Korasi maarufu kutoka kwa opera za Verdi

Tofauti na mapokeo ya awali ya bel canto, ambayo yalisisitiza arias ya pekee, Verdi aliupa muziki wa kwaya nafasi muhimu katika kazi yake ya uimbaji. Aliunda mchezo wa kuigiza wa muziki ambao hatima za mashujaa hazikua katika utupu wa hatua, lakini zilifumwa katika maisha ya watu na zilikuwa onyesho la wakati wa kihistoria.

Korasi nyingi kutoka kwa opera za Verdi zinaonyesha umoja wa watu chini ya nira ya wavamizi, ambayo ilikuwa muhimu sana kwa watu wa wakati wa mtunzi ambao walipigania uhuru wa Italia. Nyimbo nyingi za kwaya zilizoandikwa na Verdi kubwa baadaye zikawa nyimbo za watu.

Opera "Nabucco": chorus "Va', pensiero"

Katika tendo la tatu la opera ya kihistoria-kishujaa, ambayo ilimletea Verdi mafanikio yake ya kwanza, Wayahudi waliokuwa mateka wanangoja kwa huzuni kuuawa katika utumwa wa Babeli. Hawana pa kusubiri wokovu, kwa sababu binti mfalme wa Babeli Abigaili, ambaye alinyakua kiti cha enzi cha baba yake mwendawazimu Nabucco, alitoa amri ya kuwaangamiza Wayahudi wote na dada yake wa kambo Fenena, ambaye aligeukia dini ya Kiyahudi. Wale mateka wanakumbuka nchi yao iliyopotea, Yerusalemu maridadi, na kumwomba Mungu awape nguvu. Nguvu inayokua ya wimbo huo inageuza sala karibu kuwa wito wa vita na haiachi shaka kwamba watu, wakiunganishwa na roho ya upendo wa uhuru, watastahimili majaribu yote kwa bidii.

Kulingana na njama ya opera hiyo, Yehova hufanya muujiza na kurejesha akili ya Nabucco aliyetubu, lakini kwa watu wa wakati wa Verdi, ambao hawakutarajia rehema kutoka kwa mamlaka ya juu, kwaya hii ikawa wimbo katika mapambano ya ukombozi ya Waitaliano dhidi ya Waaustria. Wazalendo walijawa na mapenzi ya muziki wa Verdi hivi kwamba walimwita "Maestro wa Mapinduzi ya Italia."

************************************************** **********************

Opera "Nguvu ya Hatima": chorus "Rataplan, rataplan, della gloria"

Sehemu ya tatu ya kitendo cha tatu cha opera imejitolea kwa maisha ya kila siku ya kambi ya kijeshi ya Uhispania huko Velletri. Verdi, akiacha kwa ufupi matamanio ya kimapenzi ya waheshimiwa, anachora picha za maisha ya watu kwa ustadi: hapa kuna askari wasio na adabu wamesimama, na Preziosilla janja mjanja, akitabiri hatima, na wachuuzi wanaocheza na askari wachanga, na ombaomba wakiomba msaada, na mtawa mwenye sura nzuri Fra Melitone, akimkemea askari katika ufisadi na kumwita toba kabla ya vita.

Mwishoni mwa picha, wahusika wote, kwa kuambatana na ngoma moja tu, wanaungana katika eneo la kwaya, ambalo Preziosilla ndiye mwimbaji pekee. Huenda huu ndio muziki wa kwaya wa kufurahisha zaidi kutoka kwa oparesheni za Verdi, lakini ukifikiria juu yake, kwa askari wengi wanaoenda vitani, wimbo huu utakuwa wa mwisho.

************************************************** **********************

Opera "Macbeth": chorus "Che faceste? Dite su!

Walakini, mtunzi mkuu hakujiwekea kikomo kwa matukio ya kweli ya watu. Miongoni mwa uvumbuzi wa asili wa muziki wa Verdi ni pamoja na kwaya za wachawi kutoka kwa kitendo cha kwanza cha tamthilia ya Shakespeare, ambayo huanza na mlio wa kike wa kujieleza. Wachawi waliokusanyika karibu na uwanja wa vita vya hivi karibuni hufunua mustakabali wao kwa makamanda wa Uskoti Macbeth na Banquo.

Rangi angavu za okestra zinaonyesha wazi dhihaka ambazo makasisi wa giza hutabiri kwamba Macbeth atakuwa mfalme wa Scotland, na Banquo atakuwa mwanzilishi wa nasaba inayotawala. Kwa pande zote mbili, maendeleo haya ya matukio hayaendi vizuri, na hivi karibuni utabiri wa wachawi huanza kutimia ...

************************************************** **********************

Opera "La Traviata": nyimbo "Noi siamo zingarelle" na "Di Madrid noi siam mattadori"

Maisha ya bohemia ya Paris yamejaa furaha isiyojali, ambayo inasifiwa mara kwa mara katika matukio ya kwaya. Walakini, maneno ya libretto yanaweka wazi kwamba nyuma ya uwongo wa kinyago kuna uchungu wa kupoteza na ufupi wa furaha.

Kwenye mpira wa mrembo Flora Borvois, ambaye anafungua tukio la pili la kitendo cha pili, "masks" zisizojali zilikusanyika: wageni wamevaa mavazi ya jasi na matadors, wakidhihaki kila mmoja, wakitabiri kwa utani hatima na kuimba wimbo kuhusu mpiga ng'ombe shujaa Piquillo, ambaye aliua mafahali watano uwanjani kwa ajili ya mapenzi ya mwanamke mchanga wa Uhispania. Reki za Parisiani hudhihaki ujasiri wa kweli na kutamka sentensi: "Hakuna mahali pa ujasiri hapa - unahitaji kuwa mchangamfu hapa." Upendo, kujitolea, uwajibikaji kwa vitendo vimepoteza thamani katika ulimwengu wao, tu kimbunga cha burudani huwapa nguvu mpya ...

Akizungumzia kuhusu La Traviata, mtu hawezi kushindwa kutaja wimbo maarufu wa mezani “Libiamo ne’ lieti calici”, ambao mwimbaji wa soprano na tenor hutumbuiza akisindikizwa na kwaya. Mchungaji Violetta Valerie, mgonjwa wa matumizi, ameguswa na ungamo la shauku la mkoa wa Alfred Germont. Duwa, ikiambatana na wageni, huimba kwa furaha na ujana wa roho, lakini misemo juu ya asili ya muda mfupi ya upendo inasikika kama ishara mbaya.

************************************************** **********************

Opera "Aida": kwaya "Gloria all'Egitto, ad Iside"

Mapitio ya kwaya kutoka kwa opera za Verdi huisha na mojawapo ya vipande maarufu vilivyowahi kuandikwa katika opera. Heshima kuu ya wapiganaji wa Kimisri waliorudi na ushindi juu ya Waethiopia inafanyika katika tukio la pili la tendo la pili. Kwaya ya ufunguzi wa shangwe, inayotukuza miungu ya Wamisri na washindi jasiri, inafuatwa na ballet intermezzo na maandamano ya ushindi, labda inayojulikana kwa kila mtu.

Zinafuatwa na wakati mmoja wa kushangaza zaidi katika opera, wakati mjakazi wa binti ya farao Aida anamtambua baba yake, mfalme wa Ethiopia Amonasro, kati ya wafungwa, akijificha kwenye kambi ya adui. Maskini Aida yuko katika mshtuko mwingine: farao, akitaka kumtuza ushujaa wa kiongozi wa kijeshi wa Misri Radames, mpenzi wa siri wa Aida, anampa mkono wa binti yake Amneris.

Kuunganishwa kwa matamanio na matamanio ya wahusika wakuu hufikia kilele katika mkutano wa mwisho wa kwaya, ambapo watu na makuhani wa Misri husifu miungu, watumwa na mateka wanamshukuru Farao kwa maisha waliyopewa, Amonasro anapanga kulipiza kisasi, na wapenzi. omboleza kutopata kibali cha kimungu.

Verdi, kama mwanasaikolojia mjanja, anaunda katika korasi hii tofauti kubwa kati ya hali ya kisaikolojia ya mashujaa na umati. Kwaya katika opera za Verdi mara nyingi hukamilisha vitendo ambapo mzozo wa hatua hufikia kiwango chake cha juu zaidi.

************************************************** **********************