George Enescu |

George Enescu

"Sichelei kumweka katika safu ya kwanza kabisa ya watunzi wa enzi zetu ... Hii haitumiki tu kwa ubunifu wa mtunzi, lakini pia kwa nyanja zote za shughuli za muziki za msanii mahiri - mpiga fidla, kondakta, mpiga kinanda ... hao wanamuziki ninaowafahamu. Enescu alikuwa mwenye uwezo mwingi zaidi, akifikia ukamilifu wa hali ya juu katika ubunifu wake. Hadhi yake ya kibinadamu, unyenyekevu wake na nguvu zake za maadili ziliamsha shauku ndani yangu ... "Katika maneno haya ya P. Casals, picha sahihi ya J. Enescu, mwanamuziki mzuri, wa zamani wa shule ya watunzi wa Kiromania, amepewa.

Enescu alizaliwa na alitumia miaka 7 ya kwanza ya maisha yake katika eneo la mashambani kaskazini mwa Moldova. Picha za asili ya asili na maisha ya wakulima, likizo za vijijini na nyimbo na densi, sauti za doins, ballads, nyimbo za ala za watu ziliingia milele akilini mwa mtoto anayevutia. Hata wakati huo, misingi ya awali ya mtazamo huo wa ulimwengu iliwekwa, ambayo ingeamua kwa asili yake yote ya ubunifu na shughuli.

Enescu alisoma katika vituo viwili vya zamani zaidi vya Uropa - Vienna, ambapo mnamo 1888-93. alisoma kama mpiga violinist, na yule wa Parisiani - hapa mnamo 1894-99. aliboresha katika darasa la mpiga violini maarufu na mwalimu M. Marsik na alisoma utunzi na mabwana wawili wakuu - J. Massenet, kisha G. Fauré.

Vipawa vyema na vingi vya kijana wa Kiromania, ambaye alihitimu kutoka kwa shule zote mbili za kihafidhina na tofauti za juu zaidi (huko Vienna - medali, huko Paris - Grand Prix), ilijulikana mara kwa mara na walimu wake. "Mwanao atakuletea utukufu mkubwa, kwa sanaa yetu, na kwa nchi yake," Mason alimwandikia baba wa George wa miaka kumi na nne. "Kufanya kazi kwa bidii, kufikiria. Mwenye vipawa vya kipekee, "Faure alisema.

Enescu alianza kazi yake kama mpiga violin wa tamasha akiwa na umri wa miaka 9, alipotumbuiza kwa mara ya kwanza kwenye tamasha la hisani katika nchi yake; wakati huo huo, jibu la kwanza lilionekana: makala ya gazeti "Romanian Mozart". Mwanzo wa Enescu kama mtunzi ulifanyika Paris: mnamo 1898, E. Colonne maarufu aliendesha opus yake ya kwanza, Shairi la Kiromania. Shairi mkali, la kimapenzi la ujana lilimletea mwandishi mafanikio makubwa na hadhira ya kisasa, na kutambuliwa kwenye vyombo vya habari, na muhimu zaidi, kati ya wenzake wanaodai.

Muda mfupi baadaye, mwandishi mchanga anawasilisha "Shairi" chini ya mwelekeo wake mwenyewe katika Bucharest Ateneum, ambayo itashuhudia ushindi wake mwingi. Hiyo ndiyo ilikuwa mwanzo wake kama kondakta, na vile vile mtunzi wa kwanza wa wenzake na Enescu mtunzi.

Ingawa maisha ya mwanamuziki wa tamasha yalimlazimisha Enescu kuwa mara nyingi na kwa muda mrefu nje ya nchi yake ya asili, alifanya jambo la kushangaza kwa tamaduni ya muziki ya Kiromania. Enescu alikuwa miongoni mwa waanzilishi na waandaaji wa kesi nyingi muhimu za kitaifa, kama vile ufunguzi wa jumba la opera la kudumu huko Bucharest, msingi wa Jumuiya ya Watunzi wa Kiromania (1920) - akawa rais wake wa kwanza; Enescu aliunda orchestra ya symphony huko Iasi, kwa msingi ambao philharmonic iliibuka.

Ustawi wa shule ya kitaifa ya watunzi ilikuwa mada ya wasiwasi wake haswa. Mnamo 1913-46. mara kwa mara alitoa pesa kutoka kwa ada ya tamasha lake la kuwatunuku watunzi wachanga, hakukuwa na mtunzi mahiri nchini ambaye hangeibuka mshindi wa tuzo hii. Enescu ilisaidia wanamuziki hao kifedha, kiadili, na kiubunifu. Wakati wa miaka ya vita vyote viwili, hakusafiri nje ya nchi, akisema: “Ijapokuwa nchi yangu inateseka, siwezi kuachana nayo.” Kwa sanaa yake, mwanamuziki huyo alileta faraja kwa watu wanaoteseka, akicheza hospitalini na katika mfuko wa kusaidia watoto yatima, kusaidia wasanii ambao walikuwa na shida.

Upande bora zaidi wa shughuli za Enescu ni mwangaza wa muziki. Mwigizaji mashuhuri, ambaye alishindana na majina ya kumbi kubwa zaidi za tamasha ulimwenguni, alisafiri kurudia kote Romania na matamasha, yaliyofanywa katika miji na miji, akileta sanaa ya hali ya juu kwa watu ambao mara nyingi walinyimwa. Huko Bucharest, Enescu alitumbuiza kwa mizunguko mikuu ya tamasha, kwa mara ya kwanza nchini Rumania alifanya kazi nyingi za kitambo na za kisasa (Beethoven's Ninth Symphony, D. Shostakovich's Seventh Symphony, A. Khachaturian's Violin Concerto).

Enescu alikuwa msanii wa kibinadamu, maoni yake yalikuwa ya kidemokrasia. Alilaani udhalimu na vita, alisimama juu ya msimamo thabiti wa kupinga ufashisti. Hakuweka sanaa yake katika huduma ya udikteta wa kifalme huko Rumania, alikataa kuzuru Ujerumani na Italia wakati wa enzi ya Nazi. Mnamo 1944, Enescu alikua mmoja wa waanzilishi na makamu wa rais wa Jumuiya ya Urafiki ya Kiromania-Soviet. Mnamo 1946, alikuja kwenye safari ya kwenda Moscow na akaigiza katika matamasha matano kama mpiga kinanda, mpiga piano, kondakta, mtunzi, akitoa ushuru kwa watu walioshinda.

Ikiwa umaarufu wa mwigizaji Enescu ulikuwa ulimwenguni kote, basi kazi ya mtunzi wake wakati wa maisha yake haikupata ufahamu sahihi. Licha ya ukweli kwamba muziki wake ulithaminiwa sana na wataalamu, haikusikika kwa nadra sana kwa umma. Ni baada ya kifo cha mwanamuziki huyo ndipo umuhimu wake mkubwa ulithaminiwa kama mtunzi na mkuu wa shule ya kitaifa ya watunzi. Katika kazi ya Enescu, nafasi kuu inachukuliwa na mistari 2 inayoongoza: mada ya nchi ya mama na nadharia ya kifalsafa ya "mtu na mwamba". Picha za asili, maisha ya vijijini, furaha ya sherehe na densi za hiari, tafakari juu ya hatima ya watu - yote haya yanajumuishwa na upendo na ustadi katika kazi za mtunzi: "Shairi la Kiromania" (1897). 2 Rhapsodies ya Kiromania (1901); Sonata za pili (1899) na Tatu (1926) za violin na piano (Tatu, moja ya kazi maarufu za mwanamuziki, inaitwa "katika tabia ya watu wa Kiromania"), "Nchi Suite" ya orchestra (1938), suite ya violin na piano " Maonyesho ya utoto" (1940), nk.

Mgogoro wa mtu mwenye nguvu za uovu - za nje na zilizofichwa katika asili yake - hasa wasiwasi mtunzi katika miaka yake ya kati na ya baadaye. Symphonies ya Pili (1914) na ya Tatu (1918), quartets (Piano ya Pili - 1944, Kamba ya Pili - 1951), shairi la symphonic na kwaya "Wito wa Bahari" (1951), wimbo wa Swan wa Enescu - Chamber Symphony (1954) umejitolea. kwa mada hii. Mada hii ni ya kina na yenye sura nyingi katika opera ya Oedipus. Mtunzi alizingatia janga la muziki (bila malipo, kwa msingi wa hadithi na mikasa ya Sophocles) "kazi ya maisha yake", aliiandika kwa miongo kadhaa (alama ilikamilishwa mnamo 1931, lakini opera iliandikwa kwa clavier mnamo 1923). ) Hapa wazo la upinzani usio na usawa wa mwanadamu kwa nguvu mbaya, ushindi wake juu ya hatima unathibitishwa. Oedipus anaonekana kama shujaa shujaa na mtukufu, mpiganaji dhalimu. Kwa mara ya kwanza ilifanyika Paris mwaka wa 1936, opera ilikuwa na mafanikio makubwa; hata hivyo, katika nchi ya mwandishi, ilionyeshwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1958. Oedipus ilitambuliwa kama opera bora zaidi ya Kiromania na iliingia kwenye classics ya opera ya Ulaya ya karne ya XNUMX.

Embodiment ya antithesis "mtu na hatima" mara nyingi ilichochewa na matukio maalum katika ukweli wa Kiromania. Kwa hivyo, Symphony ya Tatu kuu na Chorus (1918) iliandikwa chini ya hisia ya moja kwa moja ya msiba wa watu katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu; inaonyesha picha za uvamizi, upinzani, na mwisho wake unasikika kama njia ya ulimwengu.

Umuhimu wa mtindo wa Enescu ni mchanganyiko wa kanuni ya kitaifa ya watu na mila ya mapenzi karibu naye (ushawishi wa R. Wagner, I. Brahms, S. Frank ulikuwa na nguvu sana) na mafanikio ya hisia za Ufaransa, na ambayo alihusiana nayo kwa miaka mingi ya maisha yake huko Ufaransa (aliita nchi hii kama makazi ya pili). Kwake, kwanza kabisa, ngano za Kiromania zilikuwa mfano wa kitaifa, ambao Enescu alijua kwa undani na kwa kina, kuthaminiwa na kupendwa sana, ikizingatiwa kuwa msingi wa ubunifu wote wa kitaalam: "Hadithi zetu sio nzuri tu. Yeye ni hazina ya hekima ya watu.”

Misingi yote ya mtindo wa Enescu inatokana na mawazo ya muziki ya watu - melody, miundo ya metro-rhythmic, vipengele vya ghala la modal, kuchagiza.

"Kazi yake ya ajabu ina mizizi yake yote katika muziki wa kitamaduni," maneno haya ya D. Shostakovich yanaonyesha kiini cha sanaa ya mwanamuziki bora wa Kiromania.

R. Leites

Kuna watu ambao haiwezekani kusema juu yao "yeye ni mpiga kinanda" au "yeye ni mpiga piano", sanaa yao, kama ilivyokuwa, inainuka "juu" ya chombo ambacho wanaonyesha mtazamo wao kwa ulimwengu, mawazo na uzoefu. ; kuna watu ambao kwa ujumla wamebanwa ndani ya mfumo wa taaluma moja ya muziki. Miongoni mwao alikuwa George Enescu, mpiga fidla mkubwa wa Kiromania, mtunzi, kondakta, na mpiga kinanda. Fidla ilikuwa mojawapo ya taaluma zake kuu katika muziki, lakini alivutiwa zaidi na piano, utunzi, na uimbaji. Na ukweli kwamba Enescu mpiga violini alimfunika Enescu mpiga kinanda, mtunzi, kondakta labda ni dhuluma kubwa zaidi kwa mwanamuziki huyu mwenye talanta nyingi. “Alikuwa mpiga kinanda mzuri sana hivi kwamba hata nilimwonea wivu,” akiri Arthur Rubinstein. Kama kondakta, Enescu imefanya kazi katika miji mikuu yote ya ulimwengu na inapaswa kuorodheshwa kati ya mabwana wakubwa wa wakati wetu.

Ikiwa Enescu kondakta na mpiga kinanda bado walipewa haki yao, basi kazi yake ilitathminiwa kwa unyenyekevu sana, na hii ilikuwa janga lake, ambalo liliacha muhuri wa huzuni na kutoridhika katika maisha yake yote.

Enescu ni fahari ya utamaduni wa muziki wa Rumania, msanii ambaye ameunganishwa sana na sanaa yake yote na nchi yake ya asili; wakati huo huo, kwa upande wa wigo wa shughuli zake na mchango ambao alitoa kwa muziki wa ulimwengu, umuhimu wake unaenda mbali zaidi ya mipaka ya kitaifa.

Akiwa mpiga fidla, Enescu hakuweza kuigwa. Katika uchezaji wake, mbinu za mojawapo ya shule za violin zilizosafishwa zaidi za Ulaya - shule ya Kifaransa - ziliunganishwa na mbinu za utendaji wa watu wa Kiromania "lautar", kufyonzwa tangu utoto. Kama matokeo ya usanisi huu, mtindo wa kipekee, wa asili uliundwa ambao ulitofautisha Enescu kutoka kwa wanakiukaji wengine wote. Enescu alikuwa mshairi wa violin, msanii mwenye fantasia na fikira nyingi zaidi. Hakucheza, lakini aliunda kwenye hatua, na kuunda aina ya uboreshaji wa ushairi. Hakuna utendaji mmoja ulikuwa sawa na mwingine, uhuru kamili wa kiufundi ulimruhusu kubadilisha hata mbinu za kiufundi wakati wa mchezo. Mchezo wake ulikuwa kama hotuba ya kusisimua yenye hisia nyingi. Kuhusu mtindo wake, Oistrakh aliandika: "Enescu mpiga violinist alikuwa na kipengele kimoja muhimu - hii ni udhihirisho wa kipekee wa utamkaji wa upinde, ambao si rahisi kutumia. Udhihirisho wa matamko ya hotuba ulikuwa wa asili katika kila noti, kila kikundi cha noti (hii pia ni tabia ya uchezaji wa Menuhin, mwanafunzi wa Enescu).

Enescu alikuwa muumbaji katika kila kitu, hata katika teknolojia ya violin, ambayo ilikuwa ya ubunifu kwake. Na ikiwa Oistrakh anataja utamkaji unaoeleweka wa upinde kama mtindo mpya wa mbinu ya kiharusi ya Enescu, basi George Manoliu anaonyesha kwamba kanuni zake za kunyoosha vidole zilikuwa za ubunifu vile vile. "Enescu," anaandika Manoliu, "huondoa kunyoosha vidole kwa sehemu na, kwa kutumia sana mbinu za upanuzi, na hivyo huepuka kuruka kusiko lazima." Enescu ilipata unafuu wa kipekee wa mstari wa sauti, licha ya ukweli kwamba kila kifungu kilihifadhi mvutano wake wa nguvu.

Kufanya muziki karibu kuwa wa kawaida, alikuza njia yake mwenyewe ya kusambaza upinde: kulingana na Manoliu, Enescu ama aligawanya legato kubwa kuwa ndogo, au alichagua noti za kibinafsi ndani yao, huku akidumisha hali ya jumla. "Uteuzi huu rahisi, unaoonekana kutokuwa na madhara, ulitoa upinde pumzi mpya, maneno yalipata kuongezeka, maisha ya wazi." Mengi ya yale yaliyotengenezwa na Enescu, kupitia yeye mwenyewe na kupitia mwanafunzi wake Menuhin, yaliingia katika mazoezi ya ulimwengu ya violin ya karne ya XNUMX.

Enescu alizaliwa mnamo Agosti 19, 1881 katika kijiji cha Liven-Vyrnav huko Moldova. Sasa kijiji hiki kinaitwa George Enescu.

Baba wa mpiga fidla wa baadaye, Kostake Enescu, alikuwa mwalimu, kisha meneja wa mali ya mwenye shamba. Kulikuwa na mapadre wengi katika familia yake na yeye mwenyewe alisoma katika seminari. Mama, Maria Enescu, nee Kosmovich, pia alitoka kwa makasisi. Wazazi walikuwa wa kidini. Mama huyo alikuwa mwanamke mwenye fadhili za kipekee na alimzunguka mwanawe kwa mazingira ya kuabudu sana. Mtoto alikulia katika mazingira ya chafu ya nyumba ya baba.

Huko Romania, violin ndio chombo kinachopendwa zaidi na watu. Baba yake alimiliki, hata hivyo, kwa kiwango cha kawaida sana, akicheza wakati wake wa ziada kutoka kwa majukumu rasmi. George mdogo alipenda kumsikiliza baba yake, lakini orchestra ya gypsy ambayo alisikia alipokuwa na umri wa miaka 3 iliguswa sana na mawazo yake. Muziki wa mvulana huyo uliwalazimisha wazazi wake kumpeleka Iasi kwa Caudella, mwanafunzi wa Vieuxtan. Enescu anaelezea ziara hii kwa maneno ya kuchekesha.

"Kwa hiyo, mtoto, unataka kunichezea kitu?

"Cheza kwanza wewe mwenyewe, ili nione kama unaweza kucheza!"

Baba aliharakisha kumuomba msamaha Caudella. Mcheza fidla alikasirishwa waziwazi.

"Ni mvulana mdogo asiye na adabu kama nini!" Ole, nilisisitiza.

- Ah vizuri? Basi tuondoke hapa baba!”

Mvulana alifundishwa misingi ya nukuu ya muziki na mhandisi aliyeishi jirani, na piano ilipoonekana ndani ya nyumba, Georges alianza kutunga vipande. Alipenda kucheza violin na piano wakati huo huo, na wakati, akiwa na umri wa miaka 7, aliletwa tena kwa Caudella, aliwashauri wazazi wake kwenda Vienna. Uwezo wa ajabu wa mvulana huyo ulikuwa wazi sana.

Georges alikuja Vienna na mama yake mwaka wa 1889. Wakati huo, Vienna ya muziki ilionekana kuwa "Paris ya pili". Mpiga fidla mashuhuri Josef Helmesberger (mwandamizi) alikuwa mkuu wa kihafidhina, Brahms alikuwa bado hai, ambaye mistari ya joto sana imetolewa katika Kumbukumbu za Enescu; Hans Richter aliendesha opera hiyo. Enescu ilikubaliwa katika kikundi cha maandalizi cha kihafidhina katika darasa la violin. Josef Helmesberger (junior) alimkaribisha ndani. Alikuwa kondakta wa tatu wa opera hiyo na akaongoza kundi maarufu la Helmesberger Quartet, akichukua nafasi ya baba yake, Josef Helmesberger (mwandamizi). Enescu alitumia miaka 6 katika darasa la Helmesberger na, kwa ushauri wake, alihamia Paris mwaka wa 1894. Vienna alimpa mwanzo wa elimu pana. Hapa alisoma lugha, alikuwa akipenda historia ya muziki na utunzi sio chini ya violin.

Paris yenye kelele, iliyojaa matukio tofauti zaidi ya maisha ya muziki, ilimgusa mwanamuziki huyo mchanga. Massenet, Saint-Saens, d'Andy, Faure, Debussy, Ravel, Paul Dukas, Roger-Ducs - haya ni majina ambayo mji mkuu wa Ufaransa uling'aa nayo. Enescu ilianzishwa kwa Massenet, ambaye alikuwa na huruma sana kwa majaribio yake ya kutunga. Mtunzi wa Kifaransa alikuwa na ushawishi mkubwa kwa Enescu. "Katika kuwasiliana na talanta ya sauti ya Massenet, wimbo wake pia ulipungua." Katika utunzi, aliongozwa na mwalimu bora Gedalge, lakini wakati huo huo alihudhuria darasa la Massenet, na baada ya Massenet kustaafu, Gabriel Fauré. Alisoma na watunzi maarufu wa baadaye kama vile Florent Schmitt, Charles Kequelin, alikutana na Roger Dukas, Maurice Ravel.

Muonekano wa Enescu kwenye kihafidhina haukupita bila kutambuliwa. Cortot anasema kwamba tayari kwenye mkutano wa kwanza, Enescu ilivutia kila mtu kwa utendaji mzuri sawa wa Tamasha la Brahms kwenye violin na Aurora ya Beethoven kwenye piano. Utendaji wa ajabu wa utendaji wake wa muziki ulionekana mara moja.

Enescu alizungumza machache juu ya masomo ya violin katika darasa la Marsik, akikiri kwamba hayakuandikwa katika kumbukumbu yake: “Alinifundisha kucheza violin vizuri zaidi, akanisaidia kujifunza jinsi ya kucheza violin fulani, lakini sikuchukua muda mrefu sana. kabla sijaweza kushinda tuzo ya kwanza." Tuzo hii ilitolewa kwa Enescu mnamo 1899.

Paris "alibainisha" Enescu mtunzi. Mnamo 1898, kondakta maarufu wa Ufaransa Edouard Colonne alijumuisha "Shairi la Kiromania" katika moja ya programu zake. Enescu alikuwa na umri wa miaka 17 tu! Alitambulishwa kwa Colonne na mpiga kinanda mwenye talanta wa Kiromania Elena Babescu, ambaye alimsaidia mpiga violini mdogo kushinda kutambuliwa huko Paris.

Utendaji wa "Shairi la Kiromania" ulikuwa na mafanikio makubwa. Mafanikio yalimtia moyo Enescu, aliingia katika ubunifu, akitunga vipande vingi katika aina mbalimbali za muziki (nyimbo, sonata za piano na violin, octet ya kamba, nk). Ole! Kuthamini sana "Shairi la Kiromania", maandishi yaliyofuata yalikutana na wakosoaji wa Parisi kwa kizuizi kikubwa.

Mnamo 1901-1902, aliandika mbili "Rhapsodies ya Kiromania" - kazi maarufu zaidi za urithi wake wa ubunifu. Mtunzi mchanga aliathiriwa na mitindo mingi ambayo ilikuwa ya mtindo wakati huo, wakati mwingine tofauti na tofauti. Kutoka Vienna alileta upendo kwa Wagner na heshima kwa Brahms; huko Paris alivutiwa na maneno ya Massenet, ambayo yalilingana na mwelekeo wake wa asili; hakubakia kutojali sanaa ya hila ya Debussy, palette ya rangi ya Ravel: "Kwa hivyo, katika Suite yangu ya Pili ya Piano, iliyotungwa mwaka wa 1903, kuna Pavane na Bourret, iliyoandikwa kwa mtindo wa zamani wa Kifaransa, unaowakumbusha Debussy kwa rangi. Kuhusu Toccata inayotangulia vipande hivi viwili, mada yake ya pili inaakisi motifu ya utungo ya Toccata kutoka Kaburi la Couperin.

Katika "Memoirs" Enescu anakiri kwamba siku zote alijiona kuwa sio mpiga fidla sana kama mtunzi. “Fidla ni chombo kizuri sana, nakubali,” aandika, “lakini hakuweza kuniridhisha kikamili.” Kazi ya piano na mtunzi ilimvutia zaidi kuliko violin. Ukweli kwamba alikua mpiga violin haikutokea kwa chaguo lake mwenyewe - ilikuwa hali, "kesi na mapenzi ya baba." Enescu pia inaashiria umaskini wa fasihi ya violin, ambapo, pamoja na kazi bora za Bach, Beethoven, Mozart, Schumann, Frank, Fauré, pia kuna muziki "wa kuchosha" wa Rode, Viotti na Kreutzer: "huwezi kupenda muziki na. muziki huu kwa wakati mmoja."

Kupokea tuzo ya kwanza mnamo 1899 kuliweka Enescu kati ya wapiga violin bora huko Paris. Wasanii wa Kiromania wanaandaa tamasha mnamo Machi 24, mkusanyiko ambao unakusudiwa kununua violin kwa msanii mchanga. Kama matokeo, Enescu inapokea kifaa kizuri cha Stradivarius.

Katika miaka ya 90, urafiki unatokea na Alfred Cortot na Jacques Thibaut. Pamoja na wote wawili, kijana wa Kiromania mara nyingi hufanya kwenye matamasha. Katika miaka 10 iliyofuata, ambayo ilifungua karne mpya ya XX, Enescu tayari ni mwanga wa kutambuliwa wa Paris. Colne aweka wakfu tamasha kwake (1901); Enescu anaimba na Saint-Saens na Casals na amechaguliwa kuwa mwanachama wa Jumuiya ya Wanamuziki wa Ufaransa; mnamo 1902 alianzisha kikundi cha watatu na Alfred Casella (piano) na Louis Fournier (cello), na mnamo 1904 kikundi cha nne na Fritz Schneider, Henri Casadesus na Louis Fournier. Anaalikwa mara kwa mara kwenye jury la Conservatory ya Paris, anafanya shughuli kubwa ya tamasha. Haiwezekani kuorodhesha matukio yote ya kisanii ya kipindi hiki katika mchoro mfupi wa wasifu. Wacha tuangalie onyesho la kwanza tu la Desemba 1, 1907 la Tamasha la Saba la Mozart lililogunduliwa hivi karibuni.

Mnamo 1907 alikwenda Scotland na matamasha, na mnamo 1909 kwenda Urusi. Muda mfupi kabla ya ziara yake ya Kirusi, mama yake alikufa, ambaye kifo chake kilichukua ngumu.

Huko Urusi, anafanya kama mpiga violinist na kondakta katika matamasha ya A. Siloti. Anautambulisha umma wa Urusi kwa Tamasha la Saba la Mozart, anaendesha Tamasha la Brandenburg nambari 4 la J.-S. Bach. "Mwanafunzi mchanga (mwanafunzi wa Marsik)," vyombo vya habari vya Urusi vilijibu, "alionyesha kuwa msanii mwenye vipawa, mzito na kamili, ambaye hakuishia kwenye vivutio vya nje vya uzuri wa kushangaza, lakini alikuwa akitafuta roho ya sanaa na ufahamu. ni. Sauti ya kupendeza, ya kupenda, na ya kuvutia ya chombo chake ililingana kikamilifu na tabia ya muziki wa tamasha la Mozart.

Enescu hutumia miaka iliyofuata ya kabla ya vita kuzunguka Ulaya, lakini zaidi anaishi ama Paris au Rumania. Paris inabaki kuwa nyumba yake ya pili. Hapa amezungukwa na marafiki. Miongoni mwa wanamuziki wa Ufaransa, yeye ni karibu sana na Thibault, Cortot, Casals, Ysaye. Tabia yake ya fadhili ya uwazi na muziki wa kweli wa ulimwengu wote huvutia mioyo kwake.

Kuna hata hadithi kuhusu fadhili na mwitikio wake. Huko Paris, mpiga violini wa wastani alimshawishi Enescu kuandamana naye kwenye tamasha ili kuvutia hadhira. Enescu hakuweza kukataa na akamwomba Cortot amgeuzie noti hizo. Siku iliyofuata, gazeti moja la Parisi liliandika kwa akili ya Kifaransa tu: "Tamasha la udadisi lilifanyika jana. Yule ambaye alipaswa kucheza violin, kwa sababu fulani, alicheza piano; yule ambaye alipaswa kucheza piano aligeuza noti, na yule ambaye alipaswa kugeuza noti alicheza vinanda ... "

Upendo wa Enescu kwa nchi yake ni ya kushangaza. Mnamo 1913, alitoa pesa zake kwa uanzishwaji wa Tuzo la Kitaifa lililopewa jina lake.

Wakati wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, aliendelea kutoa matamasha huko Ufaransa, USA, aliishi kwa muda mrefu huko Romania, ambapo alishiriki kikamilifu katika matamasha ya hisani kwa niaba ya waliojeruhiwa na wakimbizi. Mnamo 1914 aliongoza Symphony ya Tisa ya Beethoven huko Rumania kwa niaba ya wahasiriwa wa vita. Vita inaonekana kuwa ya kutisha kwa mtazamo wake wa ulimwengu wa kibinadamu, anaiona kama changamoto kwa ustaarabu, kama uharibifu wa misingi ya utamaduni. Kana kwamba anaonyesha mafanikio makubwa ya utamaduni wa dunia, anatoa mzunguko wa matamasha ya kihistoria ya 1915 huko Bucharest katika msimu wa 16/16. Mnamo 1917 anarudi Urusi kwa matamasha, mkusanyiko ambao huenda kwenye mfuko wa Msalaba Mwekundu. Katika shughuli zake zote, mhemko mkali wa kizalendo unaonyeshwa. Mnamo 1918 alianzisha orchestra ya symphony huko Iasi.

Vita vya Kwanza vya Kidunia na mfumuko wa bei uliofuata uliharibu Enescu. Wakati wa miaka ya 20-30, anasafiri kote ulimwenguni, akipata riziki. "Sanaa ya mwimbaji fidla, ambayo imefikia ukomavu kamili, inavutia wasikilizaji wa Ulimwengu wa Kale na Mpya na hali yake ya kiroho, ambayo nyuma yake kuna mbinu nzuri, kina cha mawazo na utamaduni wa hali ya juu wa muziki. Wanamuziki mashuhuri wa siku hizi wanavutiwa na Enescu na wanafurahi kutumbuiza naye.” George Balan anaorodhesha maonyesho bora zaidi ya mpiga fidla: Mei 30, 1927 - utendaji wa Sonata ya Ravel na mwandishi; Juni 4, 1933 - na Carl Flesch na Jacques Thibault Concerto kwa violin tatu na Vivaldi; utendaji katika mkusanyiko na Alfred Cortot - utendaji wa sonata na J.-S. Bach kwa violin na clavier mnamo Juni 1936 huko Strasbourg kwenye sherehe zilizowekwa kwa Bach; utendaji wa pamoja na Pablo Casals katika Tamasha la Brahms mara mbili huko Bucharest mnamo Desemba 1937.

Katika miaka ya 30, Enescu pia ilizingatiwa sana kama kondakta. Ni yeye aliyechukua nafasi ya A. Toscanini mwaka wa 1937 kama kondakta wa New York Symphony Orchestra.

Enescu hakuwa tu mwanamuziki-mshairi. Pia alikuwa mtu wa kufikiri kwa kina. Kina cha uelewa wake wa sanaa yake ni kwamba anaalikwa kuhutubia juu ya tafsiri ya kazi za kitamaduni na za kisasa katika Conservatory ya Paris na Chuo Kikuu cha Harvard huko New York. “Maelezo ya Enescu hayakuwa maelezo ya kiufundi tu,” anaandika Dani Brunschwig, “…bali yalikumbatia dhana kuu za muziki na kutuongoza kwenye ufahamu wa dhana kuu za kifalsafa, hadi kwenye ubora angavu wa uzuri. Mara nyingi ilikuwa ngumu kwetu kufuata Enescu kwenye njia hii, ambayo alizungumza kwa uzuri sana, kwa uzuri na kwa heshima - baada ya yote, tulikuwa, kwa sehemu kubwa, tu wapiga violin na wanakiukaji tu.

Maisha ya kutangatanga yanamlemea Enescu, lakini hawezi kuikataa, kwa sababu mara nyingi analazimika kukuza nyimbo zake kwa gharama yake mwenyewe. Ubunifu wake bora zaidi, opera Oedipus, ambayo alifanya kazi kwa miaka 25 ya maisha yake, haingeona mwanga ikiwa mwandishi hangewekeza faranga 50 katika utengenezaji wake. Wazo la opera lilizaliwa mnamo 000, chini ya hisia ya uchezaji wa msiba maarufu Mune Sully katika jukumu la Oedipus Rex, lakini opera ilifanywa huko Paris mnamo Machi 1910, 10.

Lakini hata kazi hii kubwa zaidi haikuthibitisha umaarufu wa mtunzi Enescu, ingawa watu wengi wa muziki walikadiria Oedipus yake isiyo ya kawaida sana. Kwa hivyo, Honegger alimchukulia kama ubunifu mkubwa zaidi wa muziki wa sauti wa wakati wote.

Enescu alimwandikia rafiki yake huko Rumania hivi kwa uchungu mwaka wa 1938: “Licha ya ukweli kwamba mimi ndiye mwandishi wa kazi nyingi, na kwamba ninajiona kuwa mtunzi, umma kwa ukaidi unaendelea kuniona kuwa mtu mzuri tu. Lakini hilo halinisumbui, kwa sababu ninayajua maisha vizuri. Ninaendelea kutembea kwa ukaidi kutoka jiji hadi jiji nikiwa na begi mgongoni ili kupata pesa zinazohitajika ambazo zitanihakikishia uhuru wangu.

Maisha ya kibinafsi ya msanii pia yalikuwa ya kusikitisha. Upendo wake kwa Princess Maria Contacuzino umeelezewa kishairi katika kitabu cha George Balan. Walipendana katika umri mdogo, lakini hadi 1937 Maria alikataa kuwa mke wake. Asili zao zilikuwa tofauti sana. Maria alikuwa mwanamke mzuri wa jamii, mwenye elimu ya hali ya juu na asili. "Nyumba yake, ambapo walicheza muziki mwingi na kusoma riwaya za fasihi, ilikuwa moja wapo ya mahali pazuri pa mikutano ya wasomi wa Bucharest." Tamaa ya uhuru, hofu kwamba "upendo wenye shauku, unaokandamiza kila mtu wa mtu wa fikra" ungepunguza uhuru wake, ilimfanya kupinga ndoa kwa miaka 15. Alikuwa sahihi - ndoa haikuleta furaha. Mielekeo yake ya maisha ya kifahari, yenye shauku iligongana na matakwa na mielekeo ya kiasi ya Enescu. Kwa kuongezea, waliungana wakati Mary alipokuwa mgonjwa sana. Kwa miaka mingi, Enescu alimtunza mke wake mgonjwa bila ubinafsi. Kulikuwa na faraja tu katika muziki, na ndani yake alijifunga.

Hivi ndivyo Vita vya Kidunia vya pili vilimkuta. Enescu alikuwa Rumania wakati huo. Wakati wa miaka yote ya ukandamizaji, wakati ilidumu, alidumisha kwa uthabiti msimamo wa kujitenga kutoka kwa jirani, uhasama mkubwa katika asili yake, ukweli wa fashisti. Rafiki wa Thibaut na Casals, mwanafunzi wa kiroho wa utamaduni wa Kifaransa, alikuwa mgeni kwa utaifa wa Ujerumani, na ubinadamu wake wa hali ya juu ulipinga kwa uthabiti itikadi ya kishenzi ya ufashisti. Hakuna mahali alionyesha hadharani chuki yake kwa utawala wa Nazi, lakini hakukubali kamwe kwenda Ujerumani na matamasha na ukimya wake "ulikuwa wa ufasaha kuliko maandamano ya Bartok, ambaye alitangaza kwamba hataruhusu jina lake kukabidhiwa mtu yeyote. mitaani huko Budapest, wakati katika jiji hili kuna mitaa na viwanja vyenye jina la Hitler na Mussolini.

Vita vilipoanza, Enescu alipanga Quartet, ambayo C. Bobescu, A. Riadulescu, T. Lupu pia walishiriki, na mnamo 1942 walifanya na mkusanyiko huu mzunguko mzima wa quartets za Beethoven. "Wakati wa vita, alisisitiza kwa dharau umuhimu wa kazi ya mtunzi, ambayo iliimba juu ya udugu wa watu."

Upweke wake wa kimaadili uliisha kwa kukombolewa kwa Rumania kutoka kwa udikteta wa kifashisti. Anaonyesha waziwazi huruma yake kwa Umoja wa Kisovyeti. Mnamo Oktoba 15, 1944, anafanya tamasha kwa heshima ya askari wa Jeshi la Soviet, mnamo Desemba kwenye symphonies tisa za Ateneum - Beethoven. Mnamo 1945, Enescu alianzisha uhusiano wa kirafiki na wanamuziki wa Soviet - David Oistrakh, Quartet ya Vilhom, ambaye alikuja Romania kwenye ziara. Kwa mkusanyo huu wa ajabu, Enescu alicheza Quartet ya Piano ya Fauré katika C minor, Schumann Quintet na Chausson Sextet. Akiwa na William Quartet, alicheza muziki nyumbani. "Hizi zilikuwa nyakati za kupendeza," anasema mpiga fidla wa kwanza wa quartet, M. Simkin. "Tulicheza na Maestro the Piano Quartet na Brahms Quintet." Enescu ilifanya matamasha ambayo Oborin na Oistrakh walifanya tamasha za violin na piano za Tchaikovsky. Mnamo 1945, mwanamuziki huyo anayeheshimika alitembelewa na wasanii wote wa Soviet waliofika Romania - Daniil Shafran, Yuri Bryushkov, Marina Kozolupova. Kusoma symphonies, matamasha ya watunzi wa Soviet, Enescu hugundua ulimwengu mpya kwake.

Mnamo Aprili 1, 1945, aliongoza Symphony ya Saba ya Shostakovich huko Bucharest. Mnamo 1946 alisafiri kwenda Moscow, akiigiza kama mpiga fidla, kondakta na mpiga kinanda. Alifanya Symphony ya Tano ya Beethoven, Nne ya Tchaikovsky; akiwa na David Oistrakh alicheza Tamasha la Bach la Violini Mbili na pia alicheza sehemu ya piano naye katika Sonata ya Grieg huko C Minor. "Wasikilizaji wenye shauku hawakuwaacha jukwaani kwa muda mrefu. Kisha Enescu akamwuliza Oistrakh: “Tutacheza nini ili kupata encore?” "Sehemu kutoka kwa sonata ya Mozart," Oistrakh alijibu. “Hakuna aliyefikiri kwamba tuliigiza pamoja kwa mara ya kwanza maishani mwetu, bila kufanya mazoezi yoyote!”

Mnamo Mei 1946, kwa mara ya kwanza baada ya kutengana kwa muda mrefu kulikosababishwa na vita, anakutana na mpendwa wake, Yehudi Menuhin, aliyefika Bucharest. Wanafanya pamoja katika mzunguko wa matamasha ya chumba na symphony, na Enescu inaonekana kuwa imejaa nguvu mpya zilizopotea wakati wa kipindi kigumu cha vita.

Heshima, pongezi kubwa zaidi ya wananchi wenzangu wanaizunguka Enescu. Na bado, mnamo Septemba 10, 1946, akiwa na umri wa miaka 65, anaondoka tena Rumania kutumia nguvu zake zote katika kuzunguka ulimwenguni kote. Ziara ya maestro ya zamani ni ya ushindi. Katika Tamasha la Bach huko Strasbourg mnamo 1947, aliimba na Menuhin Tamasha la Bach mara mbili, lililoendesha orchestra huko New York, London, Paris. Walakini, katika msimu wa joto wa 1950, alihisi ishara za kwanza za ugonjwa mbaya wa moyo. Tangu wakati huo, amekuwa na uwezo mdogo wa kufanya. Anatunga kwa bidii, lakini, kama kawaida, nyimbo zake hazitoi mapato. Anapopewa nafasi ya kurudi katika nchi yake, anasitasita. Maisha nje ya nchi hayakuruhusu ufahamu sahihi wa mabadiliko yanayotokea Rumania. Hilo liliendelea hadi Enescu alipolala kitandani kwa sababu ya ugonjwa.

Msanii huyo aliyekuwa mgonjwa sana alipokea barua mnamo Novemba 1953 kutoka kwa Petru Groza, aliyekuwa mkuu wa serikali ya Rumania wakati huo, ikimsihi arudi: "Moyo wako kwanza unahitaji uchangamfu ambao watu wanakungojea, watu wa Rumania, ambao umetumikia. kwa kujitolea hivyo kwa maisha yako yote, ukibeba utukufu wa talanta yake ya ubunifu mbali zaidi ya mipaka ya nchi yako. Watu wanakuthamini na kukupenda. Anatumaini kwamba utarudi kwake na kisha ataweza kukuangazia kwa nuru hiyo ya furaha ya upendo wa ulimwengu wote, ambayo peke yake inaweza kuleta amani kwa wana wake wakuu. Hakuna kitu sawa na apotheosis kama hiyo.

Ole! Enescu haikukusudiwa kurudi. Mnamo Juni 15, 1954, kupooza kwa nusu ya kushoto ya mwili kulianza. Yehudi Menuhin alimkuta katika hali hii. “Kumbukumbu za mkutano huu hazitaniacha kamwe. Mara ya mwisho nilipomwona maestro ilikuwa mwishoni mwa 1954 katika nyumba yake huko Rue Clichy huko Paris. Alilala kitandani akiwa mnyonge, lakini mtulivu sana. Mtazamo mmoja tu ulisema kwamba akili yake iliendelea kuishi na nguvu na nishati yake asili. Nilitazama mikono yake yenye nguvu, ambayo iliunda uzuri mwingi, na sasa haikuwa na nguvu, na nikatetemeka ... "Akimuaga Menuhin, wakati mtu anaaga maisha, Enescu alimpa violin yake ya Santa Seraphim na kumwomba achukue yote. violini zake kwa ajili ya kuhifadhiwa.

Enescu alikufa usiku wa 3/4 Mei 1955. “Kwa kuzingatia imani ya Enescu kwamba “ujana si kiashirio cha umri, bali hali ya akili,” basi Enescu alikufa akiwa mchanga. Hata akiwa na umri wa miaka 74, alibaki mwaminifu kwa maadili yake ya juu ya maadili na kisanii, shukrani ambayo alihifadhi roho yake ya ujana. Miaka mingi ilikunja uso wake na makunyanzi, lakini roho yake, iliyojaa utaftaji wa milele wa uzuri, haikushindwa na nguvu ya wakati. Kifo chake kilikuja si kama mwisho wa machweo ya asili, lakini kama radi ambayo ilianguka mwaloni wa kiburi. Hivi ndivyo George Enescu alivyotuacha. Mabaki yake ya kidunia yalizikwa kwenye kaburi la Père Lachaise…”

L. Raaben