Dieterich Buxtehude (Dieterich Buxtehude) |

Dieterich Buxtehude

. inachukuliwa kuwa heshima na wanamuziki wengi wakubwa wa Ujerumani. Ni yeye ambaye mnamo Oktoba 30 alikuja kutoka Arnstadt (umbali wa kilomita 1705) kusikiliza JS Bach na, akisahau juu ya huduma na majukumu ya kisheria, alikaa Lübeck kwa miezi 450 kusoma na Buxtehude. I. Pachelbel, aliyeishi wakati wake mkuu, mkuu wa shule ya viungo vya Ujerumani ya Kati, alijitolea nyimbo zake kwake. A. Reinken, mwimbaji na mtunzi mashuhuri wa onyesho, alitoa usia wa kuzika karibu na Buxtehude. GF Handel (3) pamoja na rafiki yake I. Mattheson walikuja kuinama kwa Buxtehude. Ushawishi wa Buxtehude kama mtunzi na mtunzi ulipatikana na karibu wanamuziki wote wa Ujerumani wa mwishoni mwa karne ya 1703 na mapema karne ya XNUMX.

Buxtehude aliishi maisha ya kawaida kama ya Bach akiwa na majukumu ya kila siku kama mwandalizi na mkurugenzi wa muziki wa matamasha ya kanisa (Abendmusiken, "vespers za muziki" kwa kawaida zilizofanyika Lübeck katika Jumapili 2 za mwisho za Utatu na Jumapili 2-4 kabla ya Krismasi). Buxtehude aliwatungia muziki. Wakati wa maisha ya mwanamuziki, triosonates 7 tu (op. 1 na 2) zilichapishwa. Nyimbo zilizosalia hasa katika maandishi ziliona mwanga baadaye sana kuliko kifo cha mtunzi.

Hakuna kinachojulikana kuhusu ujana wa Buxtehude na elimu ya awali. Kwa wazi, baba yake, mwimbaji maarufu, alikuwa mshauri wake wa muziki. Tangu 1657 Buxtehude amehudumu kama mratibu wa kanisa huko Helsingborg (Skåne nchini Uswidi), na tangu 1660 huko Helsingor (Denmark). Uhusiano wa karibu wa kiuchumi, kisiasa na kitamaduni uliokuwepo wakati huo kati ya nchi za Nordic ulifungua mtiririko huru wa wanamuziki wa Ujerumani kwenda Denmark na Uswidi. Asili ya Kijerumani (Saxon ya Chini) ya Buxtehude inathibitishwa na jina lake la ukoo (lililohusishwa na jina la mji mdogo kati ya Hamburg na Stade), lugha yake safi ya Kijerumani, na pia njia ya kusaini kazi za DVN - Ditrich Buxte - Hude. , ya kawaida nchini Ujerumani. Mnamo 1668, Buxtehude alihamia Lübeck na, baada ya kuoa binti ya mpangaji mkuu wa Marienkirche, Franz Tunder (hivyo ilikuwa mila ya kurithi mahali hapa), anaunganisha maisha yake na shughuli zote zilizofuata na jiji hili la kaskazini mwa Ujerumani na kanisa kuu lake maarufu. .

Sanaa ya Buxtehude - uboreshaji wa chombo chake kilichoongozwa na virtuoso, nyimbo zilizojaa moto na ukuu, huzuni na mapenzi, kwa namna ya kisanii iliyo wazi ilionyesha mawazo, picha na mawazo ya baroque ya juu ya Ujerumani, iliyojumuishwa katika uchoraji wa A. Elsheimer na I. Schönnfeld, katika mashairi ya A. Gryphius, I. Rist na K. Hoffmanswaldau. Ndoto kubwa za viungo katika mtindo ulioinuliwa wa kimatamshi, wa hali ya juu zilinasa picha hiyo tata na inayokinzana ya ulimwengu kama ilivyoonekana kwa wasanii na wanafikra wa enzi ya Baroque. Buxtehude hufunua utangulizi wa chombo kidogo ambacho kwa kawaida hufungua huduma katika utunzi wa muziki wa kiwango kikubwa ulio na utofautishaji, kwa kawaida wa harakati tano, ikiwa ni pamoja na mfululizo wa maboresho matatu na fugues mbili. Uboreshaji ulikusudiwa kuakisi ulimwengu wa uwongo-mchafuko, usiotabirika wa hiari, fugues - ufahamu wake wa kifalsafa. Baadhi ya fugues ya fantasies chombo ni kulinganishwa tu na fugues bora ya Bach katika suala la mvutano wa kutisha wa sauti, ukuu. Mchanganyiko wa uboreshaji na fugues katika wimbo mmoja wa muziki uliunda picha ya pande tatu ya mabadiliko ya hatua nyingi kutoka kwa kiwango kimoja cha uelewa na mtazamo wa ulimwengu hadi mwingine, kwa mshikamano wao wa nguvu, mstari wa maendeleo ya wasiwasi, unaojitahidi kuelekea mwisho. Ndoto za chombo cha Buxtehude ni jambo la kipekee la kisanii katika historia ya muziki. Waliathiri sana utunzi wa viungo vya Bach. Sehemu muhimu ya kazi ya Buxtehude ni marekebisho ya viungo vya kwaya za Kiprotestanti za Ujerumani. Eneo hili la jadi la muziki wa viungo vya Ujerumani katika kazi za Buxtehude (pamoja na J. Pachelbel) lilifikia kilele chake. Utangulizi wake wa kwaya, ndoto, tofauti, partitas zilitumika kama kielelezo cha mpangilio wa kwaya wa Bach katika njia za kukuza nyenzo za kwaya na katika kanuni za uunganisho wake na nyenzo za bure, za maandishi, iliyoundwa kutoa aina ya "maoni" ya kisanii kwa maudhui ya kishairi ya matini yaliyomo katika kwaya.

Lugha ya muziki ya utunzi wa Buxtehude ni ya kujieleza na yenye nguvu. Aina kubwa ya sauti, inayofunika rejista kali zaidi za chombo, matone makali kati ya juu na chini; rangi kali za uelewano, sauti ya sauti ya kusikitisha - yote haya hayakuwa na mlinganisho katika muziki wa karne ya XNUMX.

Kazi ya Buxtehude sio tu kwa muziki wa viungo. Mtunzi pia aligeukia muziki wa chumba (trio sonatas), na kwa oratorio (alama ambazo hazijahifadhiwa), na cantata (ya kiroho na ya kidunia, zaidi ya 100 kwa jumla). Walakini, muziki wa chombo ndio kitovu cha kazi ya Buxtehude, sio tu dhihirisho la juu zaidi la fantasia ya kisanii ya mtunzi, ustadi na msukumo, lakini pia onyesho kamili na kamili la dhana za kisanii za enzi yake - aina ya "baroque" ya muziki. riwaya".

Y. Evdokimova