Barua ya muziki |
Masharti ya Muziki

Barua ya muziki |

Kategoria za kamusi
masharti na dhana

nukuu ya muziki, nukuu (notatio ya Kilatini, notazione ya Kiitaliano, semeiografia, nukuu ya Kifaransa, semeiographie, Notation ya Kijerumani, Notenschrift) ni mfumo wa ishara za picha zinazotumiwa kurekodi muziki, pamoja na kurekodi muziki wenyewe. Mwanzo wa N.P. iliibuka katika nyakati za zamani.

Hapo awali, nyimbo zinazopitishwa na sikio ziliteuliwa kwa njia ya picha. njia (kwa kutumia picha). Huko Dkt. Nchini Misri, majaribio yalifanywa kutengeneza rekodi kama hiyo. Katika Dr. Babylon inaaminika kuwa alitumia itikadi. (syllabic) kurekodi muziki. sauti zinazotumia maandishi ya kikabari (kibao cha udongo kilicho na maandishi ya kikabari kimehifadhiwa - shairi liliandikwa na ishara za ziada, ambazo hufasiriwa kama nukuu ya silabi ya sauti za muziki). Wimbo. jukwaa lilikuwa barua N. p. Mfumo wa herufi wa kuteua sauti ulitumiwa nchini Ugiriki ya Dk. Ingawa mfumo huu ulirekodi sauti tu ya sauti, lakini sio muda wao, uliwaridhisha wanamuziki wa wakati huo, kwani muziki wa Wagiriki wa zamani ulikuwa wa sauti moja na wimbo huo ulihusiana sana na ushairi. maandishi. Shukrani kwa hili, licha ya kutokamilika kwa N. p., muziki na muziki. nadharia katika Dk Ugiriki, pamoja na aina nyingine ya kesi za kisheria, kupokea maana. maendeleo (tazama muziki wa Alfabeti, muziki wa Kigiriki cha Kale). Kufikia karne ya 6. ili kutaja sauti, pamoja na Kigiriki, herufi lat zilianza kutumiwa. alfabeti; ifikapo karne ya 10. njia ya kuainisha sauti katika Kilatini. barua zilibadilisha kabisa ile ya kwanza. Mfumo wa barua katika karne ya 20. inatumika kwa sehemu katika muziki-kinadharia. lita-re kuteua otd. sauti na tani. Dr. mfumo wa kale ulikuwa mwendawazimu N. p., ambao ulienea katika taz. karne (tazama Nevmy). Ishara maalum - neumes ziliandikwa juu ya maandishi ya maneno ili kukumbusha nyimbo za nyimbo; mwendawazimu N. p. ilitumika zaidi. kwa nukuu ya Kikatoliki. nyimbo za kiliturujia. Baada ya muda, mistari ilianza kutumiwa ili kuonyesha kwa usahihi zaidi urefu wa neum. Hapo awali, mistari kama hiyo haikuonyesha sauti kamili ya sauti, lakini iliruhusu mwanamuziki kuona ni sauti gani kati ya sauti zilizoonyeshwa na neuma zilikuwa chini na ambazo zilikuwa juu zaidi. Idadi ya mistari ilianzia moja hadi 18; mifumo kutoka kwa mistari kadhaa, kama ilivyokuwa, ilitoa tena kwenye karatasi kamba za muses. chombo. Katika karne ya 11 Guido d'Arezzo aliboresha njia hii ya N. p., akianzisha mistari minne ya muziki, ambayo ilikuwa mfano wa kisasa. wafanyakazi wa muziki. Mwanzoni mwa mistari, aliweka alama za barua zinazoonyesha sauti halisi ya sauti zilizoandikwa juu yao; ishara hizi zilikuwa mifano ya kisasa. funguo. Hatua kwa hatua, alama zisizo na maana zilibadilishwa na vichwa vya maelezo ya mraba, vinavyoashiria tu sauti ya sauti. Hii N. p. ilitumika sana kurekodi wimbo wa Gregorian na kwa hivyo ikapokea jina la kwaya (tazama nukuu ya Kwaya, wimbo wa Gregorian).

Wimbo. hatua katika maendeleo ya N. p. ilikuwa kinachojulikana. nukuu ya hedhi, ambayo ilirekebishwa kwa wakati mmoja. na sauti na muda wa sauti. Mwisho huo ulionyeshwa na sura ya vichwa vya noti. Ishara za kiwango, ambazo zilianzisha tabia ya sehemu tatu au sehemu mbili za kila muda wa noti, ziliwekwa mwanzoni mwa safu ya muziki, na wakati kiwango kilibadilishwa, katikati ya maandishi ya muziki. Ishara za kusitisha zilizotumika katika mfumo huu zililingana na muda wa hedhi na zilikuwa na majina yao (tazama nukuu ya Mensural, Sitisha).

Wakati huo huo na nukuu ya hedhi katika karne ya 15-17. kulikuwa na mfumo wa kialfabeti au nambari, n.k. tabo iliyotumika kurekodi instr. muziki. Alikuwa na aina nyingi zinazolingana na sifa za idara. zana; pia kulikuwa na aina za kitaifa za tablature: Kijerumani, Kifaransa, Kiitaliano, Kihispania.

Mbinu ya kuteua chords na nambari zilizoandikwa juu au chini ya sauti ya besi iliyojulikana - besi ya jumla au basso continuo (besi inayoendelea) ilitumiwa na con. Karne ya 16 na imeenea. aliwahi kuwa Waziri Mkuu. kwa uwasilishaji wa sehemu inayoambatana ya chombo na piano. Katika karne ya 20 besi dijitali hutumiwa tu kama zoezi la kujifunza maelewano.

Mfumo wa kurekodi muziki wa dijiti unatumika kisasa. mazoezi ya ufundishaji ili kurahisisha kujifunza kucheza kwenye baadhi ya bunks. zana. Stave inabadilishwa na mistari kulingana na idadi ya kamba za chombo, nambari zimeandikwa juu yao zinaonyesha ni fret gani ili kamba inapaswa kushinikizwa kwa shingo.

Katika Urusi, mtu asiye na mstari N. p. (znamenny, au ndoano) ilikuwepo kutoka mwisho. 11 c. (labda mapema) hadi karne ya 17. pamoja. Ilikuwa aina ya uandishi uliopotoka na ilitumiwa katika Kanisa la Orthodox. kuimba. Maoni ya uimbaji wa Znamenny yalikuwa ya kiitikadi. fomu N. p. - ishara zilizoashiria otd. viimbo au nia, lakini haikuonyesha sauti na kiwango kamili cha sauti. Baadaye, ishara za ziada zilianzishwa ambazo zilibainisha urefu wa sauti, kinachojulikana. alama za cinnabar (tazama wimbo wa Znamenny, Hooks).

Hapo mwanzo. Karne ya 17 huko Ukraine, na kisha huko Urusi, na nukuu ya nyimbo za kila siku za monophonic, mabadiliko ya taratibu hufanywa kutoka kwa maandishi ya ndoano hadi mfumo wa muziki wa mstari wa 5 kwa kutumia maelezo ya mraba na ufunguo wa cefaut (angalia Ufunguo).

Baada ya karne nyingi za kutafuta katika mchakato wa maendeleo ya muses. kesi hiyo ilitengenezwa na kisasa. N. p., ambayo, licha ya mapungufu kadhaa, inaendelea kutumika ulimwenguni kote hadi leo. Faida ya kisasa N. p. kimsingi hujumuisha mwonekano wa muundo wa nafasi ya mwinuko wa sauti ya noti na wimbo wao wa metro. uwiano. Kwa kuongeza, uwepo wa funguo zinazoruhusu matumizi ya wafanyakazi wa muziki kwa kurekodi Desemba. safu za muziki. kiwango, hurahisisha kujifungia kwa mfumo wa muziki wa safu-5, mara kwa mara tu tukiamua mistari ya ziada na inayosaidia. vyeo.

Barua ya muziki |

D. Millau. Les Choephores. 1916. Kurasa za alama za sehemu za msomaji, kwaya ya wasomaji na ala za kugonga.

Vipengele vya muundo wa kisasa. N. uk. ni: wafanyakazi wa mstari 5; funguo zinazoamua thamani ya urefu wa mistari ya stave; ishara za muziki: vichwa vya mviringo na shina (au fimbo) - haijajazwa (nyeupe) na kujazwa (nyeusi); desemba vipengele vya ishara za muziki zinazoelezea zinahusiana. muda wa sauti, kulingana na hisabati. kanuni ya mgawanyiko katika sehemu mbili za kila noti (ya muda); ishara za bahati mbaya kwenye ufunguo, kurekebisha urefu wa hatua fulani katika muziki mzima. kazi, na ajali na maelezo (nasibu), kubadilisha lami tu kwa kipimo fulani na kwa octave iliyotolewa; majina ya mita, yaani idadi ya mipigo ya muda katika kipimo na longitudo yao; ongeza. ishara zinazoelezea ongezeko la muda wa sauti (dot, fermata, ligi), umoja wa kadhaa. fimbo za muziki katika mfumo wa kawaida wa muziki unaokidhi uwezo wa ala, kusanyiko, nyimbo za kwaya na okestra (tazama Wafanyikazi wa Muziki, Tuzo, Alama Muhimu, Alama).

Mfumo uliotumika na ulioendelezwa utasaidia. uteuzi - tempo, nguvu, na pia kuonyesha ushiriki wa mbinu fulani za utendaji, asili ya kujieleza, nk. Pamoja na uteuzi wa tempo, ambayo inaruhusu, ndani ya aina mbalimbali za kutosha, kuharibika. utekelezaji kulingana na muziki wa jumla na uzuri. mitambo ya enzi na muziki. hisia za mwigizaji mwenyewe (uteuzi kama vile allegro, andante, adagio, nk), tangu mwanzo. Karne ya 19 mara nyingi zaidi na zaidi ilianza kutumiwa na uteuzi wa nyongeza wa tempo, ulioonyeshwa kwa idadi ya mteremko wa pendulum ya metronome. Kuhusiana na haya yote, N. p. alianza kurekodi muziki kwa usahihi zaidi. Na bado urekebishaji huu haujawahi kuwa wazi kama urekebishaji wa muziki kwa msaada wa rekodi za sauti.

Barua ya muziki |

K. Stockhausen. Kutoka kwa mzunguko kwa percussion.

Hata kwa uzingatifu mkali zaidi wa maagizo ya mtunzi, mwigizaji anaweza kutafsiri nukuu sawa ya muziki ya muses kwa njia nyingi. kazi. Rekodi hii inabaki kuwa urekebishaji thabiti wa maandishi wa kazi; hata hivyo, katika sauti halisi ya muziki. kazi zipo tu kwa mtendaji mmoja au mwingine. tafsiri (tazama Utendaji wa Muziki, Ufafanuzi).

Muziki mpya. mikondo ya karne ya 20. ilileta mabadiliko kadhaa katika njia za nukuu za muziki. Kwa upande mmoja, hii ni uboreshaji zaidi na uboreshaji wa uteuzi wa utendaji, upanuzi wa ngumu sana. Kwa hivyo, uteuzi wa mbinu za uendeshaji, uteuzi wa aina zisizojulikana za utendaji (Sprechgesang), nk zilianza kutumika. Uteuzi unaonekana ambao uliwekwa mbele na huyu au mtunzi huyo na haukutumiwa nje ya kazi yake mwenyewe. Katika muziki halisi na muziki wa elektroniki, N. p. haitumiki kabisa - mwandishi huunda kazi yake mwenyewe. katika rekodi ya tepi, ambayo ndiyo pekee ambayo hairuhusu k.-l. mabadiliko katika fomu ya fixation yake. Kwa upande mwingine, wafuasi wa muses. aleatorics katika moja au nyingine ya aina zake hukataa urekebishaji wa maandishi usiobadilika wa kazi zao, na kuacha mengi ndani yao kwa hiari ya mtendaji. Watunzi, ambao wanaamini kwamba burudani ya mawazo yao inapaswa kufanywa kwa fomu karibu na uboreshaji wa bure, mara nyingi hufanya nukuu ya muziki ya kazi zao. kwa namna ya mfululizo wa "vidokezo", aina ya muziki. chati.

Kuna mfumo maalum wa kurekebisha maandishi ya muziki kwa vipofu, zuliwa mnamo 1839 na Wafaransa. mwalimu na mwanamuziki L. Braille; kutumika katika USSR katika kufundisha muziki kwa vipofu. Tazama pia nukuu ya muziki ya Kiarmenia, muziki wa Byzantine.

Marejeo: Papadopulo-Keramevs KI, Asili ya nukuu ya muziki kati ya Waslavs wa kaskazini na kusini ..., "Bulletin ya Akiolojia na Historia", 1906, No. 17, uk. 134-171; Nuremberg M., Picha za muziki, L., 1953; Riemann, H. Studien zur Geschichte der Notenschrift, Lpz., 1878; David E. Et Lussy M., Histoire de la notation musicale depuis ses origines, P., 1882; Wölf J., Handbuch der Notationskunde, Bd 1-1, Lpz., 2-1913; yake, Die Tonschriften, Breslau, 19; Smits vanWaesberghe J., Nukuu ya muziki ya Guido d'Arezzo, "Musica Divina", 1924, v. 1951; Georgiades Thr. G., Sprache, Musik, schriftliche Musikdarstellung, “AfMw”, 5, Jahrg. 1957, nambari 14; yake mwenyewe, Musik und Schrift, Münch., 4; Machabey A., Notations musicales non modales des XII-e et XIII-e sicle, P., 1962, 1957; Rarrish C., Nukuu ya muziki wa zama za kati, L. - NY, (1959); Karkoschka E., Das Schriftbild der neuen Musik, Celle, (1957); Kaufmann W., Nukuu za Muziki za Mashariki, Bloomington, 1966 (Mfululizo wa Chuo Kikuu cha Indiana, No 1967); Ape60 W., Die Notation der polyphonen Musik, 1-900, Lpz., 1600.

VA Vakhromeev

Acha Reply