Akshin Alikuli ogly Alizadeh |

Agshin Alizadeh

A. Alizade aliingia katika utamaduni wa muziki wa Azerbaijan katika miaka ya 60. pamoja na watunzi wengine wa jamhuri, ambao walikuwa na maoni yao katika sanaa kuhusiana na muziki wa watu. Watu wa Kiazabajani, ashug na muziki wa kitamaduni (mugham), ambao umekuwa chanzo cha msukumo kwa watunzi wengi, pia unalisha kazi ya Alizade, ambayo sifa zake za kitamaduni na za metro-rhythmic zimekataliwa na kufikiria tena kwa njia ya kipekee, pamoja na ya kisasa. mbinu za utungaji, lakoni na ukali wa maelezo ya fomu ya muziki.

Alizade alihitimu kutoka kwa Conservatory ya Jimbo la Azerbaijan katika darasa la utunzi la D. Hajiyev (1962) na kumaliza masomo ya uzamili chini ya mwongozo wa mtunzi huyu mashuhuri wa Kiazabajani (1971). Muziki wa U. Gadzhibekov, K. Karaev, F. Amirov ulikuwa na ushawishi mkubwa juu ya maendeleo ya ubunifu ya Alizade, na pia juu ya kazi ya wawakilishi wengi wa shule ya kitaifa ya mtunzi. Alizade pia alikubali sanaa ya vinara wa muziki wa karne ya XNUMX. - I. Stravinsky, B. Bartok, K. Orff, S. Prokofiev, G. Sviridov.

Uhalisi mkali wa mtindo huo, uhuru wa muziki sisi: talanta za Alizade zilijidhihirisha tayari katika miaka yake ya mwanafunzi, haswa katika Piano Sonata (1959), iliyopewa diploma ya digrii ya kwanza katika Mapitio ya Umoja wa All-Union ya Watunzi Vijana. . Katika kazi hii, inayolingana na utamaduni wa sonata ya piano ya kitaifa, Alizade anatumia mwonekano mpya wa utunzi wa kitamaduni, kwa kutumia mada na mbinu za kitaifa za utengenezaji wa ala za watu.

Mafanikio ya ubunifu ya mtunzi mchanga yalikuwa kazi yake ya nadharia - Symphony ya Kwanza (1962). Symphony ya chumba iliyoifuata (Pili, 1966), iliyowekwa alama ya ukomavu na ustadi, ilijumuisha tabia ya Soviet, pamoja na Kiazabajani, muziki wa miaka ya 60. kipengele cha neoclassicism. Jukumu muhimu lilichezwa katika kazi hii na mila ya neoclassical ya muziki wa K. Karaev. Katika lugha ya tart ya muziki, pamoja na uwazi na ubora wa picha ya maandishi ya orchestral, sanaa ya mugham inatekelezwa kwa njia ya pekee (katika sehemu ya 2 ya symphony, nyenzo za mugham Rost hutumiwa).

Mchanganyiko wa kipengele cha neoclassical na sauti za muziki wa watu hutofautisha mtindo wa vipande viwili tofauti vya orchestra ya chumba "Pastoral" (1969) na "Ashugskaya" (1971), ambayo, licha ya uhuru wao, huunda diptych. Nyimbo za upole za Kichungaji hutengeneza upya mtindo wa nyimbo za kiasili. Uunganisho na sanaa ya watu huonekana wazi huko Ashugskaya, ambapo mtunzi anarejelea safu ya zamani ya muziki wa ashug - waimbaji wanaozunguka, wanamuziki ambao wenyewe walitunga nyimbo, mashairi, dastans na kuwapa watu kwa ukarimu, mila iliyohifadhiwa kwa uangalifu. Alizadeh inajumuisha asili ya kiimbo cha sauti na ala ya muziki wa ashug, kuiga, haswa, sauti ya tar, saz, ala ya kugonga defa, tutek ya filimbi ya mchungaji. Katika kipande cha oboe na orchestra ya kamba "Jangi" (1978), mtunzi anageukia eneo lingine la muziki wa watu, akitafsiri mambo ya densi ya kishujaa ya mashujaa.

Jukumu muhimu katika kazi ya Alizade linachezwa na muziki wa kwaya na sauti-symphonic. Mzunguko wa kwaya cappella "Bayati" iliandikwa kwa maandishi ya watu wa zamani wa quatrains, ambayo ilizingatia hekima ya watu, wit, lyricism (1969). Katika mzunguko huu wa kwaya, Alizade hutumia bayats za maudhui ya mapenzi. Kufunua vivuli vyema zaidi vya hisia, mtunzi huchanganya uchoraji wa kisaikolojia na mazingira na michoro ya kila siku kwa misingi ya tofauti ya kihisia na tempo, innation na uhusiano wa mada. Mtindo wa kitaifa wa kiimbo cha sauti hurekebishwa katika mzunguko huu, kana kwamba umechorwa na rangi za maji za uwazi, kupitia prism ya mtazamo wa msanii wa kisasa. Hapa Alizade anatumia kwa njia isiyo ya moja kwa moja njia ya uimbaji, asili sio tu kwa ashugs, bali pia kwa waimbaji wa khanende - watendaji wa mugham.

Ulimwengu tofauti wa kitamathali wa kihemko unaonekana kwenye katata "Ishirini na sita", iliyojaa njia za mazungumzo, pathos (1976). Kazi hii ina sifa ya mahitaji muhimu ya kishujaa yaliyowekwa kwa kumbukumbu ya mashujaa wa Jumuiya ya Baku. Kazi hiyo ilifungua njia kwa cantatas mbili zifuatazo: "Sherehe" (1977) na "Wimbo wa Kazi iliyobarikiwa" (1982), wakiimba furaha ya maisha, uzuri wa nchi yao ya asili. Ufafanuzi wa kitabia wa Alizade wa muziki wa kitamaduni ulijidhihirisha katika "Old Lullaby" kwa kwaya cappella (1984), ambayo utamaduni wa zamani wa muziki wa kitaifa hufufuliwa.

Mtunzi pia anafanya kazi kwa bidii na kwa matunda katika uwanja wa muziki wa orchestra. Alichora turubai za aina ya uchoraji "Rural Suite" (1973), "Absheron Paintings" (1982), "Shirvan Paintings" (1984), "Densi ya Kiazabajani" (1986). Kazi hizi zinaendana na mapokeo ya ulinganifu wa kitaifa. Mnamo 1982, ya Tatu inaonekana, na mnamo 1984 - symphony ya Nne (Mugham) ya Alizadeh. Katika nyimbo hizi, mila ya sanaa ya mugham, ambayo ililisha kazi ya watunzi wengi wa Kiazabajani, kuanzia na U. Gadzhibekov, inakataliwa kwa njia ya pekee. Pamoja na mapokeo ya upigaji ala wa mugham katika Symphonies ya Tatu na Nne, mtunzi anatumia njia za lugha ya kisasa ya muziki. Upole wa masimulizi ya epic, yaliyo katika kazi za awali za okestra ya Alizade, yameunganishwa katika Symphonies ya Tatu na Nne na kanuni kuu zinazopatikana katika ulinganifu wa mizozo. Baada ya onyesho la kwanza la televisheni la Third Symphony, gazeti la Baku liliandika hivi: “Hii ni monologue yenye kuhuzunisha iliyojaa mizozo ya ndani, iliyojaa mawazo kuhusu mema na mabaya. Mchezo wa kuigiza wa muziki na ukuzaji wa sauti ya symphony ya harakati moja huongozwa na fikra, vyanzo vyake vya ndani vinarudi kwa mugham wa zamani wa Azabajani.

Muundo wa kielelezo na mtindo wa Symphony ya Tatu imeunganishwa na ballet ya kishujaa-ya kutisha "Babek" (1979) kulingana na janga "Kuvaa Tai kwenye Bega Lake" na I. Selvinsky, ambayo inasimulia juu ya maasi maarufu ya karne ya 1986. . chini ya uongozi wa Babek wa hadithi. Ballet hii ilionyeshwa katika Ukumbi wa Opera ya Kiakademia wa Azerbaijan na Ukumbi wa Kuigiza wa Ballet. MF Akhundova (XNUMX).

Masilahi ya ubunifu ya Alizade pia ni pamoja na muziki wa filamu, maonyesho ya kuigiza, chumba na nyimbo za ala (kati yao sonata "Dastan" - 1986 inajitokeza).

N. Aleksenko