Historia ya Duduk

Yeyote aliyesikia sauti za kuuma za duduk alipendana nao milele. Chombo cha muziki kilichotengenezwa kutoka kwa mti wa parachichi kina nguvu za kichawi. Muziki wa duduk umefyonza sauti za upepo wa vilele vya kale vya milima ya Ararati, kunong’ona kwa mimea kwenye malisho na tambarare, manung’uniko ya kioo ya mito ya milimani na huzuni ya milele ya jangwa.

Kutajwa kwa kwanza kwa chombo cha muziki

Mjinga - moja ya vyombo vya muziki vya zamani zaidi. Kuna dhana kwamba ilisikika hata katika ufalme wa zamani wa Urartu, eneo ambalo kwa sehemu ni la Armenia ya kisasa. Chombo kinachofanana na duduk kinatajwa katika maandishi ya Urartu. Inaweza kuzingatiwa kuwa historia ya chombo hiki ina zaidi ya miaka elfu tatu.

Kutajwa kwa haraka haraka kwa chombo kinachofanana na duduk huturejelea historia ya mfalme wa Armenia Mkuu, Tigran II. Katika rekodi za Movses Khorenatsi, mwanahistoria wa Armenia wa karne ya XNUMX, kuna maelezo ya chombo kinachoitwa "tsiranapokh", ambacho hutafsiri kama "bomba la mti wa apricot". Kutoka kwa maandishi ya medieval ya Armenia, picha zimekuja kwa wakati wetu, shukrani ambayo leo mtu anaweza kufikiria jinsi duduk ilivyokuwa wakati huo. Shukrani kwa Waarmenia, chombo hicho kilijulikana mbali zaidi ya mipaka - Mashariki ya Kati, nchi za Peninsula ya Balkan na katika Crimea.

Duduk katika ngano za Kiarmenia

Muziki wa Duduk ni sehemu ya tamaduni ya kikabila ya Armenia. Hapa, hadithi ya kidunia ya kuzaliwa kwa chombo bado inapitishwa kutoka mdomo hadi mdomo. Hadithi hiyo inasimulia kuhusu Young Breeze ambaye alipenda mti wa parachichi unaochanua. Lakini Kimbunga cha zamani na kibaya hakikumruhusu kubembeleza petals yenye harufu nzuri ya mti wa upweke. Alimtishia Veterka kwamba angegeuza bonde la mlima wa zumaridi kuwa jangwa lisilo na uhai na wingu linalochanua la mti lingekufa kutokana na pumzi yake ya moto. Young Breeze alimshawishi mzee Kimbunga asifanye maovu na kumwacha aishi kati ya maua ya parachichi. Kimbunga cha zamani na kibaya kilikubali, lakini kwa sharti kwamba Young Breeze hataruka kamwe. Na ikiwa atakiuka sharti, basi mti utakufa milele. Majira yote ya majira ya joto na majira ya joto, Upepo ulicheza na maua na majani ya mti wa parachichi, ambao ulimwimbia nyimbo za usawa. Alikuwa na furaha na bila wasiwasi. Pamoja na ujio wa vuli, petals zilianguka na Young Breeze ikawa kuchoka. Zaidi na zaidi nilitaka kuzunguka na marafiki katika urefu wa mbinguni. Breeze mchanga hakuweza kupinga na akaruka hadi vilele vya mlima. Mti wa apricot haukuweza kuvumilia hali ya huzuni na kutoweka. Kati ya nyasi zilizokauka, tawi moja tu ndilo lililopotea. Alipatikana na kijana mpweke. Alifanya bomba kutoka kwa tawi la apricot, akainua kwa midomo yake, na akaimba, akamwambia kijana huyo hadithi ya kusikitisha ya upendo. Waarmenia wanasema kwamba hivi ndivyo duduk alizaliwa. Na itasikika kwa kweli tu wakati inafanywa na mikono ya mwanamuziki ambaye anaweka chembe ya nafsi yake ndani ya chombo.

Muziki wa Duduk leo

Iwe hivyo, leo muziki wa chombo hiki cha mwanzi unajulikana duniani kote na tangu 2005 umekuwa urithi wa UNESCO. Muziki wa Duduk unaambatana na maonyesho ya sio tu ya watu wa Kiarmenia. Inasikika kwenye sinema, inaweza kusikika katika sinema na vihifadhi. Watu wa Uturuki (Mei), Uchina (Guanzi), Japani (Khichiriki), Azabajani (balaban au tyutyak) wana vyombo vya muziki karibu na duduk kwa sauti na muundo.

Duduk ya kisasa ni chombo ambacho, chini ya ushawishi wa tamaduni tofauti, kimepata mabadiliko fulani: katika melody, muundo (idadi ya mashimo ya sauti imebadilika), nyenzo. Kama hapo awali, sauti za duduk zinaonyesha furaha na huzuni, furaha na kukata tamaa. Historia ya karne ya "maisha" ya chombo hiki imechukua hisia za watu, kwa miaka mingi yeye hukutana nao wakati wa kuzaliwa na kulia, akiona mtu milele.