Cesar Franck |
Wanamuziki Wapiga Ala

Cesar Franck |

César Franck

Tarehe ya kuzaliwa
10.12.1822
Tarehe ya kifo
08.11.1890
Taaluma
mtunzi, mpiga ala, mwalimu
Nchi
Ufaransa

…Hakuna jina safi zaidi ya lile la nafsi hii kubwa yenye moyo mwepesi. Takriban kila mtu aliyemwendea Frank alipata haiba yake isiyozuilika… R. Rollan

Cesar Franck |

Franck ni mtu asiye wa kawaida katika sanaa ya muziki ya Ufaransa, mtu bora na wa kipekee. R. Rolland aliandika kuhusu yeye kwa niaba ya shujaa wa riwaya Jean Christophe: “… lile tabasamu la unyenyekevu ambalo lilifunika nuru uzuri wa kazi yake.” K. Debussy, ambaye hakuepuka haiba ya Frank, alimkumbuka hivi: “Mtu huyu, ambaye hakuwa na furaha, hakutambuliwa, alikuwa na nafsi ya kitoto yenye fadhili isiyoweza kuharibika hivi kwamba sikuzote angeweza kutafakari uovu wa watu na kutopatana kwa matukio bila uchungu. ” Ushuhuda wa wanamuziki wengi mashuhuri juu ya mtu huyu wa ukarimu adimu wa kiroho, uwazi wa kushangaza na kutokuwa na hatia, ambao haukuzungumza kabisa juu ya kutokuwa na mawingu kwa njia yake ya maisha, umehifadhiwa.

Baba ya Frank alikuwa wa familia ya zamani ya wachoraji wa mahakama ya Flemish. Tamaduni za kisanaa za familia zilimruhusu kutambua talanta bora ya muziki ya mwanawe mapema, lakini roho ya ujasiriamali ya mfadhili ilitawala katika tabia yake, na kumfanya atumie talanta ndogo ya piano ya Cesar kwa faida ya mali. Mpiga piano wa miaka kumi na tatu anapokea kutambuliwa huko Paris - mji mkuu wa ulimwengu wa muziki wa miaka hiyo, iliyopambwa na kukaa kwa watu mashuhuri zaidi duniani - F. Liszt, F. Chopin, V. Bellini, G. Donizetti, N. Paganini, F. Mendelssohn, J. Meyerbeer, G. Berlioz. Tangu 1835, Frank amekuwa akiishi Paris na kuendelea na masomo yake katika kihafidhina. Kwa Frank, utunzi unazidi kuwa muhimu, ndiyo maana anaachana na baba yake. Tukio muhimu katika wasifu wa mtunzi lilikuwa mwaka wa 1848, ambao ulikuwa muhimu kwa historia ya Ufaransa - kukataliwa kwa shughuli za tamasha kwa ajili ya kutunga, ndoa yake na Felicite Demousso, binti wa waigizaji wa ukumbi wa michezo wa Kifaransa. Inashangaza, tukio la mwisho linapatana na matukio ya mapinduzi ya Februari 22 - cortege ya harusi inalazimika kupanda juu ya vizuizi, ambapo waasi waliwasaidia. Frank ambaye hakuelewa kabisa matukio hayo alijiona kuwa ni jamhuri na akajibu mapinduzi kwa kutunga wimbo na kwaya.

Haja ya kuiandalia familia yake inamlazimisha mtunzi kujihusisha kila mara katika masomo ya faragha (kutoka kwa tangazo kwenye gazeti: "Bwana Cesar Franck ... anaanza tena masomo ya kibinafsi ...: piano, maelewano ya kinadharia na ya vitendo, counterpoint na fugue ..."). Hakuweza kuacha kazi hii ya kuchosha ya kila siku hadi mwisho wa siku zake na hata alipata jeraha kutokana na msukumo wa basi moja likiwa njiani kuelekea kwa mmoja wa wanafunzi wake, ambalo lilisababisha kifo chake.

Marehemu alikuja kwa Frank kutambuliwa kwa kazi ya mtunzi wake - biashara kuu ya maisha yake. Alipata mafanikio yake ya kwanza tu akiwa na umri wa miaka 68, wakati muziki wake ulipata kutambuliwa ulimwenguni tu baada ya kifo cha muumbaji.

Walakini, ugumu wowote wa maisha haukutikisa nguvu ya afya, matumaini ya ujinga, wema wa mtunzi, ambayo iliamsha huruma ya watu wa wakati wake na kizazi chake. Aligundua kwamba kwenda darasani ilikuwa nzuri kwa afya yake na alijua jinsi ya kufurahia hata utendaji wa chini wa kazi zake, mara nyingi kuchukua kutojali kwa umma kwa ukaribisho wa joto. Inavyoonekana, hii pia iliathiri utambulisho wa kitaifa wa tabia yake ya Flemish.

Kuwajibika, sahihi, utulivu mkali, mtukufu alikuwa Frank katika kazi yake. Maisha ya mtunzi yalikuwa ya kujitolea - kuamka saa 4:30, masaa 2 ya kazi yake mwenyewe, kama alivyoita utunzi, saa 7 asubuhi tayari alienda kwenye masomo, akirudi nyumbani kwa chakula cha jioni tu, na ikiwa hawakufanya. kuja kwake siku hiyo, wanafunzi wake walikuwa katika darasa la viungo na utunzi, bado alikuwa na masaa kadhaa ya kukamilisha kazi zake. Bila kuzidisha, hii inaweza kuitwa kazi ya kujitolea sio kwa sababu ya pesa au mafanikio, lakini kwa sababu ya uaminifu kwako mwenyewe, sababu ya maisha ya mtu, wito wa mtu, ustadi wa hali ya juu.

Frank aliunda opereta 3, oratorio 4, mashairi 5 ya symphonic (pamoja na Shairi la Piano na Orchestra), mara nyingi aliimba Tofauti za Symphonic kwa Piano na Orchestra, Symphony nzuri, kazi za ala za chumba (haswa zile ambazo zilipata warithi na waigaji huko Ufaransa. Quartet na Quintet), Sonata kwa Violin na Piano, zinazopendwa na waigizaji na wasikilizaji, mahaba, kazi za piano (nyimbo kubwa za harakati moja - Prelude, chorale na fugue na Prelude, aria na finale zinastahili kutambuliwa maalum kutoka kwa umma), takriban vipande 130. kwa chombo.

Muziki wa Frank kila wakati ni muhimu na mzuri, unaohuishwa na wazo la juu, kamili katika ujenzi na wakati huo huo umejaa haiba ya sauti, rangi na kuelezea, uzuri wa kidunia na hali ya kiroho ya hali ya juu. Franck alikuwa mmoja wa waundaji wa muziki wa simfoni wa Ufaransa, akifungua pamoja na Saint-Saens enzi ya kazi kubwa, nzito na muhimu katika ulinganifu wa mawazo na kazi za chumbani. Katika Symphony yake, mchanganyiko wa roho isiyo na utulivu ya kimapenzi na maelewano ya kitamaduni na usawa wa fomu, msongamano wa chombo cha sauti huunda picha ya kipekee ya muundo wa asili na asili.

Hisia ya Frank ya "nyenzo" ilikuwa ya kushangaza. Alijua ufundi huo kwa maana ya juu zaidi ya neno. Licha ya kazi katika kufaa na kuanza, hakuna mapumziko na ukali katika kazi zake, mawazo ya muziki hutiririka mfululizo na kawaida. Alikuwa na uwezo adimu wa kuendelea kutunga kutoka mahali popote ambapo alipaswa kukatiza, hakuhitaji "kuingia" mchakato huu, inaonekana, alikuwa akibeba msukumo wake ndani yake mwenyewe. Wakati huo huo, angeweza kufanya kazi wakati huo huo kwenye kazi kadhaa, na hakuwahi kurudia mara mbili fomu iliyopatikana mara moja, akija kwenye suluhisho jipya katika kila kazi.

Umiliki mzuri wa ustadi wa hali ya juu zaidi wa utunzi ulijidhihirisha katika uboreshaji wa viungo vya Frank, katika aina hii, karibu kusahaulika tangu wakati wa JS Bach mkuu. Frank, mchoraji mashuhuri, alialikwa kwenye sherehe kuu za ufunguzi wa viungo vipya, heshima kama hiyo ilitolewa kwa watendaji wakubwa tu. Hadi mwisho wa siku zake, angalau mara mbili au tatu kwa wiki, Frank alicheza katika kanisa la Mtakatifu Clotilde, akivutia na sanaa yake sio tu waumini. Watu wa wakati wetu wanakumbuka: "... alikuja kuwasha moto wa uboreshaji wake mzuri, mara nyingi wa thamani zaidi kuliko sampuli nyingi zilizochakatwa kwa uangalifu, tuli ... tulisahau juu ya kila kitu ulimwenguni, tukitafakari wasifu ulio makini sana na hasa paji la uso lenye nguvu, ambalo karibu nalo. walikuwa, nyimbo aliongoza na maelewano exquisite yalijitokeza na pilasters ya Makuu: kujaza yake, walikuwa kisha kupotea juu katika vaults yake. Liszt alisikia maboresho ya Frank. Mwanafunzi wa Frank W. d'Andy anaandika: “Leszt aliondoka kanisani … akiwa amesisimka na kufurahishwa kwa dhati, akitamka jina la JS Bach, mlinganisho ambao ulitokea akilini mwake peke yake… “Mashairi haya yamekusudiwa mahali karibu na kazi bora za Sebastian Bach!” Alishangaa.

Ushawishi wa sauti ya chombo kwenye mtindo wa piano ya mtunzi na kazi za orchestra ni nzuri. Kwa hivyo, moja ya kazi zake maarufu - Prelude, Chorale na Fugue for Piano - imechochewa na sauti za ogani na aina - utangulizi wa toccata wenye msisimko unaofunika safu nzima, mwendo wa utulivu wa kwaya na hisia ya ogani inayotolewa kila wakati. sauti, fugue kubwa na lafudhi ya Bach ya malalamiko ya kuugua, na njia za muziki yenyewe, upana na hali ya juu ya mada, kama ilivyokuwa, ililetwa kwenye sanaa ya piano hotuba ya mhubiri mwaminifu, akiwashawishi wanadamu. ya fahari, sadaka ya huzuni na thamani ya kimaadili ya hatima yake.

Mapenzi ya kweli kwa muziki na kwa wanafunzi wake yalipenyeza kazi ya kufundisha ya Frank katika Conservatoire ya Paris, ambapo darasa lake la ogani likawa kitovu cha masomo ya utunzi. Utafutaji wa rangi na fomu mpya za usawa, kupendezwa na muziki wa kisasa, ujuzi wa kushangaza wa idadi kubwa ya kazi za watunzi mbalimbali uliwavutia wanamuziki wachanga kwa Frank. Miongoni mwa wanafunzi wake walikuwa watunzi wa kupendeza kama E. Chausson au V. d'Andy, ambaye alifungua kontena ya Schola kwa kumbukumbu ya mwalimu, iliyoundwa kukuza mila ya bwana mkubwa.

Utambuzi wa mtunzi baada ya kifo chake ulikuwa wa ulimwengu wote. Mmoja wa watu walioishi wakati huo naye aliandika hivi: “Bw. Cesar Franck ... atazingatiwa katika karne ya XNUMX kuwa mmoja wa wanamuziki wakubwa wa XNUMX. Kazi za Frank zilipamba repertoire ya wasanii wakuu kama vile M. Long, A. Cortot, R. Casadesus. E. Ysaye aliigiza Violin Sonata ya Franck katika warsha ya mchongaji sanamu O. Rodin, uso wake wakati wa utendaji wa kazi hii ya kushangaza ulitiwa moyo sana, na mchongaji maarufu wa Ubelgiji C. Meunier alichukua fursa hii wakati wa kuunda picha ya mpiga violini maarufu. Tamaduni za fikira za muziki za mtunzi zilikataliwa katika kazi ya A. Honegger, iliyoonyeshwa kwa sehemu katika kazi za watunzi wa Urusi N. Medtner na G. Catoire. Muziki wa msukumo na mkali wa Frank unasadikisha juu ya thamani ya maadili ya mtunzi, ambayo yalimruhusu kuwa mfano wa huduma ya juu kwa sanaa, kujitolea kwa kazi yake na jukumu la kibinadamu.

V. Bazarnova


"... Hakuna jina safi kuliko jina la nafsi hii kubwa yenye moyo rahisi," Romain Rolland aliandika kuhusu Frank, "nafsi ya uzuri usio safi na wa kung'aa." Mwanamuziki mzito na wa kina, Frank hakupata umaarufu, aliishi maisha rahisi na ya kujitenga. Walakini, wanamuziki wa kisasa wa mitindo tofauti ya ubunifu na ladha za kisanii walimtendea kwa heshima kubwa na heshima. Na ikiwa Taneev aliitwa "dhamiri ya muziki ya Moscow" katika siku ya shughuli zake, basi Frank bila sababu ndogo anaweza kuitwa "dhamiri ya muziki ya Paris" ya miaka ya 70 na 80. Walakini, hii ilitanguliwa na miaka mingi ya kutojulikana karibu kabisa.

Cesar Franck (Mbelgiji kwa utaifa) alizaliwa huko Liege mnamo Desemba 10, 1822. Baada ya kupata elimu yake ya awali ya muziki katika jiji lake la asili, alihitimu kutoka Conservatoire ya Paris mwaka wa 1840. Kisha akarudi Ubelgiji kwa miaka miwili, alitumia muda uliosalia. maisha yake tangu 1843 akifanya kazi kama mshiriki katika makanisa ya Parisiani. Kwa kuwa mboreshaji asiye na kifani, yeye, kama Bruckner, hakutoa matamasha nje ya kanisa. Mnamo 1872, Frank alipokea darasa la ogani kwenye kihafidhina, ambalo aliongoza hadi mwisho wa siku zake. Hakukabidhiwa darasa la nadharia ya utunzi, hata hivyo, madarasa yake, ambayo yalikwenda mbali zaidi ya wigo wa utendaji wa chombo, yalihudhuriwa na watunzi wengi mashuhuri, akiwemo Bizet katika kipindi chake cha kukomaa cha ubunifu. Frank alishiriki kikamilifu katika tengenezo la Jumuiya ya Kitaifa. Katika miaka hii, kazi zake zinaanza kufanywa; lakini mafanikio yao mwanzoni hayakuwa makubwa. Muziki wa Frank ulipata kutambuliwa kamili baada ya kifo chake - alikufa mnamo Novemba 8, 1890.

Kazi ya Frank ni ya asili kabisa. Yeye ni mgeni kwa mwanga, uzuri, uchangamfu wa muziki wa Bizet, ambao kwa kawaida hutambuliwa kama maonyesho ya kawaida ya roho ya Ufaransa. Lakini pamoja na urazini wa Diderot na Voltaire, mtindo ulioboreshwa wa Stendhal na Mérimée, fasihi ya Kifaransa pia inajua lugha ya Balzac iliyojaa mafumbo na vitenzi changamano, mvuto wa hyperbole ya Hugo. Ilikuwa ni upande huu mwingine wa roho ya Ufaransa, iliyotajirishwa na ushawishi wa Flemish (Wabelgiji), ambao Frank alijumuisha kwa uwazi.

Muziki wake umejaa mhemko wa hali ya juu, njia, hali zisizo na utulivu wa kimapenzi.

Misukumo ya shauku, ya kusisimua inapingwa na hisia za kujitenga, uchambuzi wa introspective. Nyimbo amilifu, zenye dhamira dhabiti (mara nyingi zikiwa na mdundo wa nukta) hubadilishwa na sauti nyororo, kana kwamba simu za mada zinazoomba. Pia kuna nyimbo rahisi, za kitamaduni au za kwaya, lakini kwa kawaida "zimefunikwa" na maelewano mazito, ya mnato, ya chromatic, na ya saba na nonchords zinazotumiwa mara kwa mara. Ukuzaji wa picha tofauti ni bure na hauzuiliwi, umejaa vikariri vikali vya kimatamshi. Yote hii, kama katika Bruckner, inafanana na njia ya uboreshaji wa chombo.

Ikiwa, hata hivyo, mtu anajaribu kuanzisha asili ya muziki na stylistic ya muziki wa Frank, basi kwanza kabisa itakuwa muhimu kumtaja Beethoven na sonatas na quartets zake za mwisho; mwanzoni mwa wasifu wake wa ubunifu, Schubert na Weber pia walikuwa karibu na Frank; baadaye alipata ushawishi wa Liszt, kwa sehemu Wagner - hasa katika ghala la mada, katika utafutaji katika uwanja wa maelewano, texture; pia aliathiriwa na mapenzi ya jeuri ya Berlioz na tabia tofauti ya muziki wake.

Hatimaye, kuna kitu sawa ambacho kinamfanya ahusiane na Brahms. Kama wa mwisho, Frank alijaribu kuchanganya mafanikio ya mapenzi na ujamaa, alisoma kwa karibu urithi wa muziki wa mapema, haswa, alizingatia sana sanaa ya polyphony, tofauti, na uwezekano wa kisanii wa fomu ya sonata. Na katika kazi yake, yeye, kama Brahms, alifuata malengo ya maadili ya hali ya juu, akiweka mbele mada ya uboreshaji wa maadili ya mwanadamu. “Kiini cha kazi ya muziki kimo katika wazo lake,” Frank alisema, “ni nafsi ya muziki, na umbo ni gamba la kimwili la nafsi.” Frank, hata hivyo, anatofautiana sana na Brahms.

Kwa miongo mingi, Frank, kwa vitendo, kwa asili ya utendaji wake, na kwa usadikisho, alihusishwa na Kanisa Katoliki. Hii haikuweza lakini kuathiri kazi yake. Akiwa msanii wa ubinadamu, alitoka katika vivuli vya ushawishi huu wa kiitikio na kuunda kazi ambazo zilikuwa mbali na itikadi ya Ukatoliki, zenye kusisimua ukweli wa maisha, zikiwa na ustadi wa ajabu; lakini bado maoni ya mtunzi yalifunga nguvu zake za uumbaji na wakati mwingine kumwelekeza kwenye njia mbaya. Kwa hivyo, sio urithi wake wote ambao ni wa faida kwetu.

* * *

Ushawishi wa ubunifu wa Frank juu ya ukuzaji wa muziki wa Ufaransa mwishoni mwa karne ya XNUMX na mapema karne ya XNUMX ni mkubwa. Miongoni mwa wanafunzi walio karibu naye tunakutana na majina ya watunzi wakuu kama vile Vincent d'Andy, Henri Duparc, Ernest Chausson.

Lakini nyanja ya ushawishi ya Frank haikuwa tu kwa mzunguko wa wanafunzi wake. Alifufua muziki wa symphonic na chumba kwa maisha mapya, akaamsha shauku katika oratorio, na hakuipa tafsiri ya kupendeza na ya picha, kama ilivyokuwa kwa Berlioz, lakini ya sauti na ya kushangaza. (Kati ya hotuba zake zote, kazi kubwa na muhimu zaidi ni Heri, katika sehemu nane zenye utangulizi, juu ya maandishi ya injili ya yale yanayoitwa Mahubiri ya Mlimani. Matokeo ya kazi hii yana kurasa za muziki wa kusisimua na wa dhati kabisa. (tazama, kwa mfano, sehemu ya nne Katika miaka ya 80, Frank alijaribu mkono wake, ingawa hakufanikiwa, katika aina ya opera (hadithi ya Scandinavia Gulda, na matukio makubwa ya ballet, na opera ambayo haijakamilika Gisela), Pia ana nyimbo za ibada, nyimbo. , mapenzi, n.k.) Mwishowe, Frank alipanua sana uwezekano wa njia za kuelezea za muziki, haswa katika uwanja wa maelewano na polyphony, maendeleo ambayo watunzi wa Ufaransa, watangulizi wake, wakati mwingine hawakuzingatia vya kutosha. Lakini muhimu zaidi, na muziki wake, Frank alisisitiza kanuni za maadili zisizoweza kukiukwa za msanii wa kibinadamu ambaye alitetea kwa ujasiri maadili ya juu ya ubunifu.

M. Druskin


Utunzi:

Tarehe za utungaji hutolewa kwenye mabano.

Organ inafanya kazi (takriban 130 kwa jumla) Vipande 6 vya chombo kikubwa: Ndoto, Symphony Mkuu, Dibaji, Fugue na Tofauti, Kichungaji, Maombi, Mwisho (1860-1862) Mkusanyiko wa "vipande vidogo 44" vya chombo au harmonium (1863, iliyochapishwa baada ya kifo) Vipande 3 vya Organ: Ndoto, Cantabile, Kipande cha Kishujaa (1878) Mkusanyiko wa "Organist": vipande 59 vya harmonium (1889-1890) 3 kwaya kwa chombo kikubwa (1890)

Piano inafanya kazi Eclogue (1842) First Ballad (1844) Prelude, Chorale and Fugue (1884) Prelude, aria and finale (1886-1887)

Kuna, kwa kuongeza, idadi ya vipande vidogo vya piano (sehemu ya 4-mikono), ambayo hasa ni ya kipindi cha awali cha ubunifu (iliyoandikwa katika miaka ya 1840).

Kazi za vyombo vya chumba 4 piano trios (1841-1842) Piano quintet in f madogo (1878-1879) Violin Sonata A-dur (1886) String Quartet in D-dur (1889)

Kazi za symphonic na sauti-symphonic "Ruth", ekloji ya kibiblia kwa waimbaji-solo, kwaya na okestra (1843-1846) "Upatanisho", shairi la simanzi la soprano, kwaya na okestra (1871-1872, toleo la 2 - 1874) "Aeolis", shairi la symphonic, baada ya na Lecomte de Lisle (1876) The Beatitudes, oratorio kwa waimbaji-solo, kwaya na okestra (1869-1879) "Rebeka", eneo la kibiblia la waimbaji-solo, kwaya na okestra, kulingana na shairi la P. Collen (1881) "The Damned Hunter" ", shairi la symphonic, kulingana na shairi la G. Burger (1882) "Jinns", shairi la symphonic la piano na orchestra, baada ya shairi la V. Hugo (1884) "Symphonic Variations" kwa piano na orchestra (1885) "Psyche ”, shairi la symphonic la orchestra na kwaya (1887-1888) Symphony katika d-moll (1886-1888)

Opera Farmhand, libretto ya Royer na Vaez (1851-1852, haijachapishwa) Gould, libretto ya Grandmougin (1882-1885) Gisela, libretto ya Thierry (1888-1890, haijakamilika)

Kwa kuongezea, kuna nyimbo nyingi za kiroho za utunzi anuwai, na vile vile mapenzi na nyimbo (kati yao: "Malaika na Mtoto", "Harusi ya Roses", "Vase Iliyovunjika", "Kupigia Jioni", "Tabasamu la Kwanza la Mei" )

Acha Reply