Utamaduni wa muziki wa mapenzi: aesthetics, mada, aina na lugha ya muziki

Zweig alikuwa sahihi: Ulaya haijaona kizazi cha ajabu kama wapenzi tangu Renaissance. Picha za ajabu za ulimwengu wa ndoto, hisia za uchi na tamaa ya hali ya juu ya kiroho - hizi ni rangi zinazojenga utamaduni wa muziki wa kimapenzi.

Kuibuka kwa mapenzi na uzuri wake

Wakati mapinduzi ya kiviwanda yalipokuwa yakifanyika Ulaya, matumaini yaliyowekwa kwenye Mapinduzi Makuu ya Ufaransa yalipondwa katika mioyo ya Wazungu. Ibada ya akili, iliyotangazwa na Enzi ya Mwangaza, ilipinduliwa. Ibada ya hisia na kanuni ya asili kwa mwanadamu imepanda hadi kwenye msingi.

Hivi ndivyo mapenzi ya kimapenzi yalivyoonekana. Katika utamaduni wa muziki ilikuwepo kwa zaidi ya karne moja (1800-1910), wakati katika nyanja zinazohusiana (uchoraji na fasihi) muda wake uliisha nusu karne mapema. Labda muziki ndio "wa kulaumiwa" kwa hili - ni muziki ambao ulikuwa juu kati ya sanaa kati ya wapenzi kama sanaa ya kiroho na huru zaidi.

Walakini, wapenzi, tofauti na wawakilishi wa enzi za zamani na classicism, hawakuunda safu ya sanaa na mgawanyiko wake wazi katika aina na aina. Mfumo wa kimapenzi ulikuwa wa ulimwengu wote; sanaa inaweza kubadilika kwa uhuru kuwa kila mmoja. Wazo la mchanganyiko wa sanaa lilikuwa moja wapo muhimu katika tamaduni ya muziki ya mapenzi.

Uhusiano huu pia ulihusu makundi ya aesthetics: nzuri ilikuwa pamoja na mbaya, ya juu na msingi, ya kutisha na comic. Mabadiliko kama haya yaliunganishwa na kejeli ya kimapenzi, ambayo pia ilionyesha picha ya ulimwengu.

Kila kitu kilichohusiana na uzuri kilichukua maana mpya kati ya wapenzi. Asili ikawa kitu cha kuabudiwa, msanii aliabudiwa kama mwanadamu wa juu zaidi, na hisia ziliinuliwa juu ya sababu.

Ukweli usio na roho ulilinganishwa na ndoto, nzuri lakini isiyoweza kufikiwa. Mpenzi, kwa msaada wa mawazo yake, alijenga ulimwengu wake mpya, tofauti na ukweli mwingine.

Wasanii wa Kimapenzi walichagua mada gani?

Maslahi ya wapendanao yalidhihirishwa wazi katika uchaguzi wa mada walizochagua katika sanaa.

• Mada ya upweke. Fikra duni au mtu mpweke katika jamii - hizi zilikuwa mada kuu kati ya watunzi wa enzi hii ("Upendo wa Mshairi" na Schumann, "Bila Jua" na Mussorgsky).
• Mada ya "maungamo ya sauti". Katika opus nyingi za watunzi wa kimapenzi kuna mguso wa tawasifu ("Carnival" na Schumann, "Symphony Fantastique" na Berlioz).
• Mandhari ya mapenzi. Kimsingi, hii ndiyo mada ya upendo usio na furaha au wa kutisha, lakini si lazima ("Upendo na Maisha ya Mwanamke" na Schumann, "Romeo na Juliet" na Tchaikovsky).
• Mandhari ya Njia. Anaitwa pia mandhari ya kutangatanga. Nafsi ya kimapenzi, iliyochanwa na migongano, ilikuwa ikitafuta njia yake ("Harold in Italy" na Berlioz, "Miaka ya Kuzunguka" na Liszt).
• Mandhari ya kifo. Kimsingi ilikuwa kifo cha kiroho (Sixth Symphony ya Tchaikovsky, Winterreise ya Schubert).
• Mandhari ya asili. Asili machoni pa mapenzi na mama anayelinda, na rafiki mwenye huruma, na hatima ya kuadhibu ("The Hebrides" na Mendelssohn, "Katika Asia ya Kati" na Borodin). Ibada ya ardhi ya asili (polonaises na ballads ya Chopin) pia imeunganishwa na mada hii.
• Mandhari ya Ndoto. Ulimwengu wa kufikiria wa kimapenzi ulikuwa tajiri zaidi kuliko ule halisi ("The Magic Shooter" na Weber, "Sadko" na Rimsky-Korsakov).

Aina za muziki za enzi ya Kimapenzi

Utamaduni wa muziki wa mapenzi ulitoa msukumo katika ukuzaji wa aina za nyimbo za sauti za chumbani: ("Mfalme wa Msitu" na Schubert), ("Msichana wa Ziwa" na Schubert) na, mara nyingi hujumuishwa katika ("Myrtles" na Schumann. )

ilitofautishwa sio tu na asili ya ajabu ya njama, lakini pia kwa uhusiano mkubwa kati ya maneno, muziki na hatua ya hatua. Opera inaigizwa. Inatosha kukumbuka "Ring of the Nibelungs" ya Wagner na mtandao wake uliotengenezwa wa leitmotifs.

Kati ya aina za ala, mapenzi yanatofautishwa. Ili kuwasilisha picha moja au hali ya kitambo, mchezo mfupi unatosha kwao. Licha ya ukubwa wake, mchezo hububujika kwa kujieleza. Inaweza kuwa (kama Mendelssohn), au kucheza na mada za programu ("The Rush" na Schumann).

Kama nyimbo, michezo ya kuigiza wakati mwingine hujumuishwa katika mizunguko ("Vipepeo" na Schumann). Wakati huo huo, sehemu za mzunguko, tofauti kabisa, kila wakati ziliunda muundo mmoja kwa sababu ya viunganisho vya muziki.

Romantics walipenda muziki wa programu, ambao ulichanganya na fasihi, uchoraji au sanaa zingine. Kwa hiyo, njama katika kazi zao mara nyingi ilidhibiti fomu. Sonata za mwendo mmoja (Sonata ya B ndogo ya Liszt), tamasha za mwendo mmoja (Tamasha la Kwanza la Piano la Liszt) na mashairi ya symphonic (Preludes ya Liszt), na symphony ya harakati tano (Symphony Fantastique ya Berlioz) ilionekana.

Lugha ya muziki ya watunzi wa kimapenzi

Mchanganyiko wa sanaa, uliotukuzwa na wapenzi, uliathiri njia za kujieleza kwa muziki. Wimbo huo umekuwa wa mtu binafsi zaidi, nyeti kwa washairi wa neno, na usindikizaji umekoma kuwa wa kawaida na wa kawaida katika muundo.

Maelewano yaliboreshwa na rangi ambazo hazijawahi kuelezea juu ya uzoefu wa shujaa wa kimapenzi. Kwa hivyo, sauti za kimapenzi za languor ziliwasilisha kikamilifu maelewano yaliyobadilika ambayo yaliongeza mvutano. Romantics ilipenda athari ya chiaroscuro, wakati kuu ilibadilishwa na mdogo wa jina moja, na chords ya hatua za upande, na kulinganisha nzuri ya tonalities. Madhara mapya pia yaligunduliwa kwa njia za asili, hasa wakati ilikuwa ni lazima kuwasilisha roho ya watu au picha za ajabu katika muziki.

Kwa ujumla, wimbo wa wapendanao ulijitahidi kwa mwendelezo wa maendeleo, ulikataa marudio yoyote ya kiotomatiki, uliepuka mara kwa mara lafudhi na kupumua kwa hisia katika kila nia yake. Na muundo umekuwa kiunga muhimu hivi kwamba jukumu lake linalinganishwa na jukumu la wimbo.

Sikiliza kile mazurka Chopin ya ajabu anayo!

Badala ya hitimisho

Utamaduni wa muziki wa mapenzi mwanzoni mwa karne ya 19 na 20 ulipata dalili za kwanza za shida. Aina ya muziki ya "bure" ilianza kutengana, maelewano yakashinda wimbo, hisia tukufu za roho ya kimapenzi zilitoa nafasi kwa woga chungu na tamaa za msingi.

Mielekeo hii ya uharibifu ilikomesha Ulimbwende na kufungua njia kwa Usasa. Lakini, baada ya kumalizika kama harakati, mapenzi yaliendelea kuishi katika muziki wa karne ya 20 na katika muziki wa karne ya sasa katika vipengele vyake mbalimbali. Blok alikuwa sahihi aliposema kwamba mapenzi hutokea “katika enzi zote za maisha ya mwanadamu.”