Alexey Nikolaevich Verstovsky |

Alexey Verstovsky

Mwanamuziki mwenye talanta wa Kirusi, mtunzi na mtunzi wa ukumbi wa michezo A. Verstovsky alikuwa na umri sawa na Pushkin na mtu wa zamani wa Glinka. Mnamo 1862, baada ya kifo cha mtunzi, mkosoaji mashuhuri wa muziki A. Serov aliandika kwamba "katika suala la umaarufu, Verstovsky anamshinda Glinka," akimaanisha mafanikio yasiyokuwa ya kawaida ya opera yake bora, Kaburi la Askold.

Baada ya kuingia kwenye uwanja wa muziki mwishoni mwa miaka ya 1810, Verstovsky alikuwa kitovu cha maisha ya muziki na maonyesho ya Urusi kwa zaidi ya miaka 40, akishiriki kikamilifu kama mtunzi mahiri na kama msimamizi mwenye ushawishi wa ukumbi wa michezo. Mtunzi alikuwa akifahamiana kwa karibu na takwimu nyingi bora za tamaduni ya kisanii ya Kirusi. Alikuwa "juu yako" na Pushkin, Griboyedov, Odoevsky. Urafiki wa karibu na kazi ya pamoja ilimunganisha na waandishi wengi na waandishi wa michezo - hasa A. Pisarev, M. Zagoskin, S. Aksakov.

Mazingira ya fasihi na maonyesho yalikuwa na ushawishi dhahiri juu ya malezi ya ladha ya urembo ya mtunzi. Ukaribu wa takwimu za mapenzi ya Kirusi na Slavophiles ilionekana katika kujitolea kwa Verstovsky kwa mambo ya kale ya Kirusi, na katika mvuto wake wa ndoto za "shetani", hadithi za uongo, pamoja na uzazi wa upendo wa ishara za tabia za maisha ya kitaifa, watu halisi wa kihistoria na matukio.

Verstovsky alizaliwa kwenye mali ya Seliverstovo katika mkoa wa Tambov. Baba ya mtunzi huyo alikuwa mtoto wa haramu wa Jenerali A. Seliverstov na mwanamke aliyefungwa Kituruki, na kwa hivyo jina lake la mwisho - Verstovsky - liliundwa kutoka kwa sehemu ya jina la familia, na yeye mwenyewe alipewa mtukufu kama mzaliwa wa "Kipolishi. waungwana.” Ukuaji wa muziki wa mvulana ulifanyika katika mazingira mazuri. Familia ilicheza muziki mwingi, baba yangu alikuwa na orchestra yake ya serf na maktaba kubwa ya muziki kwa nyakati hizo. Kuanzia umri wa miaka 8, mtunzi wa baadaye alianza kuigiza katika matamasha ya amateur kama mpiga piano, na hivi karibuni tabia yake ya uandishi wa muziki pia ilijidhihirisha.

Mnamo 1816, kwa mapenzi ya wazazi wake, kijana huyo alipewa Taasisi ya Corps ya Wahandisi wa Reli huko St. Hata hivyo, baada ya kusoma huko kwa mwaka mmoja tu, aliacha chuo hicho na kuingia utumishi wa serikali. Kijana huyo mwenye vipawa alitekwa na mazingira ya muziki ya mji mkuu, na anaendelea na elimu yake ya muziki chini ya mwongozo wa walimu maarufu wa Petersburg. Verstovsky alichukua masomo ya piano kutoka kwa D. Steibelt na J. Field, alicheza violin, alisoma nadharia ya muziki na misingi ya utungaji. Hapa, huko St. Kwa bidii na tabia yake ya tabia, Verstovsky anashiriki katika maonyesho ya amateur kama muigizaji, anatafsiri vaudevilles ya Kifaransa kwa Kirusi, na kutunga muziki kwa maonyesho ya maonyesho. Marafiki wanaovutia hufanywa na wawakilishi mashuhuri wa ulimwengu wa maonyesho, washairi, wanamuziki, wasanii. Miongoni mwao ni mwandishi mchanga N. Khmelnitsky, mwandishi wa tamthilia anayeheshimika A. Shakhovskoy, mkosoaji P. Arapov, na mtunzi A. Alyabyev. Miongoni mwa marafiki zake pia alikuwa N. Vsevolozhsky, mwanzilishi wa jamii ya fasihi na kisiasa "Taa ya Kijani", ambayo ilijumuisha Decembrists wengi wa baadaye na Pushkin. Verstovsky pia alihudhuria mikutano hii. Labda kwa wakati huu kufahamiana kwake kwa mara ya kwanza na mshairi mkuu kulifanyika.

Mnamo 1819, mtunzi wa miaka ishirini alijulikana kwa uigizaji wake wa vaudeville "Paroti za Bibi" (kulingana na maandishi ya Khmelnitsky). Akitiwa moyo na mafanikio, Verstovsky anaamua kujitolea kabisa kutumikia sanaa yake anayoipenda. Vaudeville ya kwanza ilifuatiwa na "Quarantine", "Toleo la kwanza la mwigizaji Troepolskaya", "Crazy House, au Harusi ya Ajabu", nk. Vaudeville, iliyohamishwa kutoka hatua ya Ufaransa na kurejeshwa kwa desturi za Kirusi, inakuwa mojawapo ya favorite. aina za umma wa Urusi wa wakati huo. Mjanja na mchangamfu, aliyejawa na matumaini ya maisha, polepole huchukua mila ya opera ya katuni ya Kirusi na kukuza kutoka mchezo wa kuburudisha na muziki hadi opera ya vaudeville, ambayo muziki huchukua jukumu muhimu sana.

Watu wa wakati huo walimthamini sana Verstovsky, mwandishi wa vaudeville. Griboedov, katika mchakato wa kazi ya pamoja kwenye vaudeville "Ndugu ni nani, ambaye ni dada, au Udanganyifu baada ya udanganyifu" (1823), alimwandikia mtunzi: "Sina shaka juu ya uzuri wa muziki wako na ninajipongeza mapema. juu yake.” Mwanaharakati mkali wa sanaa ya hali ya juu V. Belinsky aliandika: Hii sio gumzo la kawaida la muziki, bila maana, lakini kitu kinachohuishwa na maisha ya talanta kali. Verstovsky anamiliki muziki kwa zaidi ya vaudevilles 30. Na ingawa baadhi yao yaliandikwa kwa kushirikiana na watunzi wengine, ni yeye ambaye alitambuliwa kama mwanzilishi wa aina hii nchini Urusi, muundaji, kama Serov aliandika, "aina ya kanuni za muziki wa vaudeville."

Mwanzo mzuri wa shughuli ya utunzi wa Verstovsky uliimarishwa na kazi yake ya utumishi. Mnamo 1823, kuhusiana na uteuzi wa ofisi ya gavana mkuu wa kijeshi wa Moscow D. Golitsyn, mtunzi mchanga alihamia Moscow. Kwa nishati na shauku yake ya asili, anajiunga na maisha ya maonyesho ya Moscow, hufanya marafiki wapya, mawasiliano ya kirafiki na ya ubunifu. Kwa miaka 35, Verstovsky alihudumu katika ofisi ya ukumbi wa michezo ya Moscow, akisimamia kumbukumbu na sehemu nzima ya shirika na kiuchumi, kwa kweli, akiongoza kikundi cha opera na maigizo ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi na Maly. Na sio kwa bahati kwamba watu wa wakati wake waliita kipindi kirefu cha huduma yake kwenye ukumbi wa michezo "zama za Verstovsky." Kulingana na kumbukumbu za watu mbalimbali waliomjua, Verstovsky alikuwa mtu bora sana, akichanganya talanta ya juu ya asili ya mwanamuziki na akili ya mratibu - mazoezi ya biashara ya maonyesho. Licha ya majukumu yake mengi, Verstovsky aliendelea kutunga mengi. Alikuwa mwandishi sio tu wa muziki wa maonyesho, lakini pia wa nyimbo na mapenzi mbali mbali, ambazo zilifanywa kwa mafanikio kwenye hatua na kuwa imara katika maisha ya mijini. Inaonyeshwa na utekelezaji wa hila wa sauti za watu wa Kirusi na wimbo wa kila siku wa mapenzi, utegemezi wa nyimbo maarufu na aina za densi, utajiri, na maalum ya picha ya muziki. Kipengele tofauti cha mwonekano wa ubunifu wa Verstovsky ni tabia yake ya kujumuisha hali ya akili yenye nia kali, yenye nguvu na hai. Hali ya joto kali na nguvu maalum hutofautisha kazi zake na kazi ya watu wengi wa wakati wake, iliyochorwa hasa kwa tani za kifahari.

Talanta kamili na ya asili ya Verstovsky ilijidhihirisha katika nyimbo zake za ballad, ambazo yeye mwenyewe aliziita "cantatas". Hizi ni Shawl Nyeusi iliyotungwa mnamo 1823 (kwenye Kituo cha Pushkin), Nyimbo Tatu na Mwimbaji Maskini (kwenye Kituo cha V. Zhukovsky), inayoonyesha mwelekeo wa mtunzi kuelekea tamthilia, tafsiri ya kuigiza ya mapenzi. "Kantata" hizi pia ziliimbwa kwa namna ya jukwaa - kwa mandhari, katika mavazi na kwa usindikizaji wa okestra. Verstovsky pia aliunda cantatas kubwa kwa waimbaji wa pekee, kwaya na orchestra, pamoja na nyimbo mbali mbali za sauti na orchestra "wakati mwingine", na matamasha takatifu ya kwaya. Ukumbi wa michezo ulibaki kuwa uwanja unaothaminiwa zaidi.

Kuna opera 6 katika urithi wa ubunifu wa Verstovsky. Ya kwanza yao - "Pan Tvardovsky" (1828) - iliandikwa bure. Zagoskin kulingana na "hadithi yake ya kutisha" ya jina moja, kulingana na toleo la Slavic la Magharibi (Kipolishi) la hadithi ya Faust. Opera ya pili, Vadim, au Uamsho wa Wasichana Kumi na Wawili Waliolala (1832), kulingana na Ngurumo ya Zhukovsky ya balladi, au Wasichana kumi na wawili wa Kulala, inategemea njama kutoka kwa maisha ya Kievan Rus. Katika Kyiv ya kale, hatua hufanyika na ya tatu - opera maarufu zaidi ya Verstovsky - "Kaburi la Askold" (1835), kulingana na hadithi ya kihistoria na ya kimapenzi ya jina moja la Zagoskin.

Watazamaji walikaribisha kwa shauku kuonekana kwa opera tatu za kwanza za Verstovsky, ambaye alitafuta kwa uangalifu kuunda opera ya kitaifa ya Kirusi kulingana na matukio ya kihistoria na ya hadithi kutoka kwa hadithi za mbali za zamani na kujumuisha pande zenye maadili na za kitaifa za mhusika. Utoaji wa kimapenzi wa matukio ya kihistoria yanayotokea dhidi ya usuli wa picha za kina za maisha ya watu, pamoja na mila, nyimbo na densi zake, zililingana na ladha za kisanii za enzi ya Kimapenzi. Kimapenzi na tofauti maisha halisi ya mashujaa kutoka kwa watu na hadithi za kishetani zenye huzuni. Verstovsky aliunda aina ya opera ya wimbo wa Kirusi, ambayo msingi wa sifa ni ngoma ya Kirusi-Slavic, romance ya elegiac, balladi ya kushangaza. Sauti, wimbo wa wimbo, alizingatia njia kuu katika kuunda wahusika hai, wa kuelezea na kuonyesha hisia za wanadamu. Kinyume chake, vipindi vya ajabu, vya uchawi-pepo vya michezo yake ya kuigiza vinajumuishwa na njia za orchestra, na pia kwa msaada wa melodrama, ambayo ni tabia sana ya wakati huo (yaani, kusoma dhidi ya historia ya usindikizaji wa orchestra). Vile ni vipindi vya "kutisha" vya uchawi, uchawi, kuonekana kwa roho mbaya za "hellish". Matumizi ya melodrama yalikuwa ya asili kabisa katika michezo ya kuigiza ya Verstovsky, kwani bado walikuwa aina ya aina ya muziki iliyochanganywa na ya kuigiza, ambayo ni pamoja na mazungumzo ya mazungumzo ya nathari. Ni muhimu kukumbuka kuwa katika "Vadim" jukumu kuu lililokusudiwa kwa msiba maarufu P. Mochalov lilikuwa kubwa sana.

Muonekano wa "Ivan Susanin" na Glinka, ulifanyika mwaka mmoja baada ya "Kaburi la Askold". (1836), ilionyesha mwanzo wa hatua mpya katika historia ya muziki wa Kirusi, ikifunika kila kitu kilichotangulia na kusukuma michezo ya kuigiza ya ujinga ya Verstovsky huko nyuma. Mtunzi alikuwa na wasiwasi mwingi juu ya kupoteza umaarufu wake wa zamani. "Kati ya nakala zote ambazo nilitambua kuwa zako, nilijiona nikiwa nimesahaulika kabisa, kana kwamba sikuwepo ..." aliandika kwa Odoevsky. - "Mimi ndiye mtu wa kwanza anayevutiwa na talanta nzuri zaidi ya Glinka, lakini sitaki na siwezi kuacha haki ya ukuu."

Hakutaka kukubaliana na upotezaji wa mamlaka yake, Verstovsky aliendelea kutunga michezo ya kuigiza. Ilionekana katika kipindi cha mwisho cha maisha yake, opera kulingana na njama kutoka kwa maisha ya kisasa ya Kirusi Kutamani Nchi (1839), opera ya hadithi-ya uchawi A Dream in Reality, au Churova Valley (1844) na hadithi kubwa- opera ya ajabu The Stormbreaker (1857) - inashuhudia utafutaji wa ubunifu unaohusiana na aina ya opereta na nyanja ya kimtindo. Walakini, licha ya kupatikana kwa mafanikio, haswa katika opera ya mwisho "Gromoboy", iliyowekwa alama na ladha ya tabia ya Kirusi-Slavic ya Verstovsky, mtunzi bado alishindwa kurudi kwenye utukufu wake wa zamani.

Mnamo 1860, aliacha huduma hiyo katika ofisi ya ukumbi wa michezo ya Moscow, na mnamo Septemba 17, 1862, baada ya kuishi Glinka kwa miaka 5, Verstovsky alikufa. Utunzi wake wa mwisho ulikuwa cantata "Sikukuu ya Peter the Great" kwenye aya za mshairi anayempenda - AS Pushkin.

T. Korzhenyants