Hadithi za Kiarabu ni kioo cha Mashariki

Urithi wa kitamaduni wa ulimwengu wa Kiarabu, moja ya ustaarabu wenye busara na wenye nguvu zaidi, ngano, unaonyesha kiini cha uwepo wa Mashariki ya Kale, mila yake, misingi na imedhamiriwa kwa kiasi kikubwa na mtazamo wa ulimwengu wa Waislamu wa Waarabu.

Inuka kupitia ushindi

Mnara wa kwanza wa ngano za Waarabu ulianza milenia ya 2 KK. kwa namna ya maandishi yanayosema kwamba watumwa Waashuru waliwaroga waangalizi wao kwa kuimba. Katika nyakati za zamani, Peninsula ya Arabia ilikuwa kitovu cha maendeleo ya tamaduni ya Waarabu, ambayo asili yake inatoka bara la Arabia ya Kaskazini. Ushindi wa nguvu kadhaa zilizoendelea sana na Waarabu ulisababisha kustawi kwa tamaduni, ambayo, hata hivyo, ilikua chini ya ushawishi wa ustaarabu wa mpaka.

tabia

Kuhusu muziki wa jadi wa Kiarabu wa ala, haujaenea, kwa hivyo habari juu yake ni ndogo sana. Hapa, muziki wa ala hautumiwi kama aina huru ya ubunifu, lakini ni sehemu muhimu katika uimbaji wa nyimbo na, kwa kweli, densi za mashariki.

Katika kesi hiyo, jukumu kubwa linatolewa kwa ngoma, ambayo inaonyesha rangi ya kihisia ya kihisia ya muziki wa Kiarabu. Vyombo vingine vya muziki viliwasilishwa kwa anuwai kidogo na vilikuwa mfano wa zamani wa za kisasa.

Hata leo ni vigumu kupata nyumba ya Waarabu ambayo haina aina fulani ya vyombo vya sauti, ambayo imetengenezwa kutoka kwa vifaa vinavyopatikana sana kama vile ngozi, udongo, nk. Kwa hiyo, nyimbo za motifs rahisi zinazotoka kwenye madirisha ya nyumba, zikifuatana na kugonga mdundo, ni jambo la kawaida kabisa.

Maqam kama kiakisi cha mawazo

Maqam (Kiarabu – makam) ni mojawapo ya vipengele vya kuvutia zaidi vya ngano za Waarabu. Muundo wa sauti wa maqam si wa kawaida kabisa, kwa hivyo ni vigumu kuutambua kwa watu ambao hawana ujuzi na maalum wa mazingira ya kitamaduni na kihistoria ya taifa fulani. Kwa kuongezea, misingi ya nadharia ya muziki ya Magharibi na Mashariki ni tofauti kimsingi, kwa hivyo mtu aliyekulia kwenye kifua cha muziki wa Uropa anaweza kupotoshwa na motif za Mashariki. Maqam, kama ngano zozote, awali zilihifadhiwa kwa njia ya mdomo tu. Na majaribio ya kwanza ya kuwarekodi yalikuja tu katika karne ya 19.

Hadithi za kale za Kiarabu zina sifa ya mchanganyiko wa muziki na mashairi. Wanajulikana sana walikuwa waimbaji wa washairi wa kitaalam - shairs, ambao nyimbo zao, kama watu waliamini, zilikuwa na ushawishi wa kichawi. Kila kijiji kilikuwa na shair yake, ambaye aliimba nyimbo zake mara kwa mara. Mada yao ilikuwa ya kiholela. Miongoni mwao kulikuwa na nyimbo za kisasi, nyimbo za mazishi, nyimbo za sifa, nyimbo za wapanda farasi na madereva wa ng'ombe, nyimbo za maombolezo, nk.

Hadithi za Waarabu ni uigaji wa kiinitete cha tamaduni ya asili ya Waarabu na sanaa iliyokuzwa ya watu waliowashinda, na mchanganyiko huu wa rangi za kitaifa hubadilishwa kuwa ubunifu mzuri, unaoonyesha tabia maalum, isiyo ya kawaida ya ustaarabu wa Kiafrika na Asia.