Alexis Weissenberg |
wapiga kinanda

Alexis Weissenberg |

Alexis Weissenberg

Tarehe ya kuzaliwa
26.07.1929
Tarehe ya kifo
08.01.2012
Taaluma
pianist
Nchi
Ufaransa

Alexis Weissenberg |

Siku moja ya kiangazi katika 1972, Jumba la Tamasha la Bulgaria lilikuwa limejaa kupita kiasi. Wapenzi wa muziki wa Sofia walifika kwenye tamasha la mpiga kinanda Alexis Weissenberg. Msanii na hadhira ya mji mkuu wa Kibulgaria walikuwa wakingojea siku hii kwa msisimko maalum na kutokuwa na subira, kama vile mama anangojea mkutano na mtoto wake aliyepotea na aliyepatikana hivi karibuni. Walisikiliza mchezo wake kwa pumzi ya kushtukiza, kisha hawakumwacha atoke jukwaani kwa zaidi ya nusu saa, hadi mtu huyu aliyejizuia na mwenye sura ya kimchezo alipoondoka jukwaani huku akitokwa na machozi, akisema: “Mimi ni mwanariadha. Kibulgaria. Nilipenda na kupenda tu Bulgaria yangu mpendwa. Sitasahau wakati huu.”

Ndivyo iliisha odyssey ya karibu miaka 30 ya mwanamuziki mwenye talanta wa Kibulgaria, odyssey iliyojaa adha na mapambano.

Utoto wa msanii wa baadaye ulipita huko Sofia. Mama yake, mpiga kinanda kitaaluma Lilian Piha, alianza kumfundisha muziki akiwa na umri wa miaka 6. Mtunzi na mpiga kinanda bora Pancho Vladigerov hivi karibuni akawa mshauri wake, ambaye alimpa shule bora, na muhimu zaidi, upana wa mtazamo wake wa muziki.

Tamasha za kwanza za Siggi mchanga - kama vile jina la kisanii la Weisenberg katika ujana wake - zilifanyika Sofia na Istanbul kwa mafanikio. Hivi karibuni alivutia umakini wa A. Cortot, D. Lipatti, L. Levy.

Katika kilele cha vita, mama huyo, akikimbia Wanazi, aliweza kuondoka naye kwenda Mashariki ya Kati. Siggi alitoa matamasha huko Palestina (ambapo pia alisoma na Profesa L. Kestenberg), kisha huko Misri, Syria, Afrika Kusini, na mwishowe akafika USA. Kijana huyo anamaliza elimu yake katika Shule ya Juilliard, katika darasa la O. Samarova-Stokowskaya, anasoma muziki wa Bach chini ya uongozi wa Wanda Landdowskaya mwenyewe, haraka kufikia mafanikio makubwa. Kwa siku kadhaa mnamo 1947, alikua mshindi wa mashindano mawili mara moja - shindano la vijana la Orchestra ya Philadelphia na Shindano la Nane la Leventritt, wakati huo lilikuwa muhimu zaidi Amerika. Kama matokeo - kwanza ya ushindi na Orchestra ya Philadelphia, ziara ya nchi kumi na moja huko Amerika ya Kusini, tamasha la solo katika Ukumbi wa Carnegie. Kati ya hakiki nyingi za rave kutoka kwa waandishi wa habari, tunataja moja iliyowekwa kwenye Telegramu ya New York: "Weisenberg ina mbinu zote zinazohitajika kwa msanii wa novice, uwezo wa kichawi wa kutamka maneno, zawadi ya kutoa wimbo wa sauti na pumzi ya kupendeza ya wimbo…”

Ndivyo ilianza maisha yenye shughuli nyingi ya msafiri wa kawaida virtuoso, ambaye alikuwa na mbinu kali na repertoire ya wastani, lakini ambayo, hata hivyo, ilikuwa na mafanikio ya kudumu. Lakini mnamo 1957, Weisenberg aligonga kifuniko cha piano ghafla na kunyamaza. Baada ya kukaa Paris, aliacha kufanya. “Nilihisi,” akakiri baadaye, “kwamba polepole nilikuwa nimekuwa mfungwa wa kawaida, maneno ambayo tayari yanajulikana ambayo ilikuwa ni lazima kutoroka. Nilipaswa kuzingatia na kufanya uchunguzi, kufanya kazi kwa bidii - kusoma, kujifunza, "kushambulia" muziki wa Bach, Bartok, Stravinsky, kujifunza falsafa, fasihi, kupima chaguzi zangu.

Kufukuzwa kwa hiari kutoka kwa hatua kuliendelea - kesi isiyo na kifani - miaka 10! Mnamo 1966, Weisenberg alicheza kwa mara ya kwanza tena na orchestra iliyoongozwa na G. Karayan. Wakosoaji wengi walijiuliza swali - je, Weissenberg mpya alionekana mbele ya umma au la? Nao wakajibu: sio mpya, lakini, bila shaka, ilisasishwa, ikazingatia tena njia na kanuni zake, ikaboresha repertoire, ikawa mbaya zaidi na kuwajibika katika mbinu yake ya sanaa. Na hii haikumletea umaarufu tu, bali pia heshima, ingawa sio kutambuliwa kwa umoja. Wacheza piano wachache wa siku zetu mara nyingi huja katika mwelekeo wa tahadhari ya umma, lakini wachache husababisha mabishano kama hayo, wakati mwingine mvua ya mawe ya mishale muhimu. Wengine humuweka kama msanii wa kiwango cha juu zaidi na kumweka kwenye kiwango cha Horowitz, wengine, wakitambua utu wake mzuri, wanauita wa upande mmoja, unaoshinda upande wa muziki wa utendaji. Mchambuzi E. Croher alikumbuka kuhusu mabishano hayo maneno ya Goethe: “Hii ndiyo ishara bora zaidi ya kwamba hakuna mtu anayesema juu yake bila kujali.”

Hakika, hakuna watu wasiojali kwenye matamasha ya Weisenberg. Hivi ndivyo mwandishi wa habari wa Ufaransa Serge Lantz anaelezea maoni ambayo mpiga kinanda hutoa kwa watazamaji. Weissenberg anachukua hatua. Ghafla inaanza kuonekana kuwa yeye ni mrefu sana. Mabadiliko ya kuonekana kwa mtu ambaye tumeona nyuma ya pazia ni ya kushangaza: uso ni kama umechongwa kutoka kwa granite, upinde umezuiliwa, dhoruba ya kibodi ni umeme haraka, harakati zinathibitishwa. Haiba ni ya ajabu! Onyesho la kipekee la umahiri kamili wa utu wake na wasikilizaji wake. Je, anawafikiria anapocheza? "Hapana, ninazingatia kabisa muziki," msanii anajibu. Akiwa ameketi kwenye ala hiyo, Weisenberg ghafla anakuwa sio halisi, anaonekana kuwa amezuiliwa na ulimwengu wa nje, akianza safari ya upweke kupitia etha ya muziki wa ulimwengu. Lakini pia ni kweli kwamba mtu ndani yake huchukua nafasi ya kwanza juu ya mpiga ala: utu wa kwanza unachukua umuhimu mkubwa zaidi kuliko ujuzi wa kufasiri wa pili, huongeza na kupumua maisha katika mbinu kamili ya utendaji. Hii ndio faida kuu ya mpiga piano Weisenberg…”

Na hivi ndivyo mwigizaji mwenyewe anaelewa wito wake: "Mwanamuziki wa kitaalam anapoingia kwenye hatua, lazima ajisikie kama mungu. Hii ni muhimu ili kuwatiisha wasikilizaji na kuwaongoza katika mwelekeo unaotakikana, kuwakomboa kutoka kwa mawazo na maneno mafupi yaliyotangulia, kuweka utawala kamili juu yao. Ni hapo tu ndipo anaweza kuitwa muumbaji wa kweli. Muigizaji lazima atambue kikamilifu nguvu yake juu ya umma, lakini ili kupata kutoka kwake sio kiburi au madai, lakini nguvu ambayo itamgeuza kuwa mtawala wa kweli kwenye hatua.

Picha hii ya kibinafsi inatoa wazo sahihi la mbinu ya ubunifu ya Weisenberg, ya nafasi zake za awali za kisanii. Kwa haki, tunaona kwamba matokeo yaliyopatikana naye ni mbali na kushawishi kila mtu. Wakosoaji wengi wanamnyima joto, ukarimu, hali ya kiroho, na, kwa hivyo, talanta halisi ya mkalimani. Ni nini, kwa mfano, mistari kama hiyo iliyowekwa kwenye jarida la "Musical America" ​​mnamo 1975: "Alexis Weissenberg, na tabia yake yote ya wazi na uwezo wa kiufundi, hana mambo mawili muhimu - ufundi na hisia" ...

Walakini, idadi ya watu wanaovutiwa na Weisenberg, haswa huko Ufaransa, Italia na Bulgaria, inakua kila wakati. Na si kwa bahati mbaya. Kwa kweli, sio kila kitu kwenye repertoire kubwa ya msanii kinafanikiwa sawa (katika Chopin, kwa mfano, wakati mwingine kuna ukosefu wa msukumo wa kimapenzi, urafiki wa sauti), lakini kwa tafsiri bora anafikia ukamilifu wa hali ya juu; mara kwa mara wanawasilisha kupigwa kwa mawazo, awali ya akili na hali ya joto, kukataliwa kwa maneno yoyote, utaratibu wowote - iwe tunazungumza juu ya partitas ya Bach au Tofauti kwenye mada ya Goldberg, matamasha ya Mozart, Beethoven, Tchaikovsky, Rachmaninov, Prokofiev. , Brahms, Bartok. Sonata ya Liszt katika Kanivali ya B ndogo au Ukungu, Petrushka ya Stravinsky au Waltzes wa Noble na Sentimental wa Ravel na nyimbo nyingi, nyingi.

Labda mkosoaji wa Kibulgaria S. Stoyanova alifafanua mahali pa Weisenberg katika ulimwengu wa kisasa wa muziki kwa usahihi zaidi: “Tukio la Weisenberg linahitaji kitu zaidi ya tathmini tu. Anahitaji ugunduzi wa tabia, maalum, ambayo inamfanya Weissenberg. Kwanza kabisa, hatua ya kuanzia ni njia ya uzuri. Weisenberg inalenga zaidi ya kawaida katika mtindo wa mtunzi yeyote, inaonyesha kwanza ya sifa zake zote za kawaida, kitu sawa na maana ya hesabu. Kwa hivyo, anaenda kwa picha ya muziki kwa njia fupi, iliyosafishwa na maelezo ... Ikiwa tunatafuta kitu cha tabia ya Weisenberg kwa njia ya kuelezea, basi inajidhihirisha katika uwanja wa harakati, katika shughuli, ambayo huamua chaguo lao na kiwango cha matumizi. . Kwa hiyo, katika Weisenberg hatutapata kupotoka yoyote - wala kwa mwelekeo wa rangi, wala kwa aina yoyote ya kisaikolojia, au popote pengine. Yeye hucheza kila wakati kwa mantiki, kwa makusudi, kwa uamuzi na kwa ufanisi. Je, ni nzuri au la? Kila kitu kinategemea lengo. Kueneza kwa maadili ya muziki kunahitaji aina hii ya mpiga piano - hii ni jambo lisilopingika.

Hakika, sifa za Weisenberg katika kukuza muziki, katika kuvutia maelfu ya wasikilizaji kwake, haziwezi kupingwa. Kila mwaka hutoa matamasha kadhaa sio tu huko Paris, katika vituo vikubwa, lakini pia katika miji ya mkoa, yeye hucheza kwa hiari haswa kwa vijana, anaongea kwenye runinga, na anasoma na wapiga piano wachanga. Na hivi majuzi ikawa kwamba msanii anaweza "kujua" wakati wa utunzi: Fugue yake ya muziki, iliyoandaliwa huko Paris, ilikuwa mafanikio yasiyoweza kuepukika. Na, kwa kweli, Weisenberg sasa anarudi katika nchi yake kila mwaka, ambapo anasalimiwa na maelfu ya mashabiki wenye shauku.

Grigoriev L., Platek Ya., 1990

Acha Reply