Jascha Heifetz |

Jascha Heifetz

Kuandika mchoro wa wasifu wa Heifetz ni ngumu sana. Inaonekana kwamba bado hajamwambia mtu yeyote kwa undani kuhusu maisha yake. Anatajwa kuwa mtu msiri zaidi duniani katika makala ya Nicole Hirsch "Jascha Heifetz - Emperor of the Violin", ambayo ni mojawapo ya wachache walio na habari za kuvutia kuhusu maisha yake, utu na tabia yake.

Alionekana kujifunga mwenyewe kutoka kwa ulimwengu unaozunguka na ukuta wa kiburi wa kutengwa, kuruhusu wachache tu, waliochaguliwa, kuangalia ndani yake. "Anachukia umati, kelele, chakula cha jioni baada ya tamasha. Hata mara moja alikataa mwaliko wa Mfalme wa Denmark, akimfahamisha Mfalme kwa heshima zote kwamba haendi popote baada ya kucheza.

Yasha, au tuseme Iosif Kheyfets (jina la kupungua Yasha liliitwa utotoni, kisha likageuka kuwa aina ya jina bandia la kisanii) alizaliwa huko Vilna mnamo Februari 2, 1901. Vilnius wa kisasa, mji mkuu wa Lithuania ya Soviet, alikuwa mji wa mbali unaokaliwa na maskini wa Kiyahudi, wanaohusika katika ufundi wote unaofikirika na usiofikiri - maskini, hivyo rangi iliyoelezwa na Sholom Aleichem.

Baba ya Yasha Reuben Heifetz alikuwa klezmer, mpiga fidla ambaye alicheza kwenye harusi. Ilipokuwa vigumu sana, yeye, pamoja na kaka yake Nathan, walitembea kuzunguka yadi, wakiminya senti moja kwa ajili ya chakula.

Kila mtu aliyemjua baba ya Heifetz anadai kwamba alikuwa na vipawa vya muziki sio chini ya mtoto wake, na umaskini usio na tumaini tu katika ujana wake, kutowezekana kabisa kwa elimu ya muziki, kulizuia talanta yake kukuza.

Ni yupi kati ya Wayahudi, haswa wanamuziki, ambaye hakuwa na ndoto ya kumfanya mwanawe "mcheza fidla kwa ulimwengu wote"? Kwa hivyo baba ya Yasha, wakati mtoto alikuwa na umri wa miaka 3 tu, tayari alinunua violin na akaanza kumfundisha kwenye chombo hiki mwenyewe. Walakini, mvulana huyo alifanya maendeleo ya haraka sana hivi kwamba baba yake aliharakisha kumpeleka kusoma na mwalimu maarufu wa violinist wa Vilna Ilya Malkin. Katika umri wa miaka 6, Yasha alitoa tamasha lake la kwanza katika jiji lake la asili, baada ya hapo ikaamuliwa kumpeleka St. Petersburg kwa Auer maarufu.

Sheria za Milki ya Urusi zilikataza Wayahudi kuishi St. Hii ilihitaji ruhusa maalum kutoka kwa polisi. Hata hivyo, mkurugenzi wa jumba la wahafidhina A. Glazunov, kwa uwezo wa mamlaka yake, kwa kawaida aliomba ruhusa hiyo kwa wanafunzi wake wenye vipawa, jambo ambalo kwa ajili yake aliitwa lakabu ya utani “mfalme wa Wayahudi.”

Ili Yasha aishi na wazazi wake, Glazunov alikubali baba ya Yasha kama mwanafunzi kwenye kihafidhina. Ndiyo maana orodha za darasa la Auer kutoka 1911 hadi 1916 ni pamoja na Heifetz mbili - Joseph na Reuben.

Mwanzoni, Yasha alisoma kwa muda na msaidizi wa Auer, I. Nalbandyan, ambaye, kama sheria, alifanya kazi yote ya maandalizi na wanafunzi wa profesa maarufu, kurekebisha vifaa vyao vya kiufundi. Auer kisha akamchukua mvulana chini ya mrengo wake, na hivi karibuni Heifetz akawa nyota wa kwanza kati ya kundi la nyota angavu la wanafunzi kwenye kihafidhina.

Mchezo mzuri wa Heifetz, ambao ulimletea karibu umaarufu wa kimataifa mara moja, ulikuwa onyesho huko Berlin usiku wa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Mvulana huyo mwenye umri wa miaka 13 aliandamana na Artur Nikish. Kreisler, ambaye alikuwapo kwenye tamasha hilo, alimsikia akicheza na kusema hivi kwa mshangao: “Ningevunja violin yangu kwa raha gani sasa!”

Auer alipenda kutumia majira ya joto na wanafunzi wake katika mji mzuri wa Loschwitz, ulio kwenye ukingo wa Elbe, karibu na Dresden. Katika kitabu chake Among the Musicians, anataja tamasha la Loschwitz ambalo Heifetz na Seidel walitumbuiza Concerto ya Bach kwa violin mbili katika D ndogo. Wanamuziki kutoka Dresden na Berlin walikuja kusikiliza tamasha hili: "Wageni waliguswa sana na usafi na umoja wa mtindo, uaminifu wa kina, bila kutaja ukamilifu wa kiufundi ambao wavulana wote katika blauzi za baharia, Jascha Heifetz na Toscha Seidel, walicheza. kazi hii nzuri.”

Katika kitabu hicho hicho, Auer anaelezea jinsi kuzuka kwa vita kulivyomkuta akiwa na wanafunzi wake huko Loschwitz, na familia ya Heifets huko Berlin. Auer aliwekwa chini ya uangalizi mkali zaidi wa polisi hadi Oktoba, na Kheyfetsov hadi Desemba 1914. Mnamo Desemba, Yasha Kheyfets na baba yake walitokea tena Petrograd na wakaweza kuanza kujifunza.

Auer alitumia miezi ya kiangazi ya 1915-1917 huko Norway, karibu na Christiania. Katika majira ya joto ya 1916 aliandamana na familia za Heifetz na Seidel. “Tosha Seidel alikuwa akirejea katika nchi ambayo tayari alikuwa anajulikana. Jina la Yasha Heifetz halikufahamika kabisa kwa umma kwa ujumla. Walakini, inpresario yake ilipata katika maktaba ya gazeti moja kubwa la Christiania nakala ya Berlin ya 1914, ambayo ilitoa mapitio ya shauku ya utendaji wa kuheshimiana wa Heifetz kwenye tamasha la symphony huko Berlin lililofanywa na Arthur Nikisch. Kama matokeo, tikiti za matamasha ya Heifetz ziliuzwa. Seidel na Heifetz walialikwa na mfalme wa Norway na kutumbuiza katika jumba lake la Bach Concerto, ambalo mnamo 1914 lilipendwa na wageni wa Loschwitz. Hizi zilikuwa hatua za kwanza za Heifetz katika uwanja wa kisanii.

Katika kiangazi cha 1917, alitia saini mkataba wa safari ya kwenda Marekani na kupitia Siberia hadi Japani, alihamia California na familia yake. Haiwezekani kwamba alifikiria wakati huo kwamba Amerika itakuwa nyumba yake ya pili na atalazimika kuja Urusi mara moja tu, tayari mtu mkomavu, kama mwigizaji mgeni.

Wanasema kwamba tamasha la kwanza katika Ukumbi wa Carnegie wa New York lilivutia kundi kubwa la wanamuziki - wapiga piano, wapiga violin. Tamasha hilo lilikuwa mafanikio makubwa na mara moja likafanya jina la Heifetz kuwa maarufu katika duru za muziki za Amerika. "Alicheza kama mungu repertoire nzima ya violin ya virtuoso, na miguso ya Paganini haikuonekana kuwa ya kishetani. Misha Elman alikuwa ukumbini na mpiga kinanda Godovsky. Akamwegea, “Huoni kuwa kuna joto jingi humu ndani?” Na kwa kujibu: "Sio kabisa kwa mpiga piano."

Huko Amerika, na katika ulimwengu wote wa Magharibi, Jascha Heifetz alichukua nafasi ya kwanza kati ya wapiga violin. Umaarufu wake ni wa kuvutia, wa hadithi. "Kulingana na Heifetz" wanatathmini wengine, hata wasanii wakubwa sana, wakipuuza tofauti za kimtindo na za mtu binafsi. "Wapiga violin wakubwa zaidi ulimwenguni wanamtambua kama bwana wao, kama mfano wao. Ingawa muziki kwa sasa sio duni na wapiga violin wakubwa sana, lakini mara tu unapoona Jascha Heifets akitokea kwenye hatua, mara moja unaelewa kuwa anainuka juu ya kila mtu mwingine. Kwa kuongeza, daima unahisi kwa kiasi fulani kwa mbali; hana tabasamu katika ukumbi; anaonekana kidogo hapo. Anashikilia fidla yake - Guarneri ya 1742 iliyowahi kumilikiwa na Sarasata - kwa upole. Anajulikana kuiacha katika kesi hiyo hadi dakika ya mwisho kabisa na hajawahi kuigiza kabla ya kwenda jukwaani. Anajishikilia kama mkuu na anatawala kwenye jukwaa. Ukumbi unaganda, akishikilia pumzi yake, akimshangaa mtu huyu.

Hakika, wale waliohudhuria tamasha za Heifetz hawatasahau kamwe maonyesho yake ya kifalme, mkao mbaya, uhuru usio na kikomo wakati wa kucheza na harakati ndogo, na hata zaidi watakumbuka nguvu ya kuvutia ya athari ya sanaa yake ya ajabu.

Mnamo 1925, Heifetz alipokea uraia wa Amerika. Katika miaka ya 30 alikuwa sanamu ya jumuiya ya muziki ya Marekani. Mchezo wake umerekodiwa na kampuni kubwa zaidi za gramafoni; anaigiza katika filamu kama msanii, filamu inatengenezwa kumhusu.

Mnamo 1934, alitembelea Umoja wa Soviet kwa mara ya pekee. Alialikwa kwenye ziara yetu na Commissar ya Watu wa Mambo ya Nje MM Litvinov. Njiani kuelekea USSR, Kheifets alipitia Berlin. Ujerumani iliingia haraka kwenye ufashisti, lakini mji mkuu bado ulitaka kumsikiliza mpiga violini maarufu. Heifets alisalimiwa na maua, Goebbels alionyesha hamu kwamba msanii maarufu aheshimu Berlin na uwepo wake na kutoa matamasha kadhaa. Walakini, mpiga violin alikataa kabisa.

Matamasha yake huko Moscow na Leningrad hukusanya watazamaji wenye shauku. Ndiyo, na si ajabu - sanaa ya Heifetz kufikia katikati ya miaka ya 30 ilikuwa imefikia ukomavu kamili. Akijibu matamasha yake, I. Yampolsky anaandika kuhusu "muziki uliojaa damu", "usahihi wa classical wa kujieleza." "Sanaa ina upeo mkubwa na uwezo mkubwa. Inachanganya ukali mkubwa na uzuri wa virtuoso, uwazi wa plastiki na fomu ya kufukuza. Iwe anacheza trinketi ndogo au Tamasha la Brahms, yeye huziwasilisha kwa karibu. Yeye ni mgeni sawa kwa hisia na ujinga, hisia na tabia. Katika Andante yake kutoka kwa Tamasha la Mendelssohn hakuna "Mendelssohnism", na huko Canzonetta kutoka kwa Tamasha la Tchaikovsky hakuna uchungu wa "chanson triste", unaojulikana katika tafsiri ya wapiga violin ... "Akigundua kizuizi katika uchezaji wa Heifetz, anasema kwa usahihi kwamba kujizuia huku hakumaanishi ubaridi kwa vyovyote.

Huko Moscow na Leningrad, Kheifets alikutana na wandugu wake wa zamani katika darasa la Auer - Miron Polyakin, Lev Tseytlin, na wengine; pia alikutana na Nalbandyan, mwalimu wa kwanza ambaye wakati fulani alimtayarisha kwa ajili ya darasa la Auer katika Conservatory ya St. Akikumbuka yaliyopita, alitembea kwenye korido za kihafidhina kilichomwinua, akasimama kwa muda mrefu darasani, ambapo aliwahi kufika kwa profesa wake mkali na anayedai.

Hakuna njia ya kufuatilia maisha ya Heifetz kwa mpangilio wa matukio, imefichwa sana kutoka kwa macho ya kutazama. Lakini kulingana na safu wima za nakala za magazeti na majarida, kulingana na ushuhuda wa watu ambao walikutana naye kibinafsi, mtu anaweza kupata wazo fulani la maisha ya uXNUMXbuXNUMXbhis, utu na tabia.

"Kwa mtazamo wa kwanza," anaandika K. Flesh, "Kheifetz anatoa hisia ya mtu mwenye phlegmatic. Sifa za uso wake zinaonekana kutokuwa na mwendo, kali; lakini hii ni mask tu ambayo nyuma yake huficha hisia zake za kweli .. Ana hisia ya ucheshi, ambayo huna shaka wakati unapokutana naye kwa mara ya kwanza. Heifetz anaiga kwa umaridadi mchezo wa wanafunzi wa wastani.

Vipengele vinavyofanana pia vinazingatiwa na Nicole Hirsch. Pia anaandika kwamba ubaridi na kiburi cha Heifetz ni cha nje tu: kwa kweli, yeye ni mnyenyekevu, hata mwenye haya, na mkarimu moyoni. Kwa mfano, huko Paris alitoa matamasha kwa faida ya wanamuziki wazee. Hirsch pia anataja kwamba anapenda sana ucheshi, utani na hapendi kutupa nambari ya kuchekesha na wapendwa wake. Katika hafla hii, anataja hadithi ya kuchekesha na mtunzi Maurice Dandel. Wakati mmoja, kabla ya kuanza kwa tamasha, Kheifets alimwita Dandel, ambaye alikuwa akitawala, kwenye chumba chake cha kisanii na kumtaka amlipe ada mara moja kabla ya onyesho.

"Lakini msanii halipwa kamwe kabla ya tamasha.

- Ninasisitiza.

- Ah! Niache!

Kwa maneno haya, Danelo anatupa bahasha yenye pesa kwenye meza na kwenda kwa udhibiti. Baada ya muda, anarudi kumwonya Heifetz kuhusu kuingia jukwaani na … anakuta chumba tupu. Hakuna mtu wa miguu, hakuna kesi ya violin, hakuna mjakazi wa Kijapani, hakuna mtu. Bahasha tu kwenye meza. Dandelo anaketi mezani na kusoma: "Maurice, usiwahi kumlipa msanii kabla ya tamasha. Sote tulienda kwenye sinema."

Mtu anaweza kufikiria hali ya impresario. Kwa kweli, kampuni nzima ilijificha chumbani na kumwangalia Danelo kwa furaha. Hawakuweza kustahimili ucheshi huu kwa muda mrefu na wakaangua kicheko kikubwa. Hata hivyo, Hirsch anaongeza, Danelo pengine hatasahau kijasho baridi kilichomtoka shingoni jioni hiyo hadi mwisho wa siku zake.

Kwa ujumla, makala yake ina maelezo mengi ya kuvutia kuhusu utu wa Heifetz, ladha yake na mazingira ya familia. Hirsch anaandika kwamba ikiwa anakataa mialiko ya chakula cha jioni baada ya matamasha, ni kwa sababu tu anapenda, kuwaalika marafiki wawili au watatu kwenye hoteli yake, ili kukata kuku aliyepika mwenyewe. “Anafungua chupa ya shampeni, anabadilisha nguo za jukwaani kwenda nyumbani. Msanii anahisi basi mtu mwenye furaha.

Akiwa Paris, anaangalia maduka yote ya kale, na pia anajipangia chakula cha jioni kizuri. "Anajua anwani za bistros zote na kichocheo cha kamba za mtindo wa Marekani, ambazo yeye hula zaidi kwa vidole vyake, na kitambaa shingoni mwake, akisahau kuhusu umaarufu na muziki ..." Akiingia katika nchi fulani, bila shaka anatembelea nchi yake. vivutio, makumbusho; Anajua lugha kadhaa za Uropa - Kifaransa (hadi lahaja za kawaida na jargon ya kawaida), Kiingereza, Kijerumani. Anajua vyema fasihi, mashairi; wazimu katika upendo, kwa mfano, na Pushkin, ambaye mashairi yake ananukuu kwa moyo. Walakini, kuna mambo yasiyo ya kawaida katika ladha yake ya fasihi. Kulingana na dada yake, S. Heifetz, anachukulia kazi ya Romain Rolland kwa upole sana, akichukia kwa "Jean Christophe".

Katika muziki, Heifetz anapendelea classical; kazi za watunzi wa kisasa, hasa wale "wa kushoto," mara chache humridhisha. Wakati huo huo, anapenda jazba, ingawa aina fulani zake, kwani aina za muziki wa jazba za rock na roll zinamtisha. “Jioni moja nilienda kwenye kilabu cha eneo hilo ili kumsikiliza msanii maarufu wa katuni. Ghafla, sauti ya mwamba na roll ilisikika. Nilihisi kama ninapoteza fahamu. Badala yake, alitoa leso, akairarua vipande vipande na kuziba masikio yake… “.

Mke wa kwanza wa Heifetz alikuwa mwigizaji maarufu wa filamu wa Marekani Florence Vidor. Kabla yake, alikuwa ameolewa na mkurugenzi mzuri wa filamu. Kutoka Florence, Heifetz aliacha watoto wawili - mtoto wa kiume na wa kike. Aliwafundisha wote wawili kucheza violin. Binti alikifahamu chombo hiki kwa umakini zaidi kuliko mwana. Mara nyingi hufuatana na baba yake kwenye ziara zake. Kuhusu mwana, violin inampendeza kwa kiwango kidogo sana, na anapendelea kujihusisha na muziki, lakini katika kukusanya stempu za posta, akishindana na baba yake. Hivi sasa, Jascha Heifetz ana moja ya mkusanyiko tajiri zaidi wa zabibu ulimwenguni.

Heifetz anaishi karibu kila mara huko California, ambapo ana villa yake mwenyewe katika kitongoji cha kupendeza cha Los Angeles cha Beverly Hill, karibu na Hollywood.

Villa ina misingi bora kwa kila aina ya michezo - mahakama ya tenisi, meza za ping-pong, ambaye bingwa asiyeweza kushindwa ni mmiliki wa nyumba. Heifetz ni mwanariadha bora - anaogelea, anaendesha gari, anacheza tenisi vizuri sana. Kwa hivyo, labda, bado, ingawa tayari ana zaidi ya miaka 60, anashangaa na uchangamfu na nguvu ya mwili. Miaka michache iliyopita, tukio lisilo la kufurahisha lilimtokea - alivunja nyonga na alikuwa nje ya utaratibu kwa miezi 6. Walakini, mwili wake wa chuma ulisaidia kutoka kwa hadithi hii kwa usalama.

Heifetz ni mchapakazi. Bado anacheza violin sana, ingawa anafanya kazi kwa uangalifu. Kwa ujumla, katika maisha na kazini, amepangwa sana. Shirika, kufikiria pia kunaonyeshwa katika utendaji wake, ambao hupiga kila wakati na kufukuza sanamu kwa fomu.

Anapenda muziki wa chumbani na mara nyingi hucheza muziki nyumbani na mwimbaji wa seli Grigory Pyatigorsky au mwanakiukaji William Primrose, na vile vile Arthur Rubinstein. "Wakati mwingine wanatoa 'vipindi vya kifahari' kuchagua watazamaji wa watu 200-300."

Katika miaka ya hivi karibuni, Kheifets ametoa matamasha mara chache sana. Kwa hivyo, mnamo 1962, alitoa matamasha 6 tu - 4 huko USA, 1 huko London na 1 huko Paris. Yeye ni tajiri sana na upande wa nyenzo haumpendezi. Nickel Hirsch anaripoti kwamba tu kwa pesa zilizopokelewa kutoka kwa rekodi 160 za rekodi zilizotengenezwa na yeye wakati wa maisha yake ya kisanii, ataweza kuishi hadi mwisho wa siku zake. Mwandishi wa wasifu anaongeza kuwa katika miaka iliyopita, Kheifetz alifanya mara chache sana - sio zaidi ya mara mbili kwa wiki.

Masilahi ya muziki ya Heifetz ni pana sana: yeye sio mwimbaji tu, bali pia kondakta bora, na zaidi ya hayo, mtunzi mwenye vipawa. Ana maandishi mengi ya tamasha la daraja la kwanza na idadi ya kazi zake za asili za violin.

Mnamo 1959, Heifetz alialikwa kuchukua uprofesa katika violin katika Chuo Kikuu cha California. Alikubali wanafunzi 5 na 8 kama wasikilizaji. Mmoja wa wanafunzi wake, Beverly Somah, anasema kwamba Heifetz huja darasani akiwa na violin na kuonyesha mbinu za utendaji njiani: “Maonyesho haya yanawakilisha uchezaji wa violin wa kustaajabisha zaidi ambao nimewahi kusikia.”

Ujumbe unaripoti kwamba Heifetz anasisitiza kwamba wanafunzi wanapaswa kufanya kazi kila siku kwenye mizani, kucheza sonata za Bach, etudes za Kreutzer (ambazo yeye hucheza mwenyewe kila wakati, akiita "biblia yangu") na Carl Flesch's Basic Etudes for Violin Without a Bow. Ikiwa kitu hakiendi vizuri na mwanafunzi, Heifetz anapendekeza kufanya kazi polepole kwenye sehemu hii. Katika maneno ya kuaga kwa wanafunzi wake, yeye asema: “Iweni wakosoaji wako. Usipumzike kamwe, usijipe punguzo. Ikiwa kitu hakifanyi kazi kwako, usilaumu violin, nyuzi, nk. Jiambie ni kosa langu, na ujaribu kutafuta sababu ya mapungufu yako mwenyewe ... "

Maneno yanayokamilisha mawazo yake yanaonekana kuwa ya kawaida. Lakini ikiwa unafikiri juu yake, basi kutoka kwao unaweza kuteka hitimisho kuhusu baadhi ya vipengele vya njia ya ufundishaji ya msanii mkubwa. Mizani… ni mara ngapi wanafunzi wanaojifunza fidla hawaiwekei umuhimu, na ni kiasi gani cha matumizi ambayo mtu anaweza kupata kutoka kwayo katika kufahamu mbinu ya kudhibiti vidole! Heifetz pia alibaki mwaminifu kwa shule ya zamani ya Auer, akitegemea masomo ya Kreutzer hadi sasa! Na, mwishowe, ni umuhimu gani anaoshikilia kwa kazi ya kujitegemea ya mwanafunzi, uwezo wake wa kujichunguza, mtazamo muhimu kwake mwenyewe, ni kanuni ngumu kama nini nyuma ya haya yote!

Kulingana na Hirsch, Kheifets alikubali sio wanafunzi 5, lakini 6 katika darasa lake, na akawaweka nyumbani. “Kila siku wanakutana na bwana huyo na kutumia ushauri wake. Mmoja wa wanafunzi wake, Eric Friedman, alifanya kwanza kwa mafanikio huko London. Mnamo 1962 alitoa matamasha huko Paris"; mnamo 1966 alipokea taji la mshindi wa Mashindano ya Kimataifa ya Tchaikovsky huko Moscow.

Mwishowe, habari kuhusu ufundishaji wa Heifetz, tofauti na hapo juu, inapatikana katika nakala ya mwandishi wa habari wa Amerika kutoka "Jumamosi Jioni", iliyochapishwa tena na jarida la "Musical Life": "Ni vizuri kukaa na Heifetz kwenye studio yake mpya inayomtazama Beverly. Milima. Nywele za mwanamuziki zimegeuka kijivu, amekuwa mnene kidogo, athari za miaka iliyopita zinaonekana kwenye uso wake, lakini macho yake mkali bado yanaangaza. Anapenda kuongea, na anazungumza kwa shauku na kwa dhati. Kwenye jukwaa, Kheifets anaonekana baridi na amehifadhiwa, lakini nyumbani yeye ni mtu tofauti. Kicheko chake kinasikika cha joto na cha upole, naye huonyesha ishara waziwazi anapozungumza.”

Akiwa na darasa lake, Kheifetz anafanya mazoezi mara 2 kwa wiki, si kila siku. Na tena, na katika nakala hii, ni juu ya mizani ambayo anahitaji kucheza kwenye vipimo vya kukubalika. "Heifetz inazichukulia kama msingi wa ubora." "Anadai sana na, akiwa amekubali wanafunzi watano mnamo 1960, alikataa wawili kabla ya likizo ya kiangazi.

"Sasa nina wanafunzi wawili tu," alisema, akicheka. "Ninaogopa kwamba mwishowe nitakuja siku moja kwenye ukumbi usio na kitu, niketi peke yangu kwa muda na kurudi nyumbani. - Na akaongeza tayari kwa umakini: Hiki sio kiwanda, uzalishaji wa wingi hauwezi kuanzishwa hapa. Wanafunzi wangu wengi hawakuwa na mafunzo yanayohitajika.”

"Tuna uhitaji mkubwa wa walimu wanaofanya vizuri," Kheyfets anaendelea. "Hakuna mtu anayecheza peke yake, kila mtu ni mdogo kwa maelezo ya mdomo ... "Kulingana na Heifets, ni muhimu kwamba mwalimu acheze vizuri na anaweza kumwonyesha mwanafunzi hii au kazi hiyo. "Na hakuna kiasi cha hoja za kinadharia kinaweza kuchukua nafasi hiyo." Anamalizia uwasilishaji wake wa mawazo yake juu ya ufundishaji kwa maneno haya: "Hakuna maneno ya uchawi ambayo yanaweza kufichua siri za sanaa ya violin. Hakuna kitufe, ambacho kingetosha kubonyeza ili kucheza kwa usahihi. Unapaswa kufanya kazi kwa bidii, basi violin yako tu itasikika.

Haya yote yanahusianaje na mitazamo ya ufundishaji ya Auer!

Kwa kuzingatia mtindo wa uigizaji wa Heifetz, Carl Flesh anaona nguzo kali katika uchezaji wake. Kwa maoni yake, Kheifets wakati mwingine hucheza "kwa mkono mmoja", bila ushiriki wa hisia za ubunifu. "Walakini, msukumo unapomjia, msanii-msanii mkubwa huamka. Mifano hiyo ni pamoja na tafsiri yake ya Sibelius Concerto, isiyo ya kawaida katika rangi zake za kisanii; Yeye yuko kwenye kanda. Katika matukio hayo wakati Heifetz anacheza bila shauku ya ndani, mchezo wake, baridi bila huruma, unaweza kufananishwa na sanamu ya kushangaza ya marumaru. Kama mpiga violinist, yuko tayari kwa chochote, lakini, kama msanii, yeye sio kila wakati ndani .. "

Mwili ni sawa katika kuonyesha nguzo za utendaji wa Heifetz, lakini, kwa maoni yetu, amekosea kabisa katika kuelezea kiini chao. Na mwanamuziki wa utajiri kama huo anaweza hata kucheza "kwa mkono mmoja"? Haiwezekani tu! Jambo, bila shaka, ni jambo lingine - katika ubinafsi wa Heifets, katika ufahamu wake wa matukio mbalimbali ya muziki, katika mbinu yake kwao. Katika Heifetz, kama msanii, ni kana kwamba kanuni mbili zinapingwa, zinazoingiliana kwa karibu na kuunganishwa, lakini kwa njia ambayo katika hali zingine moja inatawala, kwa zingine nyingine. Mwanzo huu ni wa "classic" na wa kuelezea na wa kushangaza. Si bahati mbaya kwamba Flash inalinganisha nyanja ya "baridi isiyo na huruma" ya mchezo wa Heifetz na sanamu nzuri ya ajabu ya marumaru. Katika kulinganisha kama hii, kuna utambuzi wa ukamilifu wa hali ya juu, na haitawezekana ikiwa Kheifets alicheza "kwa mkono mmoja" na, kama msanii, hangekuwa "tayari" kwa uigizaji.

Katika moja ya nakala zake, mwandishi wa kazi hii alifafanua mtindo wa uigizaji wa Heifetz kama mtindo wa kisasa wa "udhabiti wa hali ya juu". Inaonekana kwetu kwamba hii inalingana zaidi na ukweli. Kwa kweli, mtindo wa classical kawaida hueleweka kuwa wa hali ya juu na wakati huo huo sanaa kali, ya huruma na wakati huo huo kali, na muhimu zaidi - kudhibitiwa na akili. Classicism ni mtindo wa kiakili. Lakini baada ya yote, kila kitu ambacho kimesemwa kinatumika sana kwa Heifets, kwa hali yoyote, kwa moja ya "fito" za sanaa yake ya maonyesho. Hebu tukumbuke tena kuhusu shirika kama kipengele bainifu cha asili ya Heifetz, ambayo pia inajidhihirisha katika utendaji wake. Asili kama hiyo ya kawaida ya fikira za muziki ni sifa ya mtu wa kitamaduni, na sio ya kimapenzi.

Tuliita ile nyingine "pole" ya sanaa yake "expressive-dramatic", na Flesh alionyesha mfano mzuri sana wa hiyo - rekodi ya Sibelius Concerto. Hapa kila kitu huchemka, huchemka kwa kumwaga kwa shauku ya hisia; hakuna noti moja "isiyojali", "tupu". Hata hivyo, moto wa tamaa una maana kali - hii ni moto wa Prometheus.

Mfano mwingine wa mtindo wa kustaajabisha wa Heifetz ni uchezaji wake wa Tamasha la Brahms, lililo na nguvu nyingi sana, lililojaa nishati ya kweli ya volkeno. Ni tabia kwamba ndani yake Heifets inasisitiza si ya kimapenzi, lakini mwanzo wa classical.

Inasemwa mara nyingi juu ya Heifetz kwamba anahifadhi kanuni za shule ya Auerian. Walakini, ni nini hasa na ni zipi ambazo kawaida hazijaonyeshwa. Vipengele vingine vya repertoire yake vinawakumbusha. Heifetz anaendelea kufanya kazi ambazo zilisomwa hapo awali katika darasa la Auer na karibu tayari zimeacha repertoire ya wachezaji wakuu wa tamasha wa enzi yetu - matamasha ya Bruch, Vietana ya Nne, Melodies ya Hungarian ya Ernst, nk.

Lakini, bila shaka, sio tu hii inaunganisha mwanafunzi na mwalimu. Shule ya Auer ilikua kwa msingi wa mila ya hali ya juu ya sanaa ya ala ya karne ya XNUMX, ambayo ilikuwa na sifa ya ala ya sauti "ya sauti". Cantilena aliyejaa damu, tajiri, aina ya bel canto ya fahari, pia hutofautisha uchezaji wa Heifetz, haswa anapoimba "Ave, Marie" ya Schubert. Walakini, "sauti" ya hotuba ya ala ya Heifetz haijumuishi tu "belcanto" yake, lakini zaidi katika sauti moto, ya kutangaza, inayokumbusha monologues ya mwimbaji. Na katika suala hili, yeye, labda, sio tena mrithi wa Auer, lakini badala ya Chaliapin. Unaposikiza Tamasha la Sibelius lililofanywa na Heifets, mara nyingi namna yake ya uwasilishaji wa misemo, kana kwamba inatamkwa na koo "iliyobanwa" kutoka kwa uzoefu na kwa tabia ya "kupumua", "viingilio", inafanana na usomaji wa Chaliapin.

Kutegemea mila ya Auer-Chaliapin, Kheifets, wakati huo huo, inawafanya kuwa wa kisasa sana. Sanaa ya karne ya 1934 haikufahamu mabadiliko ya asili katika mchezo wa Heifetz. Hebu tuelekeze tena kwenye Tamasha la Brahms lililochezwa na Heifets kwa "chuma", mdundo wa ostinato kwelikweli. Wacha tukumbuke mistari inayofichua ya hakiki ya Yampolsky (XNUMX), ambapo anaandika juu ya kutokuwepo kwa "Mendelssohnism" katika Tamasha la Mendelssohn na uchungu wa kifahari kwenye Canzonette kutoka kwa Tamasha la Tchaikovsky. Kutoka kwa mchezo wa Heifetz, kwa hivyo, kile ambacho kilikuwa cha kawaida sana cha utendaji wa karne ya XNUMX kinatoweka - hisia, hisia nyeti, umakini wa kimapenzi. Na hii licha ya ukweli kwamba Heifetz mara nyingi hutumia glissando, tart portamento. Lakini wao, pamoja na lafudhi kali, hupata sauti kubwa ya ujasiri, tofauti sana na utelezi nyeti wa wapiga violin wa karne ya XNUMX na mapema XNUMX.

Msanii mmoja, haijalishi ni pana na mwenye sura nyingi kiasi gani, hataweza kamwe kuakisi mienendo yote ya urembo ya enzi anayoishi. Na bado, unapofikiria juu ya Heifetz, bila hiari yako una wazo kwamba ilikuwa ndani yake, katika sura yake yote, katika sanaa yake yote ya kipekee, sifa muhimu sana, muhimu sana na za kufichua za kisasa zetu zilijumuishwa.

L. Raaben, 1967