Bela Andreevna Rudenko |

Bela Rudenko

Miongoni mwa kazi za msanii wa Kilatvia Leo Kokle, kuna picha katika rangi ya pastel laini ya bluu ambayo inavutia kwa hiari. Kwenye uso uliosafishwa, macho tofauti kabisa ni makubwa, hudhurungi, makini, ya kuuliza na ya wasiwasi. Hii ni picha ya Msanii wa Watu wa USSR BA Rudenko. Leo Coquelet, msanii mwangalifu na mwenye kufikiria, aliweza kukamata jambo kuu ambalo linatofautisha tabia yake - uke, upole, sauti na, wakati huo huo, utulivu, kujizuia, kusudi. Kusukwa kwa vitu kama hivyo, kwa mtazamo wa kwanza, vipengele vinavyopingana viliunda ardhi hiyo yenye rutuba ambayo talanta angavu na asili ilikua ...

Wasifu wa ubunifu wa mwimbaji ulianza katika Conservatory ya Odessa, ambapo, chini ya uongozi wa ON Blagovidova, alijifunza siri za kwanza za ustadi wa muziki, alichukua masomo yake ya kwanza ya maisha. Mshauri wa Bela Rudenko alitofautishwa na unyenyekevu na mtazamo wa uangalifu kwa mwimbaji, lakini wakati huo huo, ugumu mkali. Alidai kujitolea kamili katika kazi, uwezo wa kuweka kila kitu maishani kwa huduma ya jumba la kumbukumbu. Na wakati mwimbaji mchanga mnamo 1957 aliposhinda katika Tamasha la Dunia la VI la Vijana na Wanafunzi wa Kidemokrasia, baada ya kupokea medali ya dhahabu na mwaliko wa maonyesho ya tamasha huko Moscow na Leningrad na Tito Skipa, aliichukua kama njia ya kutoka kwa barabara pana. , ambayo inalazimisha mengi.

Kila bwana wa kweli ana sifa ya kutokuwa na utulivu, kutoridhika na kile kilichofanyika, kwa neno, kitu ambacho kinahimiza ufahamu wa mara kwa mara na utafutaji wa ubunifu. Hii ndio asili ya kisanii ya Bela Andreevna. Baada ya tamasha au utendaji unaofuata, unakutana na mpatanishi mzito, aliyekusanywa ambaye anasubiri tathmini kali na ya kweli, tathmini ambayo, labda, itatoa msukumo kwa mawazo mapya na uvumbuzi mpya. Katika mchakato huu usio na mwisho wa uchambuzi, katika utafutaji wa mara kwa mara, kuna siri ya upyaji na ubunifu wa vijana wa msanii.

"Bela Rudenko alikua kutoka jukumu hadi jukumu, kutoka utendaji hadi utendaji. Harakati zake zilikuwa za taratibu - bila kuruka, lakini bila kuvunjika pia. Kupanda kwake kwa Olympus ya muziki imekuwa thabiti; hakupanda haraka, lakini aliinuka, akishinda urefu mpya kwa ukaidi katika kila chama kipya, na ndiyo sababu sanaa yake ya juu na mafanikio yake bora ni rahisi na ya kujiamini, "aliandika Profesa V. Tolba kuhusu mwimbaji.

Kwenye hatua, Bela Andreevna ni mnyenyekevu na asilia, na hivi ndivyo anavyoshinda watazamaji, anaibadilisha kuwa mshirika wake wa ubunifu. Hakuna kuathiriwa na kuanzishwa kwa ladha zao. Badala yake, ni furaha ya huruma, hali ya kutumainiana kabisa. Kila kitu ambacho kimekuwa kikiishi kwa zaidi ya karne moja, Rudenko hujifungulia yeye mwenyewe na kwa wengine kama ukurasa mpya maishani, kama ufunuo.

Mtindo wa uigizaji wa mwimbaji huunda hisia ya wepesi, asili, kana kwamba hivi sasa, dakika hii, wazo la mtunzi linafufuliwa mbele ya macho yao - katika sura ya filigree, katika uhalisi wake wote. Katika repertoire ya Rudenko kuna mamia ya romances, karibu sehemu zote za opera coloratura, na kwa kila kazi yeye hupata njia sahihi, sambamba na muundo wake wa stylistic na kihisia. Mwimbaji pia yuko chini ya utunzi wa sauti, uliochorwa kwa tani laini, na uzuri, na muziki wa kuigiza, wa kuigiza.

Jukumu la kwanza la Rudenko lilikuwa Gilda kutoka Rigoletto ya Verdi, iliyoonyeshwa kwenye Opera ya Kyiv Shevchenko na Ukumbi wa Ballet. Maonyesho ya kwanza kabisa yalionyesha kuwa msanii mchanga alihisi kwa hila uhalisi wote wa mtindo wa Verdi - udhihirisho wake na uwazi, upumuaji mkubwa wa cantilena, udhihirisho wa kulipuka, tofauti ya mabadiliko. Amelindwa na baba anayejali na mwenye upendo, shujaa mchanga wa Bela Rudenko ni mwaminifu na mjinga. Anapoonekana kwa mara ya kwanza kwenye hatua - mjanja wa kitoto, mwepesi, mwenye hasira - inaonekana kwetu kwamba maisha yake yanapita kwa urahisi, bila mashaka na wasiwasi. Lakini tayari kutoka kwa msisimko wa wasiwasi ambao haukufikiriwa sana ambao anajaribu kumwita baba yake kwa ukweli, tunaelewa kuwa hata katika kipindi hiki cha utulivu cha mwigizaji Gilda sio mtoto asiye na akili tu, bali ni mfungwa wa hiari, na furaha yake ni tu. njia ya kujua siri juu ya mama, siri inayofunika nyumba.

Mwimbaji aliweza kutoa rangi sahihi kwa kila kifungu cha muziki cha tamthilia ya Verdi. Ni uaminifu kiasi gani, furaha ya mara moja inasikika katika aria ya Gilda katika upendo! Na baadaye, wakati Gilda anatambua kwamba yeye ni mwathirika tu, msanii anaonyesha tabia yake ya hofu, kuchanganyikiwa, lakini si kuvunjwa. Kwa huzuni, nyembamba, mara moja kukomaa na kukusanywa, yeye huenda kwa uthabiti kuelekea kifo.

Kuanzia maonyesho ya kwanza, mwimbaji alijitahidi kuunda kwa kiwango kikubwa kila picha, kufichuliwa kwa mwanzo wa sauti kupitia mapambano magumu ya wahusika, kwa uchambuzi wa hali yoyote ya maisha kupitia mgongano wa mizozo.

Ya kupendeza sana kwa msanii huyo ilikuwa kazi ya Natasha Rostova katika opera ya Prokofiev "Vita na Amani". Ilikuwa ni lazima kuelewa mawazo ya kifalsafa ya mwandishi na mtunzi na, kufuata hasa, wakati huo huo joto picha na maono ya mtu mwenyewe, mtazamo wa mtu mwenyewe kuelekea hilo. Akitengeneza tena tabia bora inayokinzana ya shujaa wa Tolstoy, Rudenko alisuka mashairi mepesi na machafuko yenye uchungu, angularity ya kimapenzi na uke wa plastiki kuwa tata isiyoweza kutenganishwa. Sauti yake, ya kushangaza kwa uzuri na haiba yake, ilifunua kwa ukamilifu harakati za karibu na za kusisimua za roho ya Natasha.

Katika arias, ariosos, duets, joto na kutojulikana, bidii na utumwa zilisikika. Mali nzuri sawa ya asili ya kike itasisitizwa na Rudenko katika majukumu yake yafuatayo: Violetta (Verdi's La Traviata), Martha (Bibi ya Tsar ya Rimsky-Korsakov), Lyudmila wa Glinka.

Mtazamo ulioinuliwa wa hali za hatua, majibu ya kaimu ya papo hapo huboresha sio tu ya kushangaza, bali pia ustadi wa sauti wa mwimbaji. Na majukumu anayocheza huvutia kila wakati kwa uadilifu na utofauti.

Bela Rudenko anamiliki kikamilifu zawadi ya ajabu ambayo lazima kwa msanii - ujuzi wa kuzaliwa upya. Anajua jinsi ya "kutazama" watu, anajua jinsi ya kunyonya, kukamata maisha katika tofauti zake zote na utofauti ili baadaye kufichua ugumu wake wa ajabu na uzuri katika kazi yake.

Kila moja ya sehemu iliyoandaliwa na Bela Rudenko ni ya kimapenzi kwa namna fulani. Mashujaa wake wengi wameunganishwa na usafi na usafi wa hisia, na bado wote ni wa asili na wa kipekee.

Wacha tukumbuke, kwa mfano, jukumu la Rosina katika kitabu cha Rossini The Barber of Seville - bila shaka moja ya kazi za kustaajabisha na za kukumbukwa za mwimbaji. Rudenko anaanza tu cavatina maarufu, na huruma zetu tayari ziko upande wa shujaa wake - mjasiriamali, mpotovu, mbunifu.

“Sina msaada…” anasema kwa utamu na unyonge, na kicheko kisichoweza kukandamizwa huvunja maneno; "mwenye moyo mwepesi sana ..." - anacheka-cheka kama shanga (yeye ni vigumu sana kuwa na moyo, hisia hii ndogo!). "Na ninakubali," sauti ya kubembeleza inanung'unika, na tunasikia: "Jaribu, niguse!"

"Lakini" mbili katika cavatina ni tabia mbili tofauti: "lakini," Rosina anaimba kwa upole, "na huo ndio mwanzo wa fitina; anaonekana kumtazama adui asiyeonekana. Ya pili "lakini" ni fupi na ya haraka ya umeme, kama pigo. Rozina-Rudenko haeleweki kwa kila mtu, lakini jinsi anavyoweza kumchoma kwa uzuri, jinsi anavyoharibu kwa neema mtu yeyote anayemwingilia! Rosina yake imejaa maisha, ucheshi, anafurahiya hali ya sasa na anajua kabisa kuwa ataibuka mshindi, kwa sababu ana kusudi.

Bela Rudenko katika jukumu lolote analocheza huepuka mikusanyiko na maneno mafupi. Anatafuta ishara za ukweli katika kila picha iliyojumuishwa, anajitahidi kuleta karibu iwezekanavyo kwa mtazamaji wa leo. Kwa hivyo, wakati ilibidi afanye kazi kwa upande wa Lyudmila, ilikuwa kazi ya kuvutia sana, ingawa ngumu sana.

Mwaka wa 1971 ulikuwa muhimu kwa Bela Andreevna, wakati opera Ruslan na Lyudmila ilikuwa ikitayarishwa kwa maonyesho katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa USSR. Bela Rudenko wakati huo alikuwa mwimbaji wa pekee wa Theatre ya Opera na Ballet ya Kyiv iliyoitwa baada ya TG Shevchenko. Tukio la ukumbi wa michezo wa Bolshoi lilijulikana sana kwa mwimbaji kutokana na maonyesho ya watalii. Muscovites walimkumbuka Violetta, Rosina, Natasha. Wakati huu msanii alialikwa kushiriki katika utengenezaji wa opera ya Glinka.

Mazoezi mengi, mikutano na waimbaji maarufu wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi, na waendeshaji wamekua umoja wa ubunifu wa joto.

Utendaji huo ulifanyika na bwana bora wa mkurugenzi wa hatua ya opera B. Pokrovsky, ambaye aliboresha mtindo wa epic, wa hadithi ya hadithi ya opera na aina na vipengele vya kila siku. Uelewa kamili ulianzishwa mara moja kati ya mwimbaji na mkurugenzi. Mkurugenzi alipendekeza kwamba mwigizaji huyo aachane kabisa na tafsiri za kawaida katika tafsiri ya picha hiyo. Lyudmila mpya inapaswa kuwa Pushkinian na wakati huo huo kisasa sana. Sio ya sura moja, lakini hai, yenye nguvu: ya kucheza, jasiri, mjanja, labda hata isiyo na maana kidogo. Hivi ndivyo anavyoonekana mbele yetu katika uigizaji wa Bela Rudenko, na msanii anachukulia kujitolea na uadilifu kuwa sifa kuu katika tabia ya shujaa wake.

Ludmila ana mtazamo wake kwa kila mmoja wa wahusika kwenye opera. Hapa alilala kwenye kochi katika ndoto ya kichawi na ghafla akausukuma mbali mkono wa Farlaf ukimfikia kwa kisigino chake. Lakini kwa tabasamu lililofichwa, anamgusa mchumba wake kwa kucheza na vidole vyake mgongoni - mguso wa papo hapo, wa haraka, lakini sahihi sana. Umaridadi wa mabadiliko kutoka kwa mhemko hadi mhemko, wepesi na ushairi ulichangia uundaji wa picha rahisi na ya plastiki isiyo ya kawaida. Inashangaza kwamba kabla ya Lyudmila Bela Rudenko kujifunza jinsi ya kuvuta upinde maarufu, msanii huyo alifunza kwa muda mrefu na kwa bidii hadi harakati zake za mkono zikawa za neema na wakati huo huo kujiamini.

Haiba na uzuri wa tabia ya Lyudmila hufunuliwa kwa uwazi wa ajabu katika tendo la tatu la opera. Kati ya bustani za kifahari za Chernomor, anaimba wimbo "Share-dolushka". Wimbo unasikika nyororo na rahisi, na tukio zima la njozi za mzuka huwa hai. Rudenko anachukua shujaa wake nje ya ulimwengu wa hadithi, na wimbo huu unaamsha kumbukumbu za maua ya mwituni, ya anga ya Kirusi. Lyudmila anaimba, kama ilivyokuwa, peke yake na yeye mwenyewe, akiamini asili na mateso na ndoto zake. Sauti yake safi inasikika ya joto na ya upole. Lyudmila anaaminika sana, karibu na sisi, kwamba inaonekana kwamba yeye ni maisha yetu ya kisasa, mabaya, yenye upendo, anayeweza kufurahiya kwa dhati, kwa ujasiri kuingia kwenye vita. Bela Andreevna aliweza kuunda picha ambayo ni ya kina, ya kuvutia na wakati huo huo ya kifahari.

Vyombo vya habari na watazamaji walithamini sana kazi ya mwimbaji. Hivi ndivyo mkosoaji A. Kandinsky aliandika juu yake baada ya onyesho la kwanza ("Muziki wa Soviet", 1972, No. 12): "Katika safu ya kwanza, bwana maarufu B. Rudenko (mwimbaji wa pekee wa ukumbi wa michezo wa Opera wa Jimbo la Kyiv) anaimba. Lyudmila. Kuna vipengele vya thamani katika kuimba na kucheza kwake - ujana, upya, hisia ya haraka ya uzuri. Picha aliyounda ina sura nyingi, imejaa maisha. Lyudmila yake ni ya kupendeza, ya dhati, inayobadilika, yenye neema. Kwa uaminifu na uchangamfu wa kweli wa Slavic, misemo ya kupendeza ya "kuaga" ya mtiririko wa cavatina, wimbo "usio na mwisho" wa aria kutoka kwa kitendo cha nne hupumua kwa nguvu na nguvu ya kiburi kukemea kwa mtekaji nyara ("Mchawi Mwendawazimu"). Rudenko pia anafanikiwa katika wakati wa tabia ya karamu: rufaa za ujanja za kutaniana, "Usikasirike, mgeni mtukufu", iliyofanywa kwa uzuri kwa njia ya "kuzungumza", misemo ya tatu ya wimbo wa awali wa cavatina ("... mzazi mpendwa" ) Sauti ya mwimbaji hukimbia kwa uhuru na kwa urahisi katika coloratura ngumu zaidi, bila kupoteza uzuri wake wa timbre ndani yao. Inavutia na upole wake, "urithi" wa cantilena.

Tangu 1972, Bela Rudenko amekuwa mwimbaji pekee na ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Sehemu iliyofuata, iliyojumuishwa katika repertoire yake, ilikuwa Martha katika opera ya Rimsky-Korsakov The Bibi ya Tsar. Ilikuwa, kama ilivyokuwa, muendelezo wa jumba la sanaa la picha za kuvutia za wanawake wa Urusi. Martha wake kwa njia fulani ni mrithi wa Lyudmila - kwa usafi wa hisia zake, kwa upole, uaminifu na kujitolea. Lakini ikiwa Lyudmila ni hadithi ya hadithi iliyofufuliwa, basi Marfa ndiye shujaa wa mchezo wa kuigiza wa kisaikolojia, mhusika wa kihistoria. Na mwimbaji hasahau kuhusu hilo kwa dakika.

Utajiri wa kihemko, wimbo mpana, mwanzo mzuri wa sauti - kila kitu ambacho ni tabia ya shule ya sauti ya Kiukreni na inayopendwa na mwimbaji - yote haya yaliunganishwa kikaboni kuwa picha ya Martha aliyounda.

Martha wake ndiye mfano wa dhabihu. Katika aria ya mwisho, wakati wa kusahau anamgeukia Gryaznoy kwa maneno ya upendo, akimwita "Vanya mpendwa", wakati kwa huzuni anasema: "Njoo kesho, Vanya", tukio zima linakuwa la kusikitisha sana. Na bado hakuna utusitusi wala fatalism ndani yake. Martha mpole na anayetetemeka hupotea, akisema kwa upole na kwa furaha na kuugua nyepesi: "Uko hai, Ivan Sergeyich," na Snow Maiden anaonekana kwa hiari mbele ya macho yake, na huzuni yake safi na ya utulivu.

Tukio la kifo cha Marfa Rudenko hufanya kwa kushangaza na kwa roho, kwa ufundi mkubwa. Bila sababu, alipoimba wimbo wa Martha huko Mexico, wahakiki waliandika kuhusu sauti yake ya mbinguni. Martha hamtukani mtu yeyote kwa kifo chake, mandhari inayofifia imejaa nuru ya amani na usafi.

Kwanza kabisa, mwimbaji wa opera, Bela Andreevna Rudenko anajua jinsi ya kufanya kazi kwenye repertoire ya chumba kwa shauku sawa, kwa kujitolea kamili. Kwa utendaji wa programu za tamasha mnamo 1972, alipewa Tuzo la Jimbo la USSR.

Kila moja ya programu zake mpya zinatofautishwa na uangalifu wa uangalifu. Mwimbaji anaweza kujenga madaraja "asiyeonekana" kati ya nyimbo za watu, Kirusi, Kiukreni na classics za kigeni na muziki wa kisasa. Yeye humenyuka kwa ukali kwa kila kitu kipya, anastahili kuzingatiwa, na kwa zamani anajua jinsi ya kupata kitu ambacho kiko karibu na roho na mhemko wa leo.

Marekani, Brazili, Mexico, Ufaransa, Uswidi, Japani… Jiografia ya safari za ubunifu za Bela Rudenko na maonyesho ya tamasha ni pana sana. Amezuru Japan mara sita. Vyombo vya habari vilisema: "Ikiwa unataka kusikia jinsi lulu zinavyozunguka kwenye velvet, sikiliza Bela Rudenko akiimba."

Katika juxtaposition hii ya kupendeza na ya kupendeza, naona tathmini ya uwezo wa tabia ya mwimbaji kuunda picha ya kisanii ya kushawishi na kamili na njia za lakoni, picha ambayo ina kila kitu na hakuna ziada.

Hapa ni nini I. Strazhenkova anaandika kuhusu Bela Andreevna Rudenko katika kitabu Masters of the Bolshoi Theater. "Ukweli wa sanaa ya hali ya juu pia unabebwa katika uimbaji wake na Bela Rudenko, bwana anayetambuliwa wa sauti na hatua, ambaye ana soprano nzuri ya coloratura, anamiliki mbinu ya kizunguzungu, kaimu, sauti, safu ya timbre ... Jambo kuu katika picha ya ubunifu. ya Bela Rudenko ilikuwa na inabaki kuwa uzuri wa ndani, ubinadamu ambao huchangamsha sanaa ya mwimbaji huyu.

Rationalism ya msanii ni thabiti na ya kimantiki. Utendaji daima unategemea mawazo fulani, wazi. Kwa jina lake, anakataa mapambo ya kuvutia ya kazi hiyo, hapendi multicolor na variegation. Kazi ya Rudenko, kwa maoni yangu, ni sawa na sanaa ya ikebana - ili kusisitiza uzuri wa maua moja, unahitaji kuacha wengine wengi.

"Bela Rudenko ni mwimbaji wa soprano ya coloratura, lakini pia anaimba kwa mafanikio sehemu za kushangaza, na hii inavutia sana ... Katika uigizaji wake, tukio la Lucia kutoka kwa opera ya Donizetti "Lucia di Lammermoor" lilijaa maisha na ukweli ambao sijawahi kusikia. kabla” , – aliandika Arthur Bloomfield, mkaguzi wa moja ya magazeti ya San Francisco. Na Harriet Johnson katika kifungu "Rudenko - coloratura adimu" anaita sauti ya mwimbaji "wazi na ya kupendeza, kama filimbi ambayo inafurahisha masikio yetu" ("New York Post").

Mwimbaji analinganisha muziki wa chumbani na wakati mzuri: "Inaruhusu mwigizaji kuacha wakati huu, ashikilie pumzi yake, aangalie kwenye pembe za ndani za moyo wa mwanadamu, avutie nuances ndogo zaidi."

Bila hiari, utendaji wa Bela Rudenko wa mapenzi ya Cornelius "Sauti Moja" inakuja akilini, ambayo maendeleo yote yamejengwa kwa noti moja. Na ni rangi ngapi za kitamathali, za sauti tu ambazo mwimbaji huleta kwenye utendaji wake! Ni laini ya ajabu kama nini na wakati huo huo utimilifu wa sauti, pande zote na joto, ni usawa gani wa mstari, usahihi wa sauti, ustadi wa kukonda, ni pianissimo laini zaidi!

Sio bahati mbaya kwamba Bela Andreevna anasema kwamba sanaa ya chumba humruhusu kutazama ndani ya pembe za ndani za moyo wa mwanadamu. Vile vile yuko karibu na sherehe ya jua ya Sevillana ya Massenet, Bolero ya Cui na mchezo wa kuigiza wa nyimbo za Schumann na mapenzi ya Rachmaninov.

Opera huvutia mwimbaji na hatua ya kazi na kiwango. Katika sanaa yake ya chumbani, anageukia michoro ndogo ya rangi ya maji, na maneno yao ya heshima na kina cha saikolojia. Kama mchoraji wa mazingira katika picha za asili, kwa hivyo mwimbaji katika programu za tamasha anajitahidi kumwonyesha mtu katika utajiri wote wa maisha yake ya kiroho.

Kila utendaji wa Msanii wa Watu wa USSR Bela Andreevna Rudenko anafunua kwa watazamaji ulimwengu mzuri na mgumu, uliojaa furaha na mawazo, huzuni na wasiwasi - ulimwengu unaopingana, wa kuvutia, na wa kuvutia.

Kazi ya mwimbaji kwenye sehemu ya opera au muundo wa chumba - yenye kufikiria kila wakati, yenye nguvu kila wakati - inaweza kulinganishwa na kazi ya mwandishi wa kucheza ambaye hutafuta sio tu kuelewa maisha ya watu, lakini pia kuiboresha na sanaa yake.

Na ikiwa hii itafanikiwa, basi nini kinaweza kuwa furaha kubwa kwa msanii, kwa msanii ambaye kujitahidi kwa ukamilifu, kwa kushinda kilele kipya na uvumbuzi ni mara kwa mara na hawezi kuzuiwa!

Chanzo: Omelchuk L. Bela Rudenko. // Waimbaji wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa USSR. Picha kumi na moja. - M.: Muziki, 1978. - p. 145–160.