ya ishirini ni ya kipekee na yenye ufanisi. Wacha tukumbuke kuwa katika muundo wake wa kimkakati ni pamoja na elimu ya muziki ya msingi katika shule za muziki za watoto, elimu ya sekondari maalum katika vyuo vya muziki na shule.  elimu ya juu ya muziki katika vyuo vikuu na shule za kihafidhina. Mnamo 1935, shule za muziki za watoto wenye talanta pia ziliundwa kwenye vihifadhi.  Kabla ya "perestroika" huko USSR kulikuwa na shule zaidi ya elfu 5 za muziki za watoto, shule za muziki 230, shule 10 za sanaa, shule 12 za ufundishaji wa muziki, shule 20 za kihafidhina, taasisi 3 za ufundishaji wa muziki, zaidi ya idara 40 za muziki katika taasisi za ufundishaji. Wengi wanaamini kuwa nguvu ya mfumo huu iko katika uwezo wa kuchanganya kanuni ya ushiriki wa watu wengi na mtazamo wa heshima wa mtu binafsi.  wanafunzi wenye uwezo, kuwapa fursa za ukuaji wa kitaaluma. Kulingana na wataalam wengine wakuu wa muziki wa Urusi (haswa, mwanachama wa Jumuiya ya Watunzi wa Urusi, mgombea wa historia ya sanaa, profesa LA Kupets),  elimu ya muziki ya ngazi tatu inapaswa kuhifadhiwa, baada ya kufanyiwa marekebisho ya juu juu tu, hasa kuhusu kuleta diploma kutoka kwa taasisi za muziki za ndani kulingana na mahitaji ya vituo vya elimu vya muziki wa kigeni.

     Uzoefu wa Marekani wa kuhakikisha kiwango cha juu cha ushindani wa sanaa ya muziki nchini unastahili tahadhari maalum.

    Umakini wa muziki nchini Marekani ni mkubwa sana. Katika duru za serikali na katika jamii ya muziki ya nchi hii, mafanikio ya kitaifa na shida katika ulimwengu wa muziki, pamoja na katika uwanja wa elimu ya muziki, hujadiliwa sana. Majadiliano yaliyoenea yamepitwa na wakati, hasa, ili sanjari na "Siku ya Utetezi wa Sanaa" ya kila mwaka iliyoadhimishwa nchini Marekani, ambayo, kwa mfano, ilianguka Machi 2017-20 katika 21. Kwa kiasi kikubwa, tahadhari hii ni kutokana, juu ya upande mmoja, kwa hamu ya kuhifadhi heshima ya sanaa ya Amerika, na, kwa upande mwingine, kwa hamu ya kutumia  rasilimali za kiakili za muziki, elimu ya muziki ili kuongeza kinga ya jamii katika mapambano ya kudumisha uongozi wa kiteknolojia na kiuchumi wa Amerika ulimwenguni. Katika kikao katika Bunge la Marekani kuhusu athari za sanaa na muziki kwa uchumi wa nchi (“The Economic and Employment Impact of the Arts and Music Industry”, Kusikizwa mbele ya Baraza la Wawakilishi la Marekani, Machi 26, 2009)  kukuza wazo la kazi zaidi  Kwa kutumia uwezo wa sanaa kutatua matatizo ya kitaifa, maneno yafuatayo ya Rais Obama yalitumiwa:  "Sanaa na muziki vina jukumu muhimu sana katika kuboresha ubora wa wafanyikazi wa nchi, kuboresha hali ya maisha, kuboresha hali shuleni."

     Mfanyabiashara maarufu wa Amerika Henry Ford alizungumza juu ya jukumu la utu, umuhimu wa ubora wa utu: "Unaweza kuchukua viwanda vyangu, pesa zangu, kuchoma majengo yangu, lakini niache watu wangu, na kabla hujapata fahamu zako, nitarejesha. kila kitu na tena nitakuwa mbele yako…»

      Wataalamu wengi wa Marekani wanaamini kwamba kujifunza muziki huamsha shughuli za kiakili za mtu, inaboresha yake  IQ hukuza ubunifu wa binadamu, fikira, fikra dhahania, na uvumbuzi. Wanasayansi katika Chuo Kikuu cha Wisconsin wamehitimisha kuwa wanafunzi wa piano wanaonyesha juu zaidi  (34% ya juu ikilinganishwa na watoto wengine) shughuli za maeneo hayo ya ubongo ambayo hutumiwa zaidi na mtu katika kutatua matatizo katika uwanja wa hisabati, sayansi, uhandisi na teknolojia.   

     Inaonekana kwamba katika duru za muziki za Marekani kuonekana kwa monograph ya DK Kirnarskaya kwenye soko la vitabu la Marekani kungekaribishwa. "Muziki wa classic kwa kila mtu." Ya kuvutia hasa kwa wataalam wa Marekani inaweza kuwa kauli ifuatayo ya mwandishi: "Muziki wa classical ... ni mlezi na mwalimu wa usikivu wa kiroho, akili, utamaduni na hisia ... Mtu yeyote anayependa muziki wa classical atabadilika baada ya muda: atabadilika. kuwa mpole zaidi, nadhifu zaidi, na mawazo yake ya mwendo yatapata ustaarabu zaidi, ujanja, na yasiyo ya maana."

     Miongoni mwa mambo mengine, muziki, kulingana na wanasayansi wakuu wa kisiasa wa Marekani, huleta faida kubwa za kiuchumi za moja kwa moja kwa jamii. Sehemu ya muziki ya jamii ya Amerika inajaza sana bajeti ya Amerika. Kwa hivyo, biashara na mashirika yote yanayofanya kazi katika sekta ya kitamaduni ya Amerika kila mwaka hupata dola bilioni 166, huajiri Wamarekani milioni 5,7 (1,01% ya idadi ya watu walioajiriwa katika uchumi wa Amerika) na kuleta takriban bilioni 30 kwenye bajeti ya nchi. Mwanasesere.

    Tunawezaje kuthamini ukweli kwamba wanafunzi wanaohusika katika programu za muziki wa shule wana uwezekano mdogo sana wa kuhusika katika uhalifu, utumizi wa dawa za kulevya, na unywaji pombe? Kufikia hitimisho chanya juu ya jukumu la muziki katika eneo hili  ilikuja, kwa mfano, Tume ya Dawa na Pombe ya Texas.

     Na hatimaye, wanasayansi wengi wa Marekani wana hakika kwamba muziki na sanaa zinaweza kutatua matatizo ya maisha ya kimataifa ya ubinadamu katika hali mpya za ustaarabu. Kulingana na mtaalam wa muziki wa Amerika Elliot Eisner (mwandishi wa nyenzo "Athari za Uhifadhi Mpya wa Kielimu.  kwa Mustakabali wa Elimu ya Sanaa", Hearing, Congress of the USA, 1984), "waalimu wa muziki tu ndio wanajua kuwa sanaa na ubinadamu ndio kiunga muhimu zaidi kati ya zamani na siku zijazo, hutusaidia kuhifadhi maadili ya kibinadamu katika umri wa vifaa vya kielektroniki na mashine”. Kauli ya John F. Kennedy kuhusu jambo hili inavutia: “Sanaa si jambo la pili katika maisha ya taifa. Iko karibu sana na madhumuni makuu ya serikali, na ni mtihani wa litmus ambao unaturuhusu kutathmini kiwango cha ustaarabu wake.

     Ni muhimu kutambua kwamba Kirusi  mfano wa elimu (haswa mfumo ulioendelezwa wa shule za muziki za watoto  na shule za watoto wenye vipaji)  haiendani na idadi kubwa ya wageni  mifumo ya kuchagua na kufundisha wanamuziki. Nje ya nchi yetu, isipokuwa nadra (Ujerumani, Uchina), mfumo wa hatua tatu wa mafunzo ya wanamuziki sawa na Kirusi haufanyiki. Je, mtindo wa nyumbani wa elimu ya muziki una ufanisi gani? Mengi yanaweza kueleweka kwa kulinganisha uzoefu wako na mazoezi ya nchi za kigeni.

     Elimu ya muziki nchini Marekani ni mojawapo ya bora zaidi duniani,  ingawa kulingana na vigezo vingine, kulingana na wataalam wengi, bado ni duni kuliko ile ya Kirusi.

     Kwa mfano, mfano wa Atlantiki ya Kaskazini (kulingana na vigezo fulani muhimu uliitwa "McDonaldization"), pamoja na kufanana kwa nje na yetu, ni zaidi.  rahisi katika muundo na labda kiasi fulani  ufanisi mdogo.

      Licha ya ukweli kwamba huko USA masomo ya kwanza ya muziki (somo moja au mbili kwa wiki) yanapendekezwa  tayari ndani  shule ya msingi, lakini katika mazoezi hii haifanyiki kila wakati. Mafunzo ya muziki sio lazima. Kwa kweli, masomo ya muziki katika shule za umma za Amerika  kama lazima, anza tu  с  darasa la nane, yaani, katika umri wa miaka 13-14. Hii, hata kulingana na wanamuziki wa Magharibi, imechelewa sana. Kulingana na makadirio fulani, kwa kweli, 1,3  Mamilioni ya wanafunzi wa shule za msingi hawana fursa ya kujifunza muziki. Zaidi ya 8000  Shule za umma nchini Marekani hazitoi masomo ya muziki. Kama unavyojua, hali nchini Urusi katika sehemu hii ya elimu ya muziki pia haifai sana.

       Elimu ya muziki nchini Marekani inaweza kupatikana kwa  vyuo vikuu, taasisi, vyuo vikuu vya muziki,  katika idara za muziki za vyuo vikuu, na pia katika shule za muziki (vyuo), ambazo nyingi  kuingizwa katika vyuo vikuu na taasisi. Inapaswa kufafanuliwa kuwa shule/vyuo hivi sio analogues za shule za muziki za watoto wa Kirusi.  ya kifahari zaidi ya  Taasisi za elimu ya muziki wa Marekani ni Curtis Institute of Music, Julliard School, Berklee College of Music, New England Conservatory, Eastman School of Music, San Francisco Conservatory of Music na wengine. Kuna zaidi ya vituo 20 vya kuhifadhi mazingira nchini Marekani (jina lenyewe "Conservatory" ni holela sana kwa Waamerika; baadhi ya taasisi na hata vyuo vinaweza kuitwa hivi).  Wahafidhina wengi huweka mafunzo yao kwenye muziki wa kitamaduni. Angalau saba  wahifadhi  soma muziki wa kisasa. Ada (masomo pekee) katika mojawapo ya ya kifahari zaidi  Vyuo vikuu vya Marekani  Shule ya Julliard imezidi  dola elfu 40 kwa mwaka. Hii ni mara mbili hadi tatu ya juu kuliko kawaida  vyuo vikuu vya muziki nchini Marekani. Ni vyema kutambua kwamba  kwa mara ya kwanza katika historia ya Marekani Shule ya Julliard  inaunda tawi lake lenyewe nje ya Marekani huko Tianjin (PRC).

     Niche ya elimu maalum ya muziki ya watoto nchini Merika imejazwa kwa sehemu na shule za maandalizi, ambazo hufanya kazi karibu na shule zote kuu za kihafidhina na "shule za muziki"  MAREKANI. De jure, watoto kutoka umri wa miaka sita wanaweza kusoma katika shule za maandalizi. Baada ya kumaliza masomo yake katika Shule ya Maandalizi, mwanafunzi anaweza kuingia chuo kikuu cha muziki na kuomba sifa ya "Shahada ya Elimu ya Muziki" (sawa na kiwango cha ujuzi baada ya miaka mitatu ya kusoma katika vyuo vikuu vyetu), "Mwalimu wa Elimu ya Muziki ( sawa na programu ya bwana wetu), “Daktari Ph . D in Music” (inakumbusha bila kueleweka ya shule yetu ya wahitimu).

     Kinadharia inawezekana katika siku zijazo kuunda shule maalum za muziki kwa elimu ya msingi nchini Merika kwa msingi wa elimu ya jumla "Shule za Magnet" (shule za watoto wenye vipawa).

     Hivi sasa ndani  Kuna walimu elfu 94 wa muziki nchini Marekani (0,003% ya jumla ya idadi ya watu wa nchi). Mshahara wao wa wastani ni dola elfu 65 kwa mwaka (ni kati ya dola elfu 33 hadi 130 elfu). Kulingana na takwimu zingine, mshahara wao wa wastani ni chini kidogo. Ikiwa tutahesabu mshahara wa mwalimu wa muziki wa Marekani kwa saa ya kufundisha, wastani wa mshahara utakuwa $28,43 kwa saa.  saa.

     Essence  Njia ya kufundisha ya Amerika ("McDonaldization"), haswa  ndio kiwango cha juu cha kuunganisha, kurasimisha na kusawazisha elimu.  Warusi wengine hawapendi haswa  wanamuziki na wanasayansi wanahamasishwa na ukweli kwamba  njia hii husababisha kupungua kwa ubunifu wa mwanafunzi. Wakati huo huo, mfano wa Atlantiki ya Kaskazini una faida nyingi.  Ni kazi sana na ubora mzuri. Huruhusu mwanafunzi kupata kwa haraka kiwango cha juu cha taaluma. Kwa njia, mfano wa pragmatism ya Marekani na ujasiriamali ni ukweli kwamba  Wamarekani waliweza kuanzisha mfumo wa matibabu ya muziki kwa muda mfupi na kuongeza idadi ya wataalam wa muziki nchini Merika hadi elfu 7.

      Mbali na mwelekeo uliotajwa hapo juu kuelekea kupungua kwa ubunifu wa wanafunzi na matatizo yanayoongezeka ya elimu ya muziki katika shule za upili, jumuiya ya muziki ya Marekani ina wasiwasi kuhusu kupunguzwa kwa ufadhili wa bajeti kwa nguzo ya elimu ya muziki. Watu wengi wana wasiwasi kwamba serikali za mitaa na serikali kuu za nchi hazielewi kikamilifu umuhimu wa kuwaelimisha vijana wa Marekani katika sanaa na muziki. Tatizo la uteuzi, mafunzo ya walimu, na mauzo ya wafanyakazi pia ni kubwa. Baadhi ya matatizo haya yalishughulikiwa na Profesa Paul R. Layman, Mkuu wa Shule ya Muziki katika Chuo Kikuu cha Michigan, katika ripoti yake katika kikao cha Bunge la Marekani mbele ya Kamati Ndogo ya Elimu ya Msingi, Sekondari na Ufundi.

      Tangu miaka ya 80 ya karne iliyopita, suala la kurekebisha mfumo wa kitaifa wa mafunzo ya wafanyikazi wa muziki limekuwa kali nchini Merika. Mnamo 1967, Kongamano la kwanza la Tanglewood lilitengeneza mapendekezo ya jinsi ya kuboresha ufanisi wa elimu ya muziki. Mipango ya mageuzi katika eneo hili imeandaliwa  on  Kipindi cha miaka 40. Mnamo 2007, baada ya kipindi hiki, mkutano wa pili wa waalimu wa muziki wanaotambuliwa, wasanii, wanasayansi na wataalam ulifanyika. Kongamano jipya, "Tanglewood II: Charting for the Future," lilipitisha tamko kuhusu mwelekeo mkuu wa mageuzi ya elimu kwa miaka 40 ijayo.

       Mkutano wa kisayansi ulifanyika mnamo 1999  "The Housewright Symposium/Vision 2020", ambapo jaribio lilifanywa kukuza mbinu za elimu ya muziki kwa kipindi cha miaka 20. Tamko sambamba lilipitishwa.

      Ili kujadili masuala yanayohusiana na elimu ya muziki katika shule za msingi na sekondari nchini Marekani, shirika la Wamarekani wote "The Music Education Policy Roundtable" liliundwa mwaka wa 2012. Mashirika yafuatayo ya muziki ya Marekani yana manufaa:  Marekani  Chama cha Walimu wa Kamba, Jumuiya ya Kimataifa ya Elimu ya Muziki, Jumuiya ya Kimataifa ya Falsafa ya Elimu ya Muziki, Chama cha Kitaifa cha Elimu ya Muziki, Chama cha Kitaifa cha Walimu wa Muziki.

      Mnamo 1994, viwango vya kitaifa vya elimu ya muziki vilipitishwa (na kuongezwa mnamo 2014). Wataalamu wengine wanaamini hivyo  viwango vimewekwa katika fomu ya jumla sana. Aidha, viwango hivi viliidhinishwa tu na sehemu ya majimbo, kutokana na ukweli kwamba wana kiwango cha juu cha uhuru katika kufanya maamuzi hayo. Baadhi ya majimbo yalitengeneza viwango vyao wenyewe, wakati mengine hayakuunga mkono mpango huu hata kidogo. Hii inatia nguvu hoja kwamba katika mfumo wa elimu wa Marekani, ni sekta binafsi, si Idara ya Elimu, ambayo huweka viwango vya elimu ya muziki.

      Kutoka USA tutahamia Ulaya, hadi Urusi. Mageuzi ya Bologna ya Ulaya (inayoeleweka kama njia ya kuoanisha mifumo ya elimu  nchi za Jumuiya ya Ulaya), baada ya kuchukua hatua zake za kwanza katika nchi yetu mnamo 2003, imekwama. Alikabiliwa na kukataliwa na sehemu kubwa ya jumuiya ya muziki wa nyumbani. Majaribio yalikutana na upinzani maalum  kutoka juu, bila mjadala mpana,  kudhibiti idadi ya taasisi za muziki na walimu wa muziki katika Shirikisho la Urusi.

     Hadi sasa, mfumo wa Bolognese upo katika mazingira yetu ya muziki katika hali ya utulivu. Vipengele vyake vyema (ulinganifu wa viwango vya mafunzo maalum, uhamaji wa wanafunzi na walimu,  umoja wa mahitaji ya wanafunzi, n.k.) hutolewa, kama wengi wanavyoamini, na mifumo ya elimu ya kawaida na "kutokamilika" kwa mfumo wa digrii za kisayansi zinazotolewa kulingana na matokeo ya mafunzo. Wataalamu wengine wanaamini kwamba, licha ya maendeleo makubwa, mfumo wa utambuzi wa pamoja wa vyeti vya elimu bado haujaendelezwa.  "Kutofautiana" hizi ni kali sana  inayotambuliwa na majimbo nje ya Jumuiya ya Uropa, na vile vile nchi zilizoteuliwa kwa mfumo wa Bologna. Nchi zinazojiunga na mfumo huu zitakabiliwa na kazi ngumu ya kuoanisha mitaala yao. Pia watalazimika kutatua tatizo linalojitokeza kutokana na utekelezaji wa mfumo huu  kupungua kwa wanafunzi  kiwango cha mawazo ya uchambuzi, mtazamo muhimu kuelekea  nyenzo za elimu.

     Kwa uelewa wa kimsingi zaidi wa shida ya Bolonization ya mfumo wa ndani wa elimu ya muziki, inashauriwa kugeukia kazi za mwanamuziki maarufu, mpiga piano, profesa.  KV Zenkin, na wataalam wengine bora wa sanaa.

     Katika hatua fulani itawezekana (pamoja na kutoridhishwa fulani) kukaribia Jumuiya ya Ulaya, ambayo ina shauku juu ya wazo la kuunganisha mifumo ya elimu ya muziki huko Uropa, na mpango wa kupanua wigo wa kijiografia wa wazo hili, kwanza kwa Eurasian, na hatimaye mizani ya kimataifa.

      Nchini Uingereza, mfumo wa kuchagua wa kuwafunza wanamuziki umekita mizizi. Walimu wa shule za kibinafsi ni maarufu. Kuna ndogo  idadi ya shule za muziki za Jumamosi za watoto na shule kadhaa za wasomi maalum za muziki kama vile Shule ya Purcell, chini ya uangalizi wa Prince of Wales. Kiwango cha juu zaidi cha elimu ya muziki nchini Uingereza, kama ilivyo katika nchi nyingi za ulimwengu, ina mengi sawa katika muundo na muundo wake. Tofauti zinahusiana na ubora wa ufundishaji, njia, fomu  mafunzo, kiwango cha uwekaji kompyuta, mifumo ya motisha ya wanafunzi, kiwango cha udhibiti na tathmini ya kila mwanafunzi, n.k. 

      Katika maswala ya elimu ya muziki, Ujerumani inasimama kwa kiasi fulani kutoka kwa nchi nyingi za Magharibi na uzoefu wake mzuri katika elimu ya muziki. Kwa njia, mifumo ya Ujerumani na Kirusi ina mengi sawa. Kama inajulikana, katika XIX  karne, tulikopa mengi kutoka shule ya muziki ya Ujerumani.

     Hivi sasa, kuna mtandao mpana wa shule za muziki nchini Ujerumani. KATIKA  Mwanzoni mwa karne ya 980, idadi yao iliongezeka hadi XNUMX (kwa kulinganisha, nchini Urusi kuna karibu shule elfu sita za muziki za watoto). Idadi kubwa yao hulipwa taasisi za umma (serikali) zinazosimamiwa na mamlaka ya jiji na serikali za mitaa. Mtaala na muundo wao umedhibitiwa madhubuti. Ushiriki wa serikali katika usimamizi wao ni mdogo na ni ishara. Takriban  Walimu elfu 35 wa shule hizi hufundisha karibu wanafunzi elfu 900 (katika Shirikisho la Urusi, katika elimu ya juu ya ufundi, kanuni zinaweka uwiano wa wafanyikazi wa kufundisha kwa idadi ya wanafunzi kama 1 hadi 10). Kwa Kijerumani  Pia kuna shule za kibinafsi (zaidi ya 300) na za muziki za kibiashara. Katika shule za muziki za Ujerumani kuna viwango vinne vya elimu: msingi (kutoka umri wa miaka 4-6), chini ya kati, kati na ya juu (juu - bure). Katika kila mmoja wao, mafunzo huchukua miaka 2-4. Elimu ya muziki zaidi au chini kabisa huwagharimu wazazi takriban euro elfu 30-50.

     Kuhusu shule za kawaida za sarufi (Gymnasium) na shule za elimu ya jumla (Gesamtschule), kozi ya muziki ya msingi (mwanafunzi anaweza kuchagua kusoma muziki au ujuzi wa sanaa ya kuona)  au sanaa ya ukumbi wa michezo) ni masaa 2-3 kwa wiki. Kozi ya hiari na ya kina zaidi ya muziki hutoa madarasa kwa saa 5-6 kwa wiki.  Mtaala unahusisha ufahamu wa nadharia ya jumla ya muziki, nukuu za muziki,  misingi ya maelewano. Karibu kila shule ya gymnasium na sekondari  Ina  ofisi iliyo na vifaa vya sauti na video (kila mwalimu wa tano wa muziki nchini Ujerumani anafunzwa kufanya kazi na vifaa vya MIDI). Kuna vyombo kadhaa vya muziki. Mafunzo kawaida hufanywa kwa vikundi vya watu watano, kila moja  na chombo chako. Uundaji wa orchestra ndogo hufanywa.

      Ni muhimu kutambua kwamba shule za muziki za Ujerumani (isipokuwa zile za umma) hazina mtaala unaofanana.

     Kiwango cha juu cha elimu (conservatories, vyuo vikuu) hutoa mafunzo kwa miaka 4-5.  Vyuo vikuu vina utaalam katika  mafunzo ya walimu wa muziki, kihafidhina - wasanii, waendeshaji. Wahitimu hutetea nadharia yao (au tasnifu) na kupokea digrii ya uzamili. Katika siku zijazo, inawezekana kutetea tasnifu ya udaktari. Kuna taasisi 17 za juu za muziki nchini Ujerumani, zikiwemo vyuo vinne vya kihafidhina na shule 13 za juu zinazolingana nazo (bila kuhesabu vitivo na idara maalum katika vyuo vikuu).

       Walimu wa kibinafsi pia wanahitajika nchini Ujerumani. Kulingana na chama cha wafanyikazi cha Ujerumani cha waalimu wa kujitegemea, idadi ya walimu wa muziki wa kibinafsi waliosajiliwa rasmi pekee inazidi watu elfu 6.

     Kipengele tofauti cha vyuo vikuu vya muziki vya Ujerumani ni kiwango cha juu sana cha uhuru na uhuru wa wanafunzi. Wanajitengenezea mtaala wao wenyewe, wanachagua mihadhara na semina za kuhudhuria (sio kidogo, na labda uhuru mkubwa zaidi katika kuchagua njia za kufundisha, mfumo wa tathmini ya utendaji, kuandaa.  Mtaala wa mada hutofautiana na elimu ya muziki nchini Australia). Huko Ujerumani, wakati kuu wa kufundisha hutumiwa kwa masomo ya mtu binafsi na mwalimu. Imeendelezwa sana  jukwaa na mazoezi ya utalii. Kuna takriban okestra 150 zisizo za kitaalamu nchini. Maonyesho ya wanamuziki makanisani ni maarufu.

     Maafisa wa sanaa wa Ujerumani wanahimiza matarajio ya mbele, maendeleo ya ubunifu katika maendeleo zaidi ya elimu ya muziki na muziki. Kwa mfano, waliitikia vyema  kwa wazo la kufungua Taasisi ya Msaada na Utafiti wa Talanta za Muziki katika Chuo Kikuu cha Paterborn.

     Ni muhimu kusisitiza kwamba nchini Ujerumani jitihada nyingi zinawekwa katika kudumisha kiwango cha juu sana cha ujuzi wa muziki wa jumla wa idadi ya watu.

       Wacha turudi kwenye mfumo wa muziki wa Kirusi  elimu. Chini ya kukosolewa vikali, lakini hadi sasa mfumo wa muziki wa nyumbani unabaki kuwa sawa  vospitania  na elimu.  Mfumo huu unalenga kumwandaa mwanamuziki kama mtaalamu na kiutamaduni wa hali ya juu  mtu aliyelelewa juu ya maadili ya ubinadamu na huduma kwa nchi yake.

      Mfumo huu ulitokana na vipengele vingine vya mfano wa Ujerumani wa kuelimisha sifa za kiraia na kijamii za mtu binafsi, zilizokopwa na Urusi katika karne ya 19, ambayo huko Ujerumani iliitwa Bildung (malezi, mwanga). Imetoka ndani  Katika karne ya 18, mfumo huu wa elimu ukawa msingi wa uamsho wa utamaduni wa kiroho wa Ujerumani.  "Tamasha," umoja wa watu kama hao wa kitamaduni, kulingana na wanaitikadi wa mfumo wa Ujerumani, "ina uwezo wa kuunda.  taifa lenye afya, taifa lenye nguvu.”

     Uzoefu wa kuunda mfumo wa elimu ya muziki tayari katika miaka ya 20 ya karne ya ishirini, iliyopendekezwa na mtunzi mwenye utata wa Austria, anastahili kuzingatiwa.  mwalimu Carl Orff.  Kulingana na uzoefu wake mwenyewe wa kufanya kazi na watoto katika shule ya Günterschule ya mazoezi ya viungo, muziki na densi, ambayo aliunda, Orff alitaka kukuza uwezo wa ubunifu kwa watoto wote bila ubaguzi na kuwafundisha.  fikia kwa ubunifu suluhisho la kazi na shida yoyote katika nyanja zote za shughuli za wanadamu. Hii ni konsonanti kiasi gani na mawazo ya mwalimu wetu maarufu wa muziki AD  Artobolevskaya! Katika darasa lake la muziki hakukuwa na wanafunzi walioacha shule. Na jambo la maana sio tu kwamba aliwapenda wanafunzi wake kwa heshima (“pedagogy, kama alivyosema mara nyingi, ni –  uzazi wa hypertrophied"). Kwake, hakukuwa na watoto wasio na talanta. Ufundishaji wake - "ufundishaji wa matokeo ya muda mrefu" - hauunda tu mwanamuziki, sio mtu binafsi tu, bali pia jamii ...  И  Mtu hawezi kukumbukaje kauli ya Aristotle kwamba kufundisha muziki “kunapaswa kufuata malengo ya urembo, maadili na kiakili”?  na pia "kuoanisha uhusiano kati ya mtu binafsi na jamii."

     Pia ya kuvutia  uzoefu wa kisayansi na ufundishaji wa wanamuziki maarufu BL Yavorsky (nadharia ya fikra za muziki, wazo la fikra za ushirika za wanafunzi)  и  BV Asafieva  (kukuza shauku na upendo kwa sanaa ya muziki).

     Mawazo ya jamii ya kibinadamu, elimu ya maadili, kiroho na maadili ya wanafunzi inachukuliwa na wanamuziki wengi wa Kirusi na walimu kama sehemu muhimu ya maendeleo ya muziki na sanaa ya Kirusi. Mwalimu wa muziki G. Neuhaus alisema hivi: “Katika kumzoeza mpiga kinanda, mfuatano wa kazi za ngazi ya juu ni kama ifuatavyo: wa kwanza ni mtu, wa pili ni msanii, wa tatu ni mwanamuziki, na wa nne pekee ndiye mpiga kinanda.”

     RџSÂRё  Wakati wa kuzingatia masuala yanayohusiana na kurekebisha mfumo wa elimu ya muziki nchini Urusi, mtu hawezi kusaidia lakini kugusa suala hilo  juu ya kudumisha kujitolea kwa kanuni za ubora wa kitaaluma katika  mafunzo ya wanamuziki. Kwa kutoridhishwa fulani, inaweza kutajwa kuwa mfumo wetu wa elimu wa muziki haujapoteza tamaduni zake za kitaaluma katika miongo mingi ya misukosuko iliyopita. Inaonekana kwamba, kwa ujumla, hatukuweza kupoteza uwezo uliokusanywa kwa karne nyingi na majaribio ya wakati, na kudumisha kuzingatia mila na maadili ya classical.  Na, hatimaye, uwezo wa ubunifu wa kiakili wa nchi umehifadhiwa ili kutimiza dhamira yake ya kitamaduni kupitia muziki. Ningependa kuamini kwamba sehemu ya heuristic ya elimu ya kitaaluma pia itaendelea kuendeleza. 

     Usomi na asili ya kimsingi ya elimu ya muziki, kama mazoezi yameonyesha, iligeuka kuwa chanjo nzuri dhidi ya uzembe, isiyojaribiwa.  kuhamisha baadhi ya udongo wetu  Aina za Magharibi za elimu ya muziki.

     Inaonekana kwamba kwa maslahi ya kuanzisha utamaduni  uhusiano na nchi za nje, kubadilishana uzoefu juu ya wanamuziki wa mafunzo, itakuwa vyema kuunda madarasa ya muziki ya muziki kwa msingi wa majaribio, kwa mfano, katika balozi za Marekani na Ujerumani huko Moscow (au kwa muundo mwingine). Walimu wa muziki walioalikwa kutoka nchi hizi wanaweza kuonyesha manufaa  Marekani, Ujerumani na kwa ujumla  Mifumo ya elimu ya Bologna. Kutakuwa na fursa za kufahamiana vizuri zaidi  na baadhi ya mbinu za kigeni (na tafsiri zao) za kufundisha muziki (mbinu  Dalcroze,  Kodaya, Carla Orfa, Suzuki, O'Connor,  Nadharia ya Gordon ya kujifunza muziki, "solfege ya mazungumzo", programu ya "Muziki tu", mbinu ya M. Karabo-Kone na wengine). Iliyoandaliwa, kwa mfano, "mapumziko / masomo" kwa wanafunzi wa shule za muziki za Kirusi na za kigeni - marafiki, katika hoteli zetu za kusini zinaweza kuwa muhimu kwa muziki na watoto. Aina hii ya uhusiano wa kitamaduni wa kimataifa, pamoja na faida za kusoma uzoefu wa kigeni (na kukuza ya kibinafsi), huunda njia zisizo za kisiasa za ushirikiano ambazo zinaweza kuchangia.   mchango kwa unfreezing na maendeleo ya mahusiano kati ya Urusi  na nchi za Magharibi.

     Kujitolea kwa sehemu kubwa ya uanzishwaji wa muziki wa Kirusi kwa kanuni za msingi wa elimu ya muziki katika muda wa kati inaweza kuchukua jukumu la kuokoa kwa muziki wa Kirusi. Ukweli ni kwamba katika miaka 10-15 kuanguka kwa idadi ya watu kunaweza kutokea katika nchi yetu. Kuingia kwa vijana wa Kirusi katika uchumi wa kitaifa, sayansi na sanaa itapungua kwa kasi. Kulingana na utabiri wa kukata tamaa, kufikia 2030 idadi ya wavulana na wasichana wenye umri wa miaka 5-7 itapungua kwa takriban 40% ikilinganishwa na wakati wa sasa. Shule za muziki za watoto zitakuwa za kwanza katika mfumo wa elimu ya muziki kukabiliana na tatizo hili. Baada ya muda mfupi, wimbi la "kutofaulu" kwa idadi ya watu litafikia viwango vya juu vya mfumo wa elimu. Wakati inapoteza katika hali ya kiasi, shule ya muziki ya Kirusi inaweza na inapaswa kulipa fidia kwa hili kwa kujenga uwezo wake wa ubora na  ujuzi wa kila mwanamuziki mchanga.  Labda,   Kufuatia tu mila ya elimu ya kitaaluma, mimi hutumia nguvu kamili ya nguzo ya muziki ya nchi yetu  Unaweza kuboresha mfumo wa kutafuta almasi za muziki na kuzigeuza kuwa almasi.

     Dhana (au labda  na kwa vitendo) uzoefu wa kutarajia athari ya idadi ya watu katika nafasi ya muziki inaweza kuwa  muhimu kwa kutatua shida kama hizo katika sehemu zenye maarifa, ubunifu wa uchumi wa kitaifa wa Urusi.

     Ubora wa maandalizi  katika shule za muziki za watoto zinaweza kuongezeka, pamoja na kufanya masomo wazi kwa wanafunzi mashuhuri wa shule za muziki za watoto, kwa mfano, katika Chuo cha Urusi.  muziki uliopewa jina la Gnessins. Itakuwa na faida kubwa mara kwa mara  ushiriki wa maprofesa wa vyuo vikuu vya muziki katika mafunzo ya wanamuziki wachanga. Kwa maoni yetu, mapendekezo mengine ambayo yatakuwa muhimu pia yatakuwa  yametolewa katika sehemu ya mwisho ya makala hii.

     Kuchambua hali katika mfumo wa elimu wa Kirusi, tunapaswa kutambua kwa majuto  ukweli kwamba katika kipindi cha miaka ishirini na mitano  matatizo mapya na kazi za marekebisho ziliongezwa kwa zile zilizopita. Ziliibuka katika kipindi hiki cha mpito kutoka uchumi uliopangwa hadi uchumi wa soko kama matokeo ya shida ya kimfumo ya muda mrefu.  uchumi na muundo wa kisiasa wa nchi yetu,  na walikuwa   kuchochewa na kutengwa kimataifa kwa Urusi kwa upande wa nchi zinazoongoza za Magharibi. Ugumu kama huo ni pamoja na  kupunguzwa kwa ufadhili wa elimu ya muziki, shida na utambuzi wa ubunifu na  ajira ya wanamuziki, kuongezeka kwa uchovu wa kijamii, kutojali,  kupoteza sehemu ya shauku  na wengine.

     Na bado, yetu  urithi wa muziki, uzoefu wa kipekee katika kukuza talanta huturuhusu kushindana kwa ushawishi ulimwenguni  kushinda "pazia la chuma" la muziki. Na hii sio tu oga ya talanta za Kirusi  katika anga ya magharibi. Mbinu za ndani za elimu ya muziki zinakuwa maarufu katika nchi zingine za Asia, hata katika Asia ya Kusini-mashariki, ambapo hadi hivi karibuni kupenya kwetu, hata kitamaduni, kulizuiwa na kambi za kijeshi na kisiasa SEATO na CENTO.

         Uzoefu wa Kichina wa mageuzi unastahili kuzingatiwa. Ni sifa ya mageuzi yaliyofikiriwa kwa uangalifu, utafiti wa kigeni, ikiwa ni pamoja na Kirusi, uzoefu, udhibiti mkali juu ya utekelezaji wa mipango, na hatua za kurekebisha na kuboresha mageuzi ambayo yameanzishwa.

       Jitihada nyingi huwekwa  ili kuhifadhi, kadiri inavyowezekana, mandhari bainifu ya kitamaduni iliyoundwa na ustaarabu wa kale wa Kichina.

     Dhana ya Kichina ya elimu ya muziki na urembo ilitokana na mawazo ya Confucius kuhusu kujenga utamaduni wa taifa, kuboresha mtu binafsi, utajiri wa kiroho, na kukuza wema. Malengo ya kuendeleza nafasi ya maisha ya kazi, upendo kwa nchi ya mtu, kufuata kanuni za tabia, na uwezo wa kutambua na kupenda uzuri wa ulimwengu unaotuzunguka pia hutangazwa.

     Kwa njia, kwa kutumia mfano wa maendeleo ya utamaduni wa Kichina, mtu anaweza, kwa kutoridhishwa fulani, kutathmini ulimwengu wa nadharia (kwa ujumla, halali sana) ya mwanauchumi maarufu wa Marekani Milton Friedman kwamba "nchi tajiri tu zinaweza kumudu utamaduni ulioendelea."

     Marekebisho ya mfumo wa elimu ya muziki  katika PRC ilianza katikati ya miaka ya 80 baada ya kubainika kuwa mpango wa mpito wa nchi kuelekea uchumi wa soko, uliobuniwa na mfuasi mkuu wa mageuzi ya Kichina Deng Xiaoping, ulikuwa umetekelezwa kwa ujumla.

     Tayari mnamo 1979, katika mkutano wa taasisi za juu za muziki na ufundishaji nchini China  iliamuliwa kuanza maandalizi ya mageuzi hayo. Mnamo 1980, "Mpango wa Mafunzo ya Wataalamu wa Muziki kwa Taasisi za Elimu ya Juu" uliundwa (kwa sasa, kuna takriban walimu elfu 294 wa kitaaluma wa muziki katika shule za Kichina, ikiwa ni pamoja na 179 katika shule za msingi, 87 katika shule za sekondari na 27. katika shule za upili). Wakati huo huo, azimio lilipitishwa juu ya utayarishaji na uchapishaji wa fasihi ya kielimu (ya ndani na iliyotafsiriwa ya kigeni), pamoja na maswala ya elimu ya ufundishaji wa muziki. Kwa muda mfupi, utafiti wa kitaaluma ulitayarishwa na kuchapishwa kwenye mada "Dhana ya Elimu ya Muziki" (mwandishi Cao Li), "Uundaji wa Muziki.  elimu” (Liao Jiahua), “Elimu ya urembo katika siku zijazo” (Wang Yuequan),  "Utangulizi wa Sayansi ya Kigeni ya Elimu ya Muziki" (Wang Qinghua), "Elimu ya Muziki na Ualimu" (Yu Wenwu). Mwaka 1986, mkutano mkubwa wa China wote kuhusu elimu ya muziki ulifanyika. Mashirika kuhusu masuala ya elimu ya muziki yalianzishwa mapema, ikiwa ni pamoja na Baraza la Utafiti wa Elimu ya Muziki, Chama cha Wanamuziki kwa Elimu ya Muziki, Kamati ya Elimu ya Muziki, n.k.

     Tayari wakati wa mageuzi, hatua zilichukuliwa ili kutathmini usahihi wa kozi iliyochaguliwa na kurekebisha. Kwa hiyo, tu mwaka 2004-2009 nchini China  mikutano minne ya uwakilishi na semina juu ya elimu ya muziki ilifanyika, ikiwa ni pamoja na tatu  International.

     Mfumo wa shule wa Kichina uliotajwa hapo juu unabainisha hilo  Katika shule ya msingi, kutoka darasa la kwanza hadi la nne, masomo ya muziki hufanyika mara mbili kwa wiki, kutoka darasa la tano - mara moja kwa wiki. Madarasa hufundisha kuimba, uwezo wa kusikiliza muziki,  kucheza ala za muziki (piano, violin, filimbi, saxophone, ala za kugonga), kusoma nukuu za muziki. Elimu ya shule inaongezewa na vilabu vya muziki katika majumba ya waanzilishi, vituo vya kitamaduni na taasisi nyingine za elimu ya ziada.

     Kuna shule nyingi za kibinafsi za watoto za muziki na kozi nchini Uchina.  Kuna mfumo rahisi wa kuzifungua. Inatosha kuwa na elimu ya juu ya muziki na kupata leseni ya shughuli za kufundisha muziki. Kamati ya mitihani katika shule hizo inaundwa  kwa ushiriki wa wawakilishi wa shule zingine za muziki. Tofauti na zetu, shule za muziki za watoto za Kichina zinavutia kikamilifu  maprofesa na walimu kutoka vyuo vikuu vya ufundishaji na ufundishaji. Hii ni, kwa mfano,  Taasisi ya Sanaa ya Jilin Shule ya Sanaa ya Watoto na Kituo cha Watoto cha Liu Shikun.

     Shule za muziki zinakubali watoto wenye umri wa miaka sita na hata miaka mitano (katika shule za kawaida za Kichina, elimu huanza katika umri wa miaka sita).

     Katika baadhi ya vyuo vikuu vya Kichina (hafinari, sasa kuna nane kati yao)  Kuna shule za muziki za msingi na sekondari kwa mafunzo ya kina ya watoto wenye vipawa - zinazoitwa shule za kiwango cha 1 na 2.  Wavulana na wasichana huchaguliwa kusoma huko mapema wakiwa na umri wa miaka mitano au sita. Shindano la kuandikishwa kwa shule maalum za muziki ni kubwa, kwani  Hii -  njia ya kuaminika ya kuwa mwanamuziki kitaaluma. Baada ya kuandikishwa, sio tu uwezo wa muziki (kusikia, kumbukumbu, rhythm), lakini pia ufanisi na bidii hupimwa -  sifa ambazo zimekuzwa sana kati ya Wachina.

     Kama ilivyoonyeshwa hapo juu, kiwango cha vifaa vya taasisi za muziki zilizo na njia za kiufundi na kompyuta nchini China ni moja ya juu zaidi ulimwenguni.

                                                          ZAKLU CHE NIE

     Kuzingatia uvumbuzi kadhaa muhimu katika  Elimu ya muziki wa Kirusi, bado inapaswa kuzingatiwa kuwa mageuzi ya utaratibu katika eneo hili, kwa kiasi kikubwa, bado hayajatokea. Kuwalaumu wanamageuzi wetu au kuwashukuru kwa kuokoa mfumo muhimu sana?  Muda utatoa jibu kwa swali hili. Wataalam wengine wa nyumbani wanaamini kuwa kitu kinachofanya kazi kwa ufanisi haipaswi kubadilishwa kabisa (jambo kuu ni kuhifadhi urithi wa kitamaduni na si kupoteza ubora wa juu wa wanamuziki). Kwa maoni yao, ni mbali na bahati kwamba mwalimu wa Van Cliburn alikuwa mwanamuziki wa Urusi ambaye alifundishwa katika nchi yetu. Wafuasi wa hatua kali hutoka kwa machapisho yanayopingana na diametrically.  Kwa mtazamo wao, mageuzi yanahitajika, lakini bado hayajaanza. Tunachokiona ni hatua za mapambo tu.

      Inaweza kudhaniwa kuwa  tahadhari kubwa katika mageuzi  baadhi ya vipengele muhimu vya elimu ya muziki, na vile vile  Kupuuza na kupuuza masharti ya ulimwengu kunaleta tishio la kurudi nyuma. Wakati huo huo, mbinu nyeti ya kutatua matatizo tunayokabiliana nayo  oberegaet  (kama wahafidhina wa kwanza wa Italia mara moja walifanya) nini  maadili ya jamii yetu.

     Wapanda farasi walijaribu mabadiliko katika miaka ya 90 na  kauli mbiu za mapinduzi na "saber iliyochorwa" (ni tofauti gani ya kushangaza kutoka kwa "mageuzi ya Kabalevsky"!)  zilibadilishwa mwanzoni mwa karne hii na hatua za tahadhari zaidi thabiti kuelekea malengo sawa. Masharti yanaundwa  kuoanisha mbinu tofauti za mageuzi, kutafuta masuluhisho ya pamoja na yaliyokubaliwa, kuhakikisha mwendelezo wa kihistoria,  maendeleo makini ya mfumo wa elimu unaobadilika.

    Matokeo ya kazi nyingi zinazofanywa katika Shirikisho la Urusi ili kurekebisha muziki  nguzo za ukweli mpya, kwa maoni yetu, hazijawasilishwa kikamilifu kwa jumuiya ya muziki nchini. Kwa hivyo, sio washiriki wote wanaovutiwa - wanamuziki, walimu, wanafunzi -  hisia ya kina, changamano inajitokeza  kuhusu malengo, fomu, mbinu na muda wa mageuzi yanayoendelea ya elimu ya muziki, na muhimu zaidi - kuhusu vector yake ...  Kitendawili hakifai.

    Kulingana na uchambuzi wa hatua za vitendo katika eneo hili, tunaweza, kwa kutoridhishwa fulani, kuhitimisha hilo  mengi yanabaki kutekelezwa. Muhimu  Siyo tu  endeleza kilichoanzishwa, lakini pia utafute fursa mpya za kuboresha utaratibu uliopo.

      Ya kuu, kwa maoni yetu,  mwelekeo wa mageuzi katika siku zijazo  inaweza kuwa ifuatayo:

   1. Uboreshaji kulingana na upana  umma  mjadala wa dhana na mpango  maendeleo zaidi ya elimu ya muziki kwa muda wa kati na mrefu, kwa kuzingatia uzoefu wa hali ya juu wa kigeni.  Itakuwa vyema kuzingatia  umuhimu na mantiki ya muziki yenyewe, kuelewa jinsi ya kutoshea katika mahusiano ya soko.

     Labda ina mantiki kupanua wigo wa msaada wa kiakili, kisayansi na uchambuzi kwa masomo ya maswala ya kinadharia na ya vitendo ya mageuzi, pamoja na kupitia utekelezaji wa sahihi.  mikutano ya kimataifa. Wanaweza kupangwa, kwa mfano, huko Valdai, na vile vile katika PRC (nilishangazwa na kasi, ugumu na ufafanuzi wa mageuzi), USA (mfano wa kawaida wa uvumbuzi wa Magharibi)  au nchini Italia (mahitaji ya kurekebisha mfumo wa elimu ni kubwa sana, kwani mageuzi ya muziki wa Kirumi ni mojawapo ya yasiyo na tija na ya kuchelewa).  Kuboresha mfumo wa ufuatiliaji wa maoni na tathmini ya wawakilishi  ngazi zote za jumuiya ya muziki katika kuboresha elimu ya muziki.

      Jukumu kubwa zaidi kuliko hapo awali katika kufanya mfumo wa elimu kuwa wa kisasa  Wasomi wa muziki wa nchi hiyo, mashirika ya umma, Muungano wa Watunzi, uwezo wa uchambuzi wa vituo vya kihafidhina, vyuo vya muziki na shule, pamoja na wizara na idara zinazohusika za Urusi zinaitwa kucheza,  Baraza chini ya Rais wa Shirikisho la Urusi la Utamaduni na Sanaa, Kituo cha Uchumi cha Elimu ya Kuendelea cha Chuo cha Uchumi cha Urusi na Chuo Kikuu cha Jimbo,  Baraza la Kitaifa la Elimu ya Muziki wa Kisasa, Baraza la Sayansi kuhusu Historia ya Elimu ya Muziki  na wengine. Kuleta demokrasia katika mchakato wa mageuzi  itakuwa muhimu kuunda  russian  Chama cha Wanamuziki juu ya maswala ya mageuzi ya hali ya juu ya elimu ya muziki (pamoja na Baraza la Sayansi lililoundwa hivi karibuni juu ya shida za elimu ya muziki).

   2. Tafuta fursa za kusaidia mageuzi ya kifedha katika sehemu ya muziki katika uchumi wa soko. Uzoefu wa Wachina wa kuvutia waigizaji wasio wa serikali unaweza kuwa muhimu hapa.  vyanzo vya fedha.  Na, bila shaka, hatuwezi kufanya bila uzoefu tajiri wa nchi inayoongoza ya kibepari: Marekani. Mwishowe, bado hatujaamua ni kiasi gani tunaweza kutegemea ruzuku ya pesa taslimu kutoka kwa mashirika ya hisani na michango ya kibinafsi. Na ni kwa kiasi gani ufadhili kutoka kwa bajeti ya serikali unaweza kupunguzwa?

     Uzoefu wa Marekani umeonyesha kuwa wakati wa mgogoro wa 2007-2008, sekta ya muziki ya Marekani iliteseka zaidi kuliko wengi.  sekta nyingine za uchumi (na hii licha ya ukweli kwamba Rais Obama alitenga dola milioni 50 kwa mara moja kuhifadhi nafasi za kazi nchini.  uwanja wa sanaa). Na bado, ukosefu wa ajira kati ya wasanii ulikua mara mbili haraka kuliko katika uchumi mzima. Mnamo 2008, wasanii elfu 129 walipoteza kazi nchini Merika. Na wale ambao hawakufukuzwa kazi  walipata matatizo makubwa, kwani walipokea mshahara mdogo kutokana na kupunguzwa kwa programu za kuzungumza. Kwa mfano, mishahara ya wanamuziki wa mojawapo ya orchestra bora zaidi za Marekani duniani, Cincinnati Symphony, ilipungua kwa 2006% katika 11, na Kampuni ya Baltimore Opera ililazimika kuanza kesi za kufilisika. Kwenye Broadway, wanamuziki wengine wameteseka kwani muziki wa moja kwa moja umebadilishwa na muziki uliorekodiwa.

       Moja ya sababu za hali mbaya kama hiyo nchini Merika na ufadhili wa miundo ya muziki imekuwa kupungua kwa sehemu ya vyanzo vya ufadhili wa serikali katika miongo kadhaa iliyopita: kutoka 50% ya jumla ya pesa iliyopokelewa katika muziki. sekta hadi 10% kwa sasa. Chanzo cha kibinafsi cha uhisani cha uwekezaji, ambacho kiliteseka wakati wa shida, kijadi kilichangia 40% ya sindano zote za kifedha. Tangu mwanzo wa mgogoro  Mali ya misingi ya hisani ilishuka kwa 20-45% katika muda mfupi. Kuhusu vyanzo vyetu vya risiti za mtaji (haswa kutoka kwa uuzaji wa tikiti na matangazo), sehemu ambayo kabla ya shida ilikuwa karibu 50%, kwa sababu ya kupungua kwa mahitaji ya watumiaji.  pia walipungua kwa kiasi kikubwa.  Bruce Ridge, mwenyekiti wa Mkutano wa Kimataifa wa Wanamuziki wa Symphony na Opera, na wenzake wengi walilazimika kukata rufaa kwa Bunge la Merika na ombi la kuchukua hatua za kupunguza mzigo wa ushuru kwa misingi ya kibinafsi. Sauti zilianza kusikika mara nyingi zaidi za kuunga mkono kuongeza ufadhili wa serikali kwa tasnia hiyo.

    Kwanza ukuaji wa uchumi, na kisha ufadhili wa kitamaduni?

     3.  Kuongeza heshima ya Kirusi  elimu ya muziki, ikiwa ni pamoja na kuongeza kiwango cha malipo kwa wanamuziki. Suala la malipo ya walimu pia ni kubwa. Hasa katika muktadha  tata ya kazi ngumu ambazo wanapaswa kutatua katika nafasi zisizo na ushindani (chukua, kwa mfano, kiwango cha usalama.  misaada na vifaa). Fikiria tatizo linaloongezeka la kuwahamasisha wanafunzi "wadogo" kusoma katika shule za muziki za watoto, ni 2% tu.  (kulingana na vyanzo vingine, takwimu hii ni ya juu kidogo) ambayo wanaunganisha maisha yao ya baadaye ya kitaaluma na muziki!

      4. Kutatua tatizo la usaidizi wa vifaa kwa mchakato wa elimu (kusambaza madarasa na vifaa vya video na sauti, vituo vya muziki,  Vifaa vya MIDI). Panga mafunzo na mafunzo upya  walimu wa muziki katika kozi "Ubunifu wa muziki kwa kutumia kompyuta", "Muundo wa Kompyuta", "Njia za kufundisha ujuzi katika kufanya kazi na programu za kompyuta za muziki". Wakati huo huo, mtu anapaswa kuzingatia ukweli kwamba, wakati wa kutatua matatizo mengi ya elimu ya vitendo kwa haraka na kwa ufanisi kabisa, kompyuta bado haiwezi kuchukua nafasi ya sehemu ya ubunifu katika kazi ya mwanamuziki.

     Tengeneza programu ya kompyuta ya kujifunza kucheza ala mbalimbali za muziki kwa watu wenye ulemavu.

    5. Kuchochea maslahi ya umma katika muziki (kuunda "mahitaji", ambayo, kwa mujibu wa sheria za uchumi wa soko, itachochea "ugavi" kutoka kwa jumuiya ya muziki). Kiwango cha sio tu mwanamuziki ni muhimu hapa. Inahitajika pia  vitendo zaidi vya kuboresha kiwango cha kitamaduni cha wale wanaosikiliza muziki, na kwa hivyo ya jamii nzima. Hebu tukumbushe kwamba kiwango cha ubora wa jamii pia ni ubora wa watoto ambao watafungua mlango wa shule ya muziki. Hasa, itawezekana kutumia kwa upana zaidi mazoezi yanayotumiwa katika shule ya muziki ya watoto wetu, ikihusisha familia nzima katika kushiriki katika matembezi, madarasa, na kukuza ujuzi katika familia kwa ajili ya kutambua kazi za sanaa.

      6. Kwa maslahi ya kuendeleza elimu ya muziki na kuzuia "kupunguza" (ubora na kiasi) ya watazamaji wa kumbi za tamasha, inaweza kuwa vyema kuendeleza elimu ya muziki katika shule za msingi na sekondari. Shule za muziki za watoto zinaweza kuchukua jukumu linalowezekana katika hili (uzoefu, wafanyikazi, tamasha na shughuli za kielimu za wanamuziki wachanga).

     Kwa kuanzisha ufundishaji wa muziki katika shule za sekondari,  Inashauriwa kuzingatia uzoefu mbaya wa Marekani. Mtaalamu wa Marekani Laura Chapman katika kitabu chake "Instant Art, Instant Culture" alisema hali mbaya ya mambo.  na kufundisha muziki katika shule za kawaida. Kwa maoni yake, sababu kuu ya hii ni uhaba mkubwa wa waalimu wa kitaalam wa muziki. Chapman anaamini hivyo  ni 1% tu ya madarasa yote kuhusu somo hili katika shule za umma za Marekani zinazoendeshwa kwa kiwango kinachofaa. Kuna mauzo ya juu ya wafanyikazi. Pia anaonyesha kuwa 53% ya Wamarekani hawajapata elimu yoyote ya muziki ...

      7. Maendeleo ya miundombinu ya umaarufu  muziki wa kitamaduni, "kuleta" kwa "mtumiaji" (vilabu, vituo vya kitamaduni, kumbi za tamasha). Mwisho wa makabiliano kati ya muziki wa "moja kwa moja" na rekodi ya Goliathi bado haujafikiwa. Rudisha mazoea ya zamani ya kufanya matamasha madogo kwenye ukumbi  kumbi za sinema, katika bustani, stesheni za metro, n.k. Maeneo haya na mengine yanaweza kukaribisha okestra ambazo ingewezekana ziundwe, ikijumuisha wanafunzi kutoka shule za muziki za watoto na wahitimu bora. Uzoefu kama huo upo katika shule yetu ya muziki ya watoto iliyopewa jina lake. AM Ivanov-Kramsky. Uzoefu wa Venezuela ni wa kufurahisha, ambapo, kwa msaada wa serikali na miundo ya umma, mtandao wa kitaifa wa orchestra za watoto na vijana uliundwa kwa ushiriki wa makumi ya maelfu ya vijana wa "mitaani". Hivi ndivyo kizazi kizima cha watu wanaopenda muziki kilivyoundwa. Tatizo kubwa la kijamii pia lilitatuliwa.

     Jadili uwezekano wa kuunda "mji wa muziki" huko New Moscow au Adler na miundombinu yake ya tamasha, elimu, na hoteli (sawa na Silicon Valley, Las Vegas, Hollywood, Broadway, Montmartre).

      8. Uanzishaji wa shughuli za ubunifu na majaribio  kwa maslahi ya kuboresha mfumo wa elimu ya muziki. Wakati wa kuendeleza maendeleo ya ndani katika eneo hili, ilipendekezwa kutumia uzoefu wa Kichina. Kuna njia inayojulikana ambayo PRC ilitumia wakati wa kufanya mageuzi makubwa ya kisiasa mwishoni mwa miaka ya 70 ya karne iliyopita. Kama inavyojulikana,  Deng Xiaoping kwanza alijaribu mageuzi hayo  kwenye eneo la moja ya majimbo ya Uchina (Sichuan). Na tu baada ya hapo alihamisha uzoefu uliopatikana kwa nchi nzima.

      Mbinu ya kisayansi pia ilitumika  katika mageuzi ya elimu ya muziki nchini China.   Hivyo,  Katika taasisi zote maalum za elimu ya juu za PRC, viwango vilianzishwa kwa walimu kufanya kazi ya utafiti.

      9. Kutumia uwezo wa televisheni na redio ili kutangaza muziki, kukuza shughuli za shule za muziki za watoto na taasisi nyingine za elimu ya muziki.

      10. Uumbaji wa sayansi maarufu na  filamu zinazoamsha hamu ya muziki.  Kutengeneza filamu kuhusu  Hadithi zisizo za kawaida za wanamuziki: Beethoven, Mozart, Segovia, Rimsky-Korsakov,  Borodino, Zimakov. Unda filamu ya vipengele vya watoto kuhusu maisha ya shule ya muziki.

       11. Chapisha vitabu zaidi ambavyo vitachochea shauku ya umma katika muziki. Mwalimu katika shule ya muziki ya watoto alifanya jaribio la kuchapisha kitabu ambacho kingesaidia wanamuziki wachanga kukuza mtazamo kuelekea muziki kama jambo la kihistoria. Kitabu ambacho kinaweza kuuliza swali kwa mwanafunzi, ni nani anayekuja wa kwanza katika ulimwengu wa muziki: fikra ya muziki au historia? Je, mwanamuziki ni mkalimani au muundaji wa historia ya sanaa? Tunajaribu kuwaletea wanafunzi wa shule ya muziki ya watoto (hadi sasa bila mafanikio) toleo lililoandikwa kwa mkono la kitabu kuhusu miaka ya utotoni ya wanamuziki mashuhuri duniani. Tumejaribu sio kuelewa tu  awali  asili ya ustadi wa wanamuziki wakubwa, lakini pia kuonyesha historia ya enzi ambayo "ilizaa" kwa fikra. Kwa nini Beethoven aliibuka?  Rimsky-Korsakov alipata wapi muziki mzuri sana?  Mtazamo wa nyuma wa masuala ya sasa... 

       12. Mseto wa chaneli na fursa za kujitambua kwa wanamuziki wachanga (lifti za wima). Maendeleo zaidi ya shughuli za utalii. Kuongeza ufadhili wake. Uangalifu usiofaa wa kisasa na uboreshaji wa mfumo wa kujitambua, kwa mfano, nchini Ujerumani, umesababisha ukweli kwamba ushindani.  on  mahali katika orchestra za kifahari  imekua mara nyingi zaidi ya miaka thelathini iliyopita na kufikia takriban watu mia mbili kwa kila kiti.

        13. Maendeleo ya kazi ya ufuatiliaji wa shule za muziki za watoto. Wimbo  katika hatua za mwanzo, wakati mpya katika mtazamo wa watoto wa muziki, sanaa, na pia kutambua ishara   mitazamo chanya na hasi kuelekea kujifunza.

        14. Kukuza zaidi kazi ya kulinda amani ya muziki. Kiwango cha juu cha muziki wa kisiasa, kikosi chake cha jamaa  kutoka kwa masilahi ya kisiasa ya watawala wa ulimwengu hutumika kama msingi mzuri wa kushinda makabiliano kwenye ulimwengu. Tunaamini kwamba mapema au baadaye, kwa njia ya mageuzi au kupitia  majanga, ubinadamu utakuja kugundua kutegemeana kwa watu wote kwenye sayari. Njia ya sasa ya inertial ya maendeleo ya binadamu itazama katika usahaulifu. Na kila mtu ataelewa  maana ya mfano ya "athari ya kipepeo", ambayo iliundwa  Edward Lorenz, mwanahisabati wa Marekani, muumbaji  nadharia ya machafuko. Aliamini kuwa watu wote wanategemeana. Hakuna serikali  mipaka haiwezi kutoa dhamana ya nchi moja  usalama kutoka kwa vitisho vya nje (kijeshi, mazingira…).  Kulingana na Lorenz, matukio yanayoonekana kuwa madogo katika sehemu moja ya sayari, kama vile "upepo mwepesi" kutoka kwa kupigwa kwa mbawa za kipepeo mahali fulani huko Brazil, chini ya hali fulani, itatoa msukumo.  kama maporomoko ya theluji  michakato ambayo itasababisha "kimbunga" huko Texas. Suluhisho linajipendekeza: watu wote duniani ni familia moja. Hali muhimu kwa ustawi wake ni amani na uelewa wa pamoja. Muziki (sio tu huhamasisha maisha ya kila mtu), lakini pia  chombo nyeti cha kuunda mahusiano ya kimataifa yenye usawa.

     Fikiria ufaafu wa kutolea Klabu ya Roma ripoti kuhusu mada: “Muziki kama daraja kati ya nchi na ustaarabu.”

        15. Muziki unaweza kuwa jukwaa la asili la kuoanisha ushirikiano wa kimataifa wa kibinadamu. Nyanja ya kibinadamu inaitikia sana mbinu nyeti ya kimaadili na kimaadili katika kutatua matatizo yake. Ndio maana tamaduni na muziki vinaweza kuwa sio zana inayokubalika tu, bali pia kigezo kuu cha ukweli wa vekta ya mabadiliko.  katika mazungumzo ya kimataifa ya kibinadamu.

        Muziki ni "mkosoaji" ambaye "huonyesha" jambo lisilofaa si moja kwa moja, si moja kwa moja, lakini kwa njia isiyo ya moja kwa moja, "kutoka kinyume" (kama katika hisabati, uthibitisho "kwa kupinga"; lat. "Contradictio in contrarium").  Mchambuzi wa kitamaduni wa Marekani Edmund B. Feldman alibainisha kipengele hiki cha muziki: “Tunawezaje kuona ubaya ikiwa hatujui uzuri?”

         16. Kuanzisha uhusiano wa karibu na wafanyakazi wenzake nje ya nchi. Kubadilishana uzoefu nao, kuunda miradi ya pamoja. Kwa mfano, maonyesho ya okestra ambayo yangeweza kuundwa kutoka kwa wanamuziki wa dini zote kuu za ulimwengu yangekuwa ya kusisimua na yenye manufaa. Inaweza kuitwa "Nyota" au "Nyota"  dini.”  Tamasha za orchestra hii zingehitajika  katika hafla za kimataifa zilizowekwa kwa kumbukumbu ya wahasiriwa wa magaidi, hafla zilizoandaliwa na UNESCO, na vile vile kwenye vikao na majukwaa mbali mbali ya kimataifa.  Dhamira muhimu ya mkutano huu itakuwa kukuza mawazo ya amani, uvumilivu, tamaduni nyingi, na baada ya muda, labda, mawazo ya ecumenism na kukaribiana kwa dini.

          17.  Wazo la ubadilishanaji wa kimataifa wa wafanyikazi wa kufundisha kwa msingi wa mzunguko na hata wa kudumu ni hai na iko sawa. Itakuwa sahihi kuteka mlinganisho wa kihistoria. Kwa mfano, karne ya 18 huko Uropa na Urusi ikawa maarufu kwa uhamiaji wa kiakili. Hebu angalau tukumbuke ukweli kwamba  Chuo cha kwanza cha muziki nchini Urusi huko Kremenchug (kilichoundwa  mwishoni mwa karne ya 20, sawa na kihafidhina) iliongozwa na mtunzi wa Italia na kondakta Giuseppe Sarti, ambaye alifanya kazi katika nchi yetu kwa karibu miaka XNUMX. Na ndugu wa Carzelli  alifungua shule za muziki huko Moscow, pamoja na shule ya kwanza ya muziki nchini Urusi kwa serfs (1783).

          18. Uumbaji katika moja ya miji ya Kirusi  miundombinu ya kushikilia mashindano ya kimataifa ya kila mwaka ya wasanii wachanga "Muziki wa Ulimwengu wa Vijana", sawa na shindano la wimbo wa Eurovision.

          19. Awe na uwezo wa kuona mustakabali wa muziki. Kwa masilahi ya maendeleo thabiti ya nchi na kudumisha kiwango cha juu cha tamaduni ya muziki ya ndani, umakini zaidi unapaswa kulipwa kwa upangaji wa muda mrefu wa mchakato wa elimu, kwa kuzingatia mabadiliko yaliyotabiriwa ya kijamii na kiuchumi na kisiasa katika siku zijazo. Matumizi ya kazi zaidi ya "dhana ya elimu ya juu" itapunguza athari mbaya ya vitisho vya ndani na nje kwa utamaduni wa Kirusi. Jitayarishe kwa kuporomoka kwa idadi ya watu. Elekeza upya mfumo wa elimu kwa wakati kuelekea uundaji wa wataalam zaidi "wenye uwezo wa kiakili".

     20. Inaweza kudhaniwa kuwa   ushawishi wa maendeleo ya kiteknolojia juu ya maendeleo ya muziki wa classical, ambao ulijitokeza hasa katika karne ya ishirini, utaendelea. Kupenya kwa akili ya bandia kwenye uwanja wa sanaa kutaongezeka. Na ingawa muziki, haswa muziki wa kitambo, una "kinga" kubwa kwa aina mbali mbali za uvumbuzi, watunzi bado watawasilishwa na changamoto kubwa ya "kielimu". Inawezekana kwamba katika makabiliano haya yatatokea  Muziki wa Wakati Ujao. Kutakuwa na mahali pa kurahisisha kabisa muziki maarufu, na kuleta muziki karibu iwezekanavyo na mahitaji ya kila mtu binafsi, kuunda muziki kwa raha, na hegemony ya mitindo juu ya muziki.  Lakini kwa wapenzi wengi wa sanaa, upendo wao kwa muziki wa classical utabaki. Na inakuwa heshima kwa mtindo  hologor aph barafu   maonyesho ya kile "kilichotokea" huko Vienna mwishoni mwa karne ya 18  karne  tamasha la muziki wa symphonic iliyoendeshwa na Beethoven!

      Kutoka kwa muziki wa Etruscans hadi sauti za mwelekeo mpya. Barabara ni zaidi ya  zaidi ya miaka elfu tatu...

          Ukurasa mpya katika historia ya ulimwengu ya muziki unafunguliwa mbele ya macho yetu. Je, itakuwaje? Jibu la swali hili linategemea mambo mengi, na juu ya yote juu ya utashi wa kisiasa wa juu, nafasi ya kazi ya wasomi wa muziki na kujitolea bila ubinafsi.  walimu wa muziki.

Orodha ya fasihi iliyotumika

1. Mila za Zenkin KV na matarajio ya elimu ya wahitimu wa kihafidhina nchini Urusi kwa kuzingatia rasimu ya sheria ya shirikisho "Juu ya Elimu katika Shirikisho la Urusi"; nvmosconsv.ru>wp- content/media/02_ Zenkin Konstantin 1.pdf.
2. Elimu ya muziki ya Rapatskaya LA nchini Urusi katika muktadha wa mila ya kitamaduni. - "Bulletin ya Chuo cha Kimataifa cha Sayansi" (sehemu ya Kirusi), ISSN: 1819-5733/
3. Merchant  Elimu ya muziki ya LA katika Urusi ya kisasa: kati ya ulimwengu na utambulisho wa kitaifa // Mwanadamu, utamaduni na jamii katika muktadha wa utandawazi. Nyenzo za mkutano wa kimataifa wa kisayansi., M., 2007.
4. Bidenko VI Asili ya aina nyingi na ya kimfumo ya mchakato wa Bologna. www.misis.ru/ Tovuti/O/UMO/Bidenko_multifaceted.pdf.
5. Orlov V. www.Academia.edu/8013345/Russia_Music_Education/Vladimir Orlov/Academia.
6. Dolgushina M.Yu. Muziki kama jambo la utamaduni wa kisanii, https:// cyberleninka. Ru/makala/v/muzika-kak-fenomen-hudozhestvennoy-kultury.
7. Mpango wa maendeleo wa mfumo wa elimu ya muziki wa Kirusi kwa kipindi cha 2014 hadi 2020.natala.ukoz.ru/publ/stati/programmy/programma_razvitija_systemy_rossijskogo_muzykalnogo_obrazovaniya…
8. Utamaduni wa muziki na elimu: njia za ubunifu za maendeleo. Nyenzo za Mkutano wa II wa Kimataifa wa Sayansi na Vitendo mnamo Aprili 20-21, 2017, Yaroslavl, 2017, kisayansi. Mh. OV Bochkareva. https://conf.yspu.org/wp-content/uploads/sites/12/2017/03/Muzikalnaya-kultura-i...
9. Tomchuk SA Matatizo ya kisasa ya elimu ya muziki katika hatua ya sasa. https://dokviewer.yandex.ru/view/0/.
10. Muziki wa Marekani 2007. Shule-wikipedia/wp/m/Muziki_wa_Marekani. Htm.
11. Usikivu wa Uangalizi juu ya Elimu ya Sanaa. Kusikiza mbele ya Kamati Ndogo ya Elimu ya Msingi, Sekondari na Ufundi ya Kamati ya Elimu na Kazi. Baraza la Wawakilishi, Kongamano la Tisini na Nane, Kikao cha Pili (Februari 28, 1984). Congress of the US, Washington, DC, US; Ofisi ya Uchapishaji ya Serikali, Washington, 1984.
12. Viwango vya Kitaifa vya Elimu ya Muziki. http://musicstandfoundation.org/images/National_Standarts_ _-_Music Education.pdf.

       13. Nakala ya Muswada wa tarehe 7 Machi, 2002; Mkutano wa 107 Kikao cha 2 H.CON.RES.343: Akielezea                 hisia ya Kongamano kusaidia Elimu ya Muziki na Muziki katika Mwezi wa Shule Zetu; Nyumba ya       Wawakilishi.

14.“Taifa Lililo Hatarini: Muhimu kwa Mageuzi ya Kielimu”. Tume ya Kitaifa ya Ubora katika Elimu, Ripoti kwa Taifa na Katibu wa Elimu, Idara ya Elimu ya Marekani, Aprili 1983 https://www.maa.org/sites/default/files/pdf/CUPM/ kwanza_miaka 40/1983-Risk.pdf.

15. Elliot Eisner  "Jukumu la Sanaa katika Kuelimisha Mtoto Mzima, Msomaji wa GIA, vol12  N3 (Fall 2001) www/giarts.org/ article/Elliot-w- Eisner-role-arts-educating…

16. Liu Jing, Sera ya Jimbo la China katika uwanja wa elimu ya muziki. Elimu ya muziki na sanaa katika hali yake ya kisasa: mila na uvumbuzi. Mkusanyiko wa nyenzo za Mkutano wa Kimataifa wa Sayansi na Vitendo wa Taasisi ya Taganrog iliyopewa jina la AP Chekhov (tawi) la Chuo Kikuu cha Uchumi cha Jimbo la Rostov (RINH), Taganrog, Aprili 14, 2017.  Files.tgpi.ru/nauka/publictions/2017/2017_03.pdf.

17. Yang Bohua  Elimu ya muziki katika shule za sekondari za China ya kisasa, www.dissercat.com/…/muzykalnoe...

18. Nenda Meng  Maendeleo ya elimu ya juu ya muziki nchini Uchina (nusu ya pili ya karne ya 2012 - mwanzo wa karne ya XNUMX, XNUMX, https://cyberberleninka.ru/…/razvitie-vysshego...

19. Hua Xianyu  Mfumo wa elimu ya muziki nchini China/   https://cyberleniika.ru/article/n/sistema-muzykalnogo-obrazovaniya-v-kitae.

20. Athari za Kiuchumi na Ajira za Tasnia ya Sanaa na Muziki,  Kusikiza mbele ya Kamati ya Elimu na Kazi, Baraza la Wawakilishi la Marekani, Bunge la Mia Moja la Kumi na Moja, kikao cha kwanza. Wash.DC,machi 26,2009.

21. Ermilova AS Elimu ya muziki nchini Ujerumani. htts:// infourok.ru/ issledovatelskaya-rabota-muzikalnoe-obrazovanie-v-germanii-784857.html.