Alexander Afanasyevich Spendiarov |
Waandishi

Alexander Afanasyevich Spendiarov |

Alexander Spendiarov

Tarehe ya kuzaliwa
01.11.1871
Tarehe ya kifo
07.05.1928
Taaluma
mtunzi
Nchi
Armenia, USSR

AA Spendiarov alikuwa karibu na kupendwa kwangu kila wakati kama mtunzi wa asili mwenye talanta ya hali ya juu na kama mwanamuziki aliye na mbinu nzuri na inayotumika sana. … Katika muziki wa AA mtu anaweza kuhisi uchangamfu wa msukumo, harufu nzuri ya rangi, uaminifu na uzuri wa mawazo na ukamilifu wa mapambo. A. Glazunov

A. Spendiarov aliingia katika historia kama aina ya muziki wa Kiarmenia, ambaye aliweka misingi ya symphony ya kitaifa na kuunda moja ya opera bora za kitaifa. Pia alichukua jukumu bora katika malezi ya shule ya watunzi ya Armenia. Baada ya kutekeleza mila ya symphonism ya Kirusi ya epic (A. Borodin, N. Rimsky-Korsakov, A. Lyadov) kwa msingi wa kitaifa, alipanua kiitikadi, kielelezo, mada, aina ya muziki wa Kiarmenia, akaboresha njia zake za kueleza.

“Kati ya uvutano wa muziki katika utoto wangu na ujana wangu,” akumbuka Spendiarov, “nguvu zaidi ilikuwa upigaji piano wa mama yangu, ambao nilipenda kusikiliza na ambao bila shaka uliamsha ndani yangu kupenda muziki mapema.” Licha ya uwezo wa ubunifu ulioonyeshwa mapema, alianza kusoma muziki akiwa amechelewa - akiwa na umri wa miaka tisa. Kujifunza kucheza piano hivi karibuni kulitoa nafasi kwa masomo ya violin. Majaribio ya kwanza ya ubunifu ya Spendiarov ni ya miaka ya masomo katika uwanja wa mazoezi wa Simferopol: anajaribu kutunga densi, maandamano, mapenzi.

Mnamo 1880, Spendiarov aliingia Chuo Kikuu cha Moscow, alisoma katika Kitivo cha Sheria na wakati huo huo aliendelea kusoma violin, akicheza katika orchestra ya wanafunzi. Kutoka kwa kondakta wa orchestra hii, N. Klenovsky, Spendiarov anachukua masomo katika nadharia, utungaji, na baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu (1896) anaenda St. Petersburg na kwa miaka minne bwana kozi ya utungaji na N. Rimsky-Korsakov.

Tayari wakati wa masomo yake, Spendiarov aliandika idadi ya vipande vya sauti na ala, ambavyo vilipata umaarufu mkubwa mara moja. Miongoni mwao ni mapenzi "Oriental Melody" ("To the Rose") na "Oriental Lullaby Song", "Concert Overture" (1900). Katika miaka hii, Spendiarov alikutana na A. Glazunov, A. Lyadov, N. Tigranyan. Urafiki unakua kuwa urafiki mkubwa, uliohifadhiwa hadi mwisho wa maisha. Tangu 1900, Spendiarov ameishi hasa katika Crimea (Yalta, Feodosia, Sudak). Hapa anawasiliana na wawakilishi maarufu wa utamaduni wa kisanii wa Kirusi: M. Gorky, A. Chekhov, L. Tolstoy, I. Bunin, F. Chaliapin, S. Rakhmaninov. Wageni wa Spendiarov walikuwa A. Glazunov, F. Blumenfeld, waimbaji wa opera E. Zbrueva na E. Mravina.

Mnamo 1902, akiwa Yalta, Gorky alianzisha Spendiarov kwa shairi lake "Mvuvi na Fairy" na akaitoa kama njama. Hivi karibuni, kwa msingi wake, moja ya kazi bora zaidi za sauti za mtunzi iliundwa - balladi ya besi na okestra, iliyochezwa na Chaliapin katika msimu wa joto wa mwaka huo katika moja ya jioni za muziki. Spendiarov aligeukia kazi ya Gorky tena mnamo 1910, akatunga wimbo wa "Edelweiss" kulingana na maandishi kutoka kwa mchezo wa "Wakazi wa Majira ya joto", na hivyo kuelezea maoni yake ya juu ya kisiasa. Katika suala hili, pia ni tabia kwamba mwaka wa 1905 Spendiarov alichapisha barua ya wazi katika kupinga kufukuzwa kwa N. Rimsky-Korsakov kutoka kwa uprofesa wa Conservatory ya St. Kumbukumbu ya mwalimu mpendwa imejitolea kwa "Utangulizi wa Mazishi" (1908).

Kwa mpango wa C. Cui, katika majira ya joto ya 1903, Spendiarov alifanya maonyesho yake ya kwanza huko Yalta, akifanikiwa kutekeleza mfululizo wa kwanza wa Sketches za Crimea. Akiwa mkalimani bora wa nyimbo zake mwenyewe, baadaye aliimba mara kwa mara kama kondakta katika miji ya Urusi na Transcaucasus, huko Moscow na St.

Kuvutiwa na muziki wa watu wanaokaa Crimea, haswa Waarmenia na Watatari wa Crimea, kulijumuishwa na Spendiarov katika kazi kadhaa za sauti na symphonic. Nyimbo za kweli za Watatari wa Crimea zilitumika katika moja ya kazi bora na za repertoire za mtunzi katika safu mbili za "Mchoro wa Uhalifu" wa orchestra (1903, 1912). Kulingana na riwaya ya X. Abovyan "Majeraha ya Armenia", mwanzoni mwa Vita Kuu ya Kwanza, wimbo wa kishujaa "Huko, huko, kwenye uwanja wa heshima" uliundwa. Jalada la kazi iliyochapishwa iliundwa na M. Saryan, ambayo ilitumika kama tukio la kufahamiana kwa kibinafsi kwa wawakilishi wawili wa utukufu wa utamaduni wa Armenia. Walitoa pesa kutoka kwa chapisho hili kwa kamati kwa msaada kwa wahasiriwa wa vita nchini Uturuki. Spendiarov ilijumuisha nia ya msiba wa watu wa Armenia (mauaji ya kimbari) katika aria ya kishujaa-kizalendo kwa baritone na orchestra "To Armenia" kwa aya za I. Ionisyan. Kazi hizi zilikuwa na hatua kubwa katika kazi ya Spendiarov na zilifungua njia ya kuundwa kwa opera ya kishujaa-kizalendo "Almast" kulingana na njama ya shairi la "The Capture of Tmkabert" na O. Tumanyan, ambalo linasimulia juu ya mapambano ya ukombozi. ya watu wa Armenia katika karne ya XNUMX. dhidi ya washindi wa Uajemi. M. Saryan alimsaidia Spendiarov katika kutafuta libretto, akimtambulisha mtunzi huko Tbilisi kwa mshairi O. Tumanyan. Hati hiyo iliandikwa pamoja, na libretto iliandikwa na mshairi S. Parnok.

Kabla ya kuanza kutunga opera, Spendiarov alianza kukusanya nyenzo: alikusanya nyimbo za watu wa Kiarmenia na Kiajemi na nyimbo za ashug, alifahamiana na mipangilio ya sampuli mbalimbali za muziki wa mashariki. Kazi ya moja kwa moja kwenye opera ilianza baadaye na kukamilishwa baada ya Spendiarov kuhamia Yerevan mnamo 1924 kwa mwaliko wa serikali ya Soviet Armenia.

Kipindi cha mwisho cha shughuli za ubunifu za Spendiarov kinahusishwa na ushiriki mkubwa katika ujenzi wa utamaduni mdogo wa muziki wa Soviet. Huko Crimea (huko Sudak) anafanya kazi katika idara ya elimu ya umma na anafundisha katika studio ya muziki, anaongoza kwaya za amateur na orchestra, kusindika nyimbo za watu wa Kirusi na Kiukreni. Shughuli zake zimeanza tena kama kondakta wa matamasha ya mwandishi yaliyoandaliwa katika miji ya Crimea, huko Moscow na Leningrad. Katika tamasha lililofanyika katika Ukumbi Mkuu wa Leningrad Philharmonic mnamo Desemba 5, 1923, pamoja na picha ya symphonic "Miti Mitatu ya Mitende", safu ya pili ya "Mchoro wa Crimean" na "Lullaby", safu ya kwanza kutoka kwa opera "Almast". ” ilichezwa kwa mara ya kwanza, ambayo ilisababisha majibu mazuri kutoka kwa wakosoaji.

Kuhamia Armenia (Yerevan) kulikuwa na athari kubwa kwa mwelekeo zaidi wa shughuli za ubunifu za Spendiarov. Anafundisha kwenye kihafidhina, anashiriki katika shirika la orchestra ya kwanza ya symphony huko Armenia, na anaendelea kufanya kama kondakta. Kwa shauku sawa, mtunzi anarekodi na kusoma muziki wa watu wa Kiarmenia, na inaonekana kwa kuchapishwa.

Spendiarov alileta wanafunzi wengi ambao baadaye wakawa watunzi maarufu wa Soviet. Hawa ni N. Chemberdzhi, L. Khodja-Einatov, S. Balasanyan na wengine. Alikuwa mmoja wa wa kwanza kuthamini na kuunga mkono talanta ya A. Khachaturian. Shughuli zenye matunda za ufundishaji na muziki na kijamii za Spendiarov hazikuzuia kustawi zaidi kwa kazi ya mtunzi wake. Ilikuwa katika miaka ya hivi karibuni kwamba aliunda idadi ya kazi zake bora, ikiwa ni pamoja na mfano mzuri wa symphony ya kitaifa "Erivan Etudes" (1925) na opera "Almast" (1928). Spendiarov alikuwa amejaa mipango ya ubunifu: wazo la symphony "Sevan", symphony-cantata "Armenia", ambayo mtunzi alitaka kuonyesha hatima ya kihistoria ya watu wake wa asili, ilikomaa. Lakini mipango hii haikukusudiwa kutimia. Mnamo Aprili 1928, Spendiarov alishikwa na baridi kali, akaugua pneumonia, na mnamo Mei 7 alikufa. Majivu ya mtunzi yamezikwa kwenye bustani mbele ya Jumba la Opera la Yerevan linaloitwa baada yake.

Ubunifu Spendiarov hamu ya asili ya embodiment ya aina ya kitaifa ya uchoraji wa asili, maisha ya watu. Muziki wake unavutia na hali ya sauti nyepesi nyepesi. Wakati huo huo, nia za maandamano ya kijamii, imani dhabiti katika ukombozi ujao na furaha ya watu wake wenye subira hupenya kazi kadhaa za kushangaza za mtunzi. Kwa kazi yake, Spendiarov aliinua muziki wa Kiarmenia kwa kiwango cha juu cha taaluma, alizidisha uhusiano wa muziki wa Kiarmenia-Kirusi, akaboresha utamaduni wa muziki wa kitaifa na uzoefu wa kisanii wa Classics za Kirusi.

D. Arutyunov

Acha Reply