Muundo |

kutoka lat. Mchanganyiko - mkusanyiko, muundo

1) Kipande cha muziki, matokeo ya kitendo cha ubunifu cha mtunzi. Wazo la utunzi kama jumla kamili la kisanii halikua mara moja. Uundaji wake unahusishwa kwa karibu na kupungua kwa jukumu la uboreshaji. ilianza katika muziki. sanaa na uboreshaji wa nukuu ya muziki, ambayo katika hatua fulani ya maendeleo ilifanya iwezekane kurekodi muziki kwa usahihi katika sifa muhimu zaidi. Kwa hivyo, maana ya kisasa ya neno "K". Ilipatikana tu kutoka karne ya 13, wakati nukuu ya muziki ilitengeneza njia za kurekebisha sio urefu tu, bali pia muda wa sauti. Muziki awali. kazi zilirekodiwa bila kuonyesha jina la mwandishi wao - mtunzi, ambayo ilianza kupachikwa tu kutoka karne ya 14. Hii ilitokana na kuongezeka kwa umuhimu wa vipengele binafsi vya sanaa katika K. akili ya mwandishi wake. Wakati huo huo, katika K. yoyote, sifa za jumla za muses pia zinaonyeshwa. sanaa ya enzi fulani, sifa za enzi hii yenyewe. Historia ya muziki ni kwa njia nyingi historia ya Muses. nyimbo - kazi bora za wasanii wakuu.

2) Muundo wa kazi ya muziki, fomu yake ya muziki (tazama fomu ya Muziki).

3) Kutunga muziki, aina ya sanaa. ubunifu. Inahitaji ubunifu. vipawa, pamoja na kiwango fulani cha mafunzo ya kiufundi - ujuzi wa kuu. muundo wa muundo wa muziki. kazi ambazo zimeendelea katika maendeleo ya muziki wa kihistoria. Walakini, kazi ya muziki haipaswi kuwa seti ya maneno ya kawaida ya muziki, lakini sanaa. nzima, aesthetic inayolingana. mahitaji ya jamii. Ili kufanya hivyo, lazima iwe na sanaa mpya. maudhui, kutokana na kijamii na kiitikadi. vipengele na kuakisi katika umbo la kipekee la kitamathali vipengele muhimu, vya kawaida vya ukweli wa kisasa kwa mtunzi. Yaliyomo mpya pia huamua riwaya ya njia za kuelezea, ambazo, hata hivyo, katika muziki wa kweli haimaanishi mapumziko na mila, lakini maendeleo yake kuhusiana na sanaa mpya. kazi (tazama Uhalisia katika muziki, Uhalisia wa Ujamaa katika muziki). Wawakilishi tu wa kila aina ya avant-garde, harakati za kisasa katika muziki huvunja mila ambayo imeendelea kwa karne nyingi, kukataa kutoka kwa hali na sauti, kutoka kwa aina za zamani za maana za kimantiki, na wakati huo huo kutoka kwa maudhui muhimu ya kijamii ambayo ina thamani fulani ya kisanii na utambuzi (angalia Avant-gardism , Alearic, Atonal music, Dodekaphony, muziki wa zege, Pointillism, Expressionism, Electronic music). Mbunifu mwenyewe. mchakato wa Desemba. watunzi huendelea kwa njia tofauti. Kwa watunzi wengine, muziki, kama uboreshaji, humiminika kwa urahisi, mara moja huirekodi katika fomu iliyokamilishwa ambayo hauitaji uboreshaji wowote unaofuata, mapambo na polishing (WA ​​Mozart, F. Schubert). Wengine hupata suluhisho bora tu kutokana na mchakato mrefu na mkali wa kuboresha mchoro wa awali (L. Beethoven). Watu wengine hutumia ala wakati wa kutunga muziki, mara nyingi fp. (kwa mfano, J. Haydn, F. Chopin), wengine huamua kuangalia kwa ff. tu baada ya kazi kukamilika kabisa (F. Schubert, R. Schumann, SS Prokofiev). Katika hali zote, kigezo cha thamani ya kazi iliyoundwa na watunzi wa ukweli ni kiwango cha mawasiliano yake na sanaa. nia. Watunzi wa Avant-garde wana ubunifu, mchakato unachukua mfumo wa mchanganyiko mzuri wa sauti kulingana na sheria moja au nyingine zilizowekwa kiholela (kwa mfano, katika dodecaphony), na mara nyingi kipengele cha bahati ni muhimu sana (katika aleatorics, nk. )

4) Somo linalofundishwa katika vituo vya kuhifadhi mazingira, nk. taasisi za elimu ya barafu. Huko Urusi, kawaida huitwa insha. K. Bila shaka, kama sheria, inafanywa na mtunzi; madarasa yanajumuisha kimsingi ukweli kwamba mwalimu anafahamiana na kazi ya mtunzi wa mwanafunzi au kipande cha kazi hii, humpa tathmini ya jumla na kutoa maoni juu ya mambo yake ya kibinafsi. Kwa kawaida mwalimu humpa mwanafunzi uhuru wa kuchagua aina ya utunzi wake; wakati huo huo, mpango wa jumla wa kozi hutoa maendeleo ya taratibu kutoka rahisi hadi ngumu zaidi, hadi aina za juu za wok.-instr. na instr. muziki - michezo ya kuigiza na symphonies. Kuna njia. idadi ya malipo ya hesabu kwa K. Hadi 19 c. thamani ya miongozo ya K. mara nyingi hupata miongozo kwenye counterpoint (polyphony), besi ya jumla, maelewano, hata kwenye maswali ya muziki. kunyongwa. Miongoni mwao, kwa mfano, “Treatise on harmony” (“Traité de l’harmonie”, 1722) J. P. Rameau, "Uzoefu wa mafundisho katika kucheza filimbi ya kuvuka" ("Versuch einer Anweisung die Plute traversiere zu spielen", 1752) I. NA. Quantz, "Uzoefu wa njia sahihi ya kucheza clavier" ("Versuch über die wahre Art das Clavier zu spielen", 1753-62) K. F. E. Bach, "Uzoefu wa shule thabiti ya violin" ("Versuch einer grundlichen Violinschule", 1756) na L. Mozart. Wakati fulani, kazi za muziki pia zilizingatiwa kama miongozo ya kutunga muziki - kama vile, kwa mfano, The Well-Tempered Clavier na The Art of Fugue by I. C. Bach (aina hii ya nyimbo za "kufundisha" ziliundwa katika karne ya 20, kwa mfano. "Play of Tonalities" - "Ludus tonalis" na Hindemith, "Microcosmos" na Bartok). Tangu karne ya 19, wakati uelewa wa kisasa wa neno "K.", mwongozo wa K. kawaida kuchanganya kozi za msingi. taaluma za nadharia ya muziki, maarifa ambayo ni muhimu kwa mtunzi. Taaluma hizi zinafunzwa kisasa. conservatories kama tofauti uch. masomo - maelewano, polyphony, mafundisho ya fomu, instrumentation. Wakati huo huo, katika miongozo ya K. vipengele vya mafundisho ya melodi kawaida hufafanuliwa, maswali ya aina na mitindo hutendewa, yaani. e. maeneo ya muziki. nadharia hadi sasa. muda haujafundishwa kama kujitegemea. tatu. nidhamu. Ndivyo walivyo. mwongozo wa utunzi J. G. Momigny (1803-06), A. Reichi (1818-33), G. Weber (1817-21), A. B. Marx (1837-47), Z. Zechter (1853-54), E. Prouta (1876-95), S. Yadasson (1883-89), V. d'Andy (1902-09). Mahali maarufu kati ya kazi kama hizi ni "Kitabu Kikubwa cha Maandishi cha Utunzi" cha X. Riman (1902-13). Pia kuna uch. miongozo ya kutunga muziki wa aina fulani (kwa mfano, sauti, jukwaa), aina fulani za muziki (kwa mfano, nyimbo). Huko Urusi, vitabu vya kwanza vya K. yaliandikwa na I. L. Fuchs (juu yake. lang., 1830) na I. KWA. Gunke (katika Kirusi 1859-63). Kazi muhimu na maoni kuhusu K. na mafundisho yake ni ya N. A. Rimsky-Korsakov, P. NA. Tchaikovsky, S. NA. Taneevu. Vitabu vya kiada K., vinavyomilikiwa na bundi. waandishi, iliyokusudiwa awali. kwa wanaoanza ambao bado hawajapitisha msingi. mwananadharia. vitu. Hizi ni kazi za M. P. Gnesina (1941) na E.

Marejeo: 3) na 4) (wanaorodhesha hasa kazi zinazohusiana na kipindi ambacho ufahamu wa kisasa wa neno "K." ulikuwa tayari umeanzishwa, na kutafsiri somo la K. kwa ujumla. Ya miongozo ya karne ya 20 juu ya kutunga "muziki mpya." ”, Rye tu, mali ya wawakilishi wake mashuhuri) Gunka O., Mwongozo wa kutunga muziki, dep. 1-3, St. Petersburg, 1859-63; Tchaikovsky PI, Kuhusu ustadi wa mtunzi. Nukuu zilizochaguliwa kutoka kwa barua na nakala. Comp. IF Kunin, M., 1952, chini ya sura ya. Tchaikovsky PI, Juu ya ubunifu na ustadi wa mtunzi, M., 1964; Rimsky-Korsakov HA, Juu ya elimu ya muziki. Kifungu I. Mafunzo ya lazima na ya hiari katika sanaa ya muziki. Kifungu cha II Nadharia na mazoezi na nadharia ya lazima ya muziki katika kihafidhina cha Kirusi, katika kitabu: AN Rimsky-Korsakov, Makala na maelezo ya Muziki, St. II, M., 1911; Taneev SI, Mawazo juu ya kazi yake mwenyewe ya ubunifu, katika: Katika kumbukumbu ya Sergei Ivanovich Taneev, Sat. makala na nyenzo ed. Vl. Protopopova, M., 1963; yake, Nyenzo na nyaraka, vol. Mimi, M., 1947; Mbunge wa Gnesin, Kozi ya awali ya utungaji wa vitendo, M.-L., 1952, M., 1941; Bogatyrev S., Juu ya upangaji upya wa elimu ya mtunzi, "SM", 1962, No 1949; Skrebkov S., Kuhusu mbinu ya kutunga. Vidokezo vya Mwalimu, "SM", 6, No 1952; Shebalin V., Kuelimisha kwa uangalifu na kwa uangalifu vijana, "SM", 10, No 1957; Evlakhov O., Matatizo ya elimu ya mtunzi, M., 1, L., 1958; Korabelnikova L., Taneyev kuhusu malezi ya watunzi, "SM", 1963, No 1960; Tikhomirov G., Vipengele vya mbinu ya mtunzi, M., 9; Chulaki M., Watunzi wanaandikaje muziki?. "SM", 1964, No 1965; Messner E., Misingi ya utunzi, M., 9.